天黑了三日，沒有白日，沒有夜晚，只是純粹的黑色。
給大地上的生靈帶來了一片的恐慌。
普通人驚恐於天地昏暗，所以燒柴三日。
修仙者們則驚恐於天機混亂，難與天通。
但三日後，天地重複光明，人們開始收拾大地上的狼藉，重新恢復往昔模樣，將那三日黑天當成不存在，只在史書上留下一筆，讓皇帝們紛紛下了一篇篇罪己詔，陳述自己的“罪行”，使上天不要再折磨他的子民了。
但修仙者們卻發現自己真就與上界無絲毫關聯了，不管是正道，還是魔道，甚至是梵修，都與上界無所瓜葛。
就彷彿，他們被上界給拋棄了一般。
但很快，修仙界的三大聖地，上界三家洞天廣發請帖往天下各處。
這三個洞天乃是上界大神通者傳於下界下宗，可使下界下宗暫留天仙，使天仙不被下界天劫而煩惱，否則證就天仙后，若是不飛昇上界，必得經歷三災九難，一災更比一災強，若是一招不慎，便會被天劫打滅身魂，身死道消，是以，天仙大多會飛昇上界。
不過天仙還可寄身在洞天，以此避過三災九難，無有身隕之危。
也正因這三家洞天，使得修仙界有了這麼一種說法。
上洞三天，中九福地，下三十六福地。
這句話中覆蓋了修仙界中的各家有名有姓有頭有臉的宗門。
上洞三天乃是指縹緲天，吉祥天，玄都天。這三家皆以洞天爲底蘊，整個宗門都在洞天中，爲修仙界三大聖地。
中九福地各有特色，但都是有着多位地仙的宗門，且傳承久已，門中已逝的地仙開闢出的福地也會積攢在宗門內，如此層層累積下，使得這些宗門的底蘊也逐漸積攢起來。
下三十六福地便是新晉地仙所開的宗門，或者僅有一位地仙的宗門。
而如今，這三家聖地傳書天下，請來縹緲天，乃因三家聖地仍與上界有通訊來往，上界下達仙尊旨意——除魔。
此魔乃天外大魔，欲要爲禍天下，不管正道，魔道，皆可將之視爲魔頭。
若是任由此魔爲禍天下，修仙界必將凋零，人間必得生靈塗炭。
至於此魔何在？
便在人間觀國。
此魔有通天魔法，將人間絕天地通，使得上界無法直接下達天意，也使上界難以遣派天兵來除魔。
而如今，三尊早已隱遁不出，九帝隱世，只有天尊傳人仙尊坐鎮上界，仙尊還需得維護上界秩序，無法直接出手，遂要讓人間各家仙宗遣去人手，上界贈下靈寶，將天外邪魔誅滅。
上界有旨，不敢不遵。
很快，九月九，上洞三天的掌教各持上界所賜靈寶前往觀國。
修仙界風雲涌動，各家高手齊齊前往觀國，意圖除魔衛道。
有意思的是“除魔衛道”中人也有往日被打入魔道的魔門高人。
一衆仙家魔頭齊聚觀國，十八歲的少年卻還是得了一紙退婚。
但十八歲的少年已沒有那麼在意。
十八歲的嶽不羣如今已不再渾渾噩噩，但他仍舊辛勤耕耘着家中田地。
他還時常前往村外的道觀，送糧送菜。
九月廿一，嶽不羣如往常一般送糧送菜到道觀，兩個道士就在門前迎着他。
小道士臉上多有討好，老道士臉上則多是鬱郁之色。
“小道見過仙尊。”老道士抱拳，還想叩首在地。
“逢兇道長，勿要一直這麼客氣。”嶽不羣將他的大動作攔下。
“小道不敢。”老道苦笑道。
他的修爲如今都已經自行化去泰半，只餘下三分法力在體內。
他又如何敢在嶽不羣面前託大呢。
“仙尊，小子拜見您。”小道士直接就叩在地上。
每次都如此。
嶽不羣也不攔。
這小子前倨後恭，心懷不軌，那便讓他多叩叩頭。
“不必多禮，不必多禮，先與我進觀吧。”嶽不羣也是不拿自己當外人了。
“不知仙尊有何旨意？”老道逢兇緊而說道。
嶽不羣則答：“我以玄天代蒼天也有些時日，有感上界操弄天意過甚，害得天規不諧，有害衆生，遂想請各方人傑前來安定山，與我坐而論道，探尋人間將來，不知逢兇道長可願幫我請來諸位仙家？”
老道聽得這話，面色一僵，他雖然坐困於道觀，未曾與外界通信，卻也能猜到如今的修仙界該有多亂。
畢竟連他都感應到天地有變，何況是那些人仙地仙。
若是讓他們知曉有這麼個人（魔）自曝是自己改換了這天，那定是要來討教討教。
而且必得請來上界仙家來，跟嶽不羣好好說說話。
那時候，可就不是什麼論道了，怕是得有一場驚天動地的鬥法。
而他這般小蝦米……難以倖免。
但嶽不羣的要求他拒絕不得。
如何拒絕，怎麼拒絕，只能應承下來。
“我不日便出發，去將諸位仙家請來。”老道苦着臉道。
嶽不羣則笑道：“不必如此麻煩，他們全在觀國地界，你去觀國京城擺下此陣，便可使他們知曉你我之事。”
什麼你我之事？與我何干？老道何其辜也。
但嶽不羣可不管他多想，已經將陣法印入他的腦海。
如今嶽不羣的修爲已經全面恢復，元神即在，修爲便在。
十八年的籍籍無名，默默耕耘，以元磁大場將地府冥土之法悄然化入此界，這才改換了此界天意，使得他再不會像“上一世”那般被拘禁壓制着，最後更遭得天罰。
“上一世”處處受制，嶽不羣可是難受地緊。
而今修成“天仙”，更深深體會天心天意，對於此界的天意也就有了幾分操刀改變的可能。
將此界法理悄然修改，將那密密的法度換了主人，這便使得此界絕天地通，上界無法再利用這法度來監察下界，更無法藉此來懲治下界“悖逆天命之徒”。
也是上界大人物們執掌此界多年，有些疏忽，便被嶽不羣找準了時機，然後再借着這兩個道士的“天命”，機巧地奪得此界天意。
而這兩個道士的天命，乃是嶽不羣在“上一世”便有所查，便在“這一世”用上。