當然，更得是這條大道無人佔據，無人合道，煉成道種。
否則這修行也是白修行，最後就得來個散功重修。
嶽不羣倒不以爲意，先天五太在此界與五德其實相輔相成，算來同屬一物，而非先天五太一物，先天五德一物，五太五德，正合他的五太五德拳。
太易可化先天清氣，河圖洛書；太初可化一氣化神鼎；太始可化天地玄黃玲瓏塔；太素可化太素煉形旗；太極可化太極圖、陰陽太極鍾。
嶽不羣在長安城外開了一方福地，然後就入其中閉關修行，煉就道種，道種的凝練自然不易，尤其是要背離此界規則，在已經有道種的前提下，大道都已經被人合過的情況下，從大道中重新合煉出一枚道種來，這絕不是易事，這就相當於說，嶽不羣得跟一位甚至是多位合道，乃至是純陽的人物鬥法。
不過嶽不羣到無懼什麼，五太在此界殺伐鬥法上極爲得力，即使再來三四個純陽級數的大能，嶽不羣也能與之相持鬥法，遊刃有餘。
但是嶽不羣這次結生道種卻很順暢，基本無有什麼阻攔，宇宙間也沒見什麼異象翻飛，這極有可能是因爲他就結出個虛幻道種，而非真實的道種。
先天五太虛幻道種各化形貌，河圖洛書，一氣化神鼎，天地玄黃玲瓏塔，太素煉形旗，太極圖。它們在嶽不羣身周虛幻不定，浮浮沉沉。
這些皆是它們在此界映照而生的先天純陽至寶的模樣，只不過它們並非真實的先天純陽至寶，僅是虛幻道種，內裏並無先天神禁，僅是嶽不羣的五太五德拳演化而就。
而這五枚虛幻道果一合一，便可化就一方三寶玉如意，此乃五太五德拳之顯化。
而如此成就的一方三寶玉如意已經可以媲美一件排名幾位靠前的先天純陽至寶了。
如此修行似乎與原來在山海界的修行並無兩樣，但其實還是有不小的差別的。
此界修行更可以這些道種演法萬道，一一衍就，能夠更爲快速的將其餘大道煉入己身。
這對於嶽不羣開闢自身天地大有裨益。
是以嶽不羣才結生這幾枚虛幻道種。
待到將來，機緣到了，虛幻道種再行演化，化作真實道種也不是不可行。
待將虛幻道種一一凝就，嶽不羣便進一步開始演法外道，體察此界更多的大道，將諸般道理融匯自身。
也好得到更多的造化。
而此時的外界，大唐越發昌盛，得了人道法度，官道修行者層出不窮，且修行極快，短短三年，便有五品官六位列入六部。
另外，大唐皇帝在此官道法度下也有位子，只要謹守其心，爲國爲民，即可以天子龍氣養煉自身，練就天子法身。
天子法身一經練就，便可褪去凡身，生就不老身。
不過這也需要大毅力，大機緣，大智慧，否則如何能練就堪比元神的法身來。
天子法身一經練就，便能媲美元神法身之境，尤其是在大唐國內，更能堪比合道大能。
李膺如今也嚐到了修行的滋味，已經思慮着要把大唐版圖拓開，使大唐法度籠罩更大。
天寶十四年四月。
長安點十萬徵西兵，以大將軍察木朵爲將，大徵西域三千里，諸國俯首，臣服大唐皇帝，城隍地主廟林立西域，改西域風沙之貌，換做綠洲一片。
天寶十五年三月。
長安點齊兵將三萬六千，開往十萬大山，將徵各大山蠻寨，期間三個月內勢如破竹，連攻十八大寨，三十九小寨，伐破苗山三百座，建城隍地主廟，使人道法度籠絡此間。
五月，長安再派五萬兵將，兵伐蠻山。
可以十萬大山不似西域，這之中有諸多旁門左道，邪法修士許多，更有許多上古邪物，還有好多惡獸在此中。
要想征伐此地頗難，更有許多障礙，光是環境就足以讓大唐的兵將困步難前了。
而大唐的兵將也在人道法度之下，各有修持，習練龍虎氣，受官道虎氣與天子龍氣，二者相合，練法練意，剋制旁門邪法。
只是十萬大山地形實在太複雜，不易攻伐，最後只能由皇帝祭法道君，請來道君符籙三道。
一道搬山，一道換天，一道移氣。
如此三道符詔送往十萬大山。
而後便以搬山符詔搬山，改十萬大山地勢。
接下來三個月內，十萬大山的諸多蠻寨聯手，在道門九大派之一的青城派的率領下，向大唐徵南大軍反攻。
這一趟反攻下，元神真人都出動了，大唐方面也只能動用華山道君賜下的換天符詔。
此符詔一經使用，青城派的元神真人就被鎮壓當場，差點形神俱滅。
只是，青城派的元神真人足足六位，且後頭更有道門十祖一流的人物做靠山。
因一位元神真人被鎮壓，青城派立即就請動了其餘元神真人，更請來了道門之中交好的門派前來助陣。
於是就有灕江劍派的高手被請動來，西玄山龍虎派的高手也被請動，甚至遠在西域之外的天河劍派也遣了高手來。
十萬大山一時就成了七凰界的一處熱點，甚至連天外道場也有高人投來念頭。
畢竟這一場鬥法將是一場關乎七凰界將來大劫的鬥法。
尤其是大唐背後乃是如今宇宙虛空中最爲火熱的人道法度的創造者華山道君，這等人物曾也展露過修爲，有着純陽級數的法力，就是七凰也拿他沒辦法。
正因此，各家勢力的目光都投注到了十萬大山這片說大不大說小不小的地界。
兩軍對壘，自要排兵佈陣，整備軍勢，尤其是大唐方面，本就多年做訓，軍容更爲正式。
而十萬大山方面則鬆鬆垮垮，雜兵雜氣，不似軍，反似街頭流氓。
但十萬大山方面卻有諸多大神通者，也是不容小覷。
…………