嶽不羣感應到的那縷氣機便自其中一間傳來。
也不知是哪位大德高僧在裏頭閉關。
就在嶽不羣有此感應時，一縷金光色的寶光忽自其中一間草屋中電射而來。
它直接就投到嶽不羣的面前。
在呼吸間就化作一道身影。
金光收斂，只餘平常形貌。
是一……番僧，皮膚緊皺，皮膚褐色，臉上長了不少老人斑，頭髮未剃光，但卻也因年老而稀疏，身穿破舊的僧袍，腳上穿着野草編織的草鞋。
他與嶽不羣先行一禮。
“貧僧菩提達摩，見過道友。”老僧先鞠一禮。
“竟是達摩？失禮失禮。”嶽不羣略表訝異，然後回敬一禮。
這位開創了少林，開創了神州中土禪宗。
只不過有史料記載，達摩坐化於空相寺，就地埋葬在空相寺。
不過，有野史傳聞達摩的墳墓是空的，其已蛻身做佛，前往西天。
這等傳說岳不羣曾不足爲信，當然，他未曾缺德到去挖掘達摩的墳墓，所以也沒法證實這傳言是否爲真。
不過此刻見到的這位達摩和尚是否爲真，嶽不羣也不是很確定。
但他自有神奇，卻讓嶽不羣不好懷疑其是不是真的達摩。
“不知達摩和尚可證得佛果？如今不會是回來度化蒼生的吧。”嶽不羣稍作試探。
“和尚尚未證就佛陀果業，更不敢妄動嗔念，度化蒼生。”達摩雙手一合十，就做了自己的回答。
嶽不羣聽得這個答案，卻也不意外，一點也不意外。
畢竟是達摩，瞧他裝扮，瞧也是個苦修的和尚。
“和尚爲何攔我？”嶽不羣又問道。
達摩對於嶽不羣這倒打一耙毫不喫驚，也不惱，只輕鬆自在的說道：“我見道友不捨離開，特來拜見道友。”
嶽不羣聽這話，也就說道：“達摩和尚要來與我探討佛法？”
達摩搖搖頭：“我觀道友神滿氣足，魂魄圓滿，已得長生之法，怎能與道友探討佛法呢？”
“那和尚攔我作甚？”嶽不羣再問道。
“是我虧了道友一步，才得道友如此之言，還請道友見諒。”達摩又道。
嶽不羣也知自己也不好再這般無理取鬧。
“無妨無妨，方纔非是別有用心而言語相鬥大師，只是見得千年前的大人物，心情有些激動，亂了分寸，還望大師見諒。”嶽不羣本就是不要什麼麪皮的人，自然可以直接將之前的話語拋諸腦後，舍了不要，然後另起話題，再說其他。
達摩褶子疊了五六層的眼皮微微一掀，然後笑了笑。
嶽不羣這一百八十度大轉彎的態度讓他稍微有些不適應，但也能接受。
其實即使嶽不羣不來，他之後也會去尋嶽不羣的。
畢竟這世間也就嶽不羣一人證得如此功業，有如此境界，達到他當年也未曾抵達的境界。
而且此子更拔高了山海界的境界，使山海界的桎梏界限不在，可以修證更高境界。
當然，此子還在古文經典中開創了新的修行道路，不同於其他天地的修行境界。
煉神，陰神，陽神，元神。
若非嶽不羣不斷突破世界極限，他怕是也難以這麼早從昏迷困頓中甦醒。
“道友心境之深，我不敢與道友比。”達摩接着說道。
嶽不羣不以爲達摩在譏諷他，只道：“聽聞大師已飛昇極樂，修證爲佛，爲何還會留在人間？”
達摩笑答：“我本飛昇西天，見得我佛，但後因山海界有不同尋常，便請辭我佛講經，回山海界探明因由。”
達摩也不隱瞞因由，直接就達到。
嶽不羣聽這話，真就喫驚了。
“真有西天？真有佛？”他一直覺得這只是個傳說，是古人臆想出來的。
雖然他得了“仙緣”，可“仙緣”也沒有表明世間有這些神話仙佛的存在，多是其他似是而非的天地，且其中不少天地中還沒有三清，沒有如來，倒是佛道的經典有在那些世界流傳，併成爲主流。
後來在“盤古三皇界”感受到了山海界古老傳說中的三皇，還有三清，以及諸多“神仙”，但也不似山海界傳說中的那些神仙。
嶽不羣因此也有些苦惱。
“西天所在我也難與你講清，但其確實存在着，我佛也亙古長存，不滅不壞。”達摩答道。
嶽不羣心中的好奇更甚了。
尤其是聽聞達摩說了“山海界”後。
看來“仙緣”所定的山海界之名並非其既定的，而是衆所周知的。
想到此，嶽不羣輕吐一口氣。
“敢問達摩大師，不知山海界生了何種劫難？”嶽不羣問道。
“我的阿羅漢果位尚未復原全功，也難以將之窺見全貌，但我近年來藉着少林佛脈所見天下之景，感覺此劫或與那些天外人有關。”達摩說道。
其實他心中還有另一猜測，那就是這場劫難與嶽不羣有關。
畢竟他飛昇後就再也回不到山海界了。
山海界不會再接納外人，而他飛昇後，將一切功業肉身都還歸天地，卸了全部的山海界印記，自然也就是外人了。
所以山海界不許他入界。
可現在，極度排外的山海界中卻出現了這般多的天外來客，這自然就不正常了。
不過，他了解嶽不羣的生平，以及最初出現在山海界的天外來客後，便又以爲此事或與嶽不羣無關。
畢竟，嶽不羣那會還都未曾出生。
所以，這麼一頂黑鍋扣到他身上，着實有些冤枉。
正因此，達摩也百思不得其解了。
既不是他，那又是誰呢？
難道還是某個大神通者意圖侵害山海界？
…………