張無忌一個十幾歲的孩子即使身有武功，半夜時間也跑不遠，最多跑出二十里路。而且陡峭的山崖以張無忌當時的武功也上不去。
嶽不羣在在這幾個山頭裏面細細找過去。渴了喫口雪，餓了就着雪喫點乾糧，困了就找個山洞暫時棲身，睡一覺再找。
如此數日之後，嶽不羣一聲歡呼，在他面前出現了一個大峽谷。
此峽谷既狹又直，將整個大山一分爲二，峭壁筆直，如同被人用劍劈開一樣。一邊的山頭稍高，另一邊稍低。
嶽不羣心知已經找對了地方，張無忌當年跳下的地方，就在那個稍高的山頂的某個位置。
嶽不羣奔上山頂，走到峽谷邊緣探頭一看，只見底下雲霧遮擋，深不見底。
記得書中所寫，張無忌從此處躍下，被朱長齡抓住，二人落入峽谷，被懸崖邊上松樹擋住，他二人沿着峭壁向有陽光的一面峭壁攀爬，最後爬到一個大平臺上，那山洞就在平臺左側的山壁上。
嶽不羣卻無須如此麻煩的循着張無忌的軌跡前行。張無忌所進的山谷，四面環山，沒有出口，所以峽谷這面肯定不是。
他在山頂上巡視了一圈，發現此山東面有一處山谷，四面羣山環繞，壁立千仞，極爲符合張無忌所待的山谷特徵。
他找到山頂一處樹木茂密的所在，選擇了一棵粗大的古松，繫上事先準備好的繩索，將繩子從峭壁上垂了下去，直到谷底。
嶽不羣抓着繩子，從崖頂攀爬了下去，峭壁光滑，嶽不羣花了很久時間纔到谷底。
待到谷底一看，此谷得有十里方圓，嶽不羣細細尋找，往東走了兩裏餘，就見一道大瀑布從山壁上衝擊而下，瀉入一座清澈碧綠的深潭。
嶽不羣走到潭邊，運足目力往水中看去，只見水中甚多大魚遊動，大多一尺來長，心知此地就是張無忌抓魚的地方了。
他繼續向東走去，一路上所見雪雞、黃羊甚多，呆呆的也不怕人，猴子一羣一羣的，在他身邊不遠處跟隨，吱吱亂叫，似是對嶽不羣這個陌生人十分好奇。
往東走了兩裏左右，只見一塊山壁擋在眼前，離地丈許的山壁上有個山洞，能容一個孩童進出，山洞左牆，上書六個大字，“張無忌埋經處”。
此六個字雖然寫的不咋樣，但入石極深，顯是書寫之人內力極爲深厚，百年之後依然清晰可見。
嶽不羣順着六個大字所示的地方，小心翼翼的挖去，沒過多久就碰到了一個油布包裹的物件。
嶽不羣把那物件取出，翻開油布，只見裏面有六本書。
一本是胡青牛醫書，一本是王難姑毒經，還有四本是薄薄的經書。
只因油布包得緊密，雖埋於底下百年，書頁仍完好無損。
書面上寫着幾個彎彎曲曲的文字，翻開來看時，四本書中盡是這種文字，但每一行之間，卻另以蠅頭小楷寫滿了常見文字。
嶽不羣將六本書逐一翻閱，牢牢記住，再將六本書包回油布裏，埋在原處，用土填上，對着張無忌那六個大字拜了一拜，心道：“你傳我神功醫術，我拜你一拜，自是應當。”
做完這些，嶽不羣原路返回，卻不料走到繩索的地方一看，不由叫了一聲苦道：“糟糕！”
只見一羣猴子正爲了那條繩索搶來奪去，鬧成一團，嶽不羣大聲呼喊，驅趕猴子。
卻不料猴子跑則跑了，還不忘將繩子撈在手裏，越跑越高，轉眼間攀越上了山頂。
嶽不羣目瞪口呆，眼看着天色已晚，沒奈何只能返回張無忌山洞那邊，尋了個避風的地方，升起了一堆火，暫且對付了一晚。
第二天一早，嶽不羣又去了繩索那裏，卻哪裏還有繩索的蹤影！嶽不羣苦笑，心知要在這裏待上一段時間了，只得返回原處。途中經過水潭，忽有一魚躍出水面，嶽不羣眼疾手快，抽劍一刺即中。
他將魚扒鱗去尾，洗個乾淨。回到火堆旁，將魚穿在樹枝上烤，撒上作料和鹽巴，美美的吃了一頓。喫完，嶽不羣按照起腦中所記，開始修習九陽神功。
九陽神功是一代奇人斗酒僧所作，他一生爲儒爲道爲僧，無所適從。
嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽，得以借觀“九陰真經”，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但此書爲道家經典，頗重以柔克剛，強調以陰勝陽。
他心中不以爲然，於是在四卷梵文楞伽經的行縫之中，以中文寫下了自己所創的“九陽真經”，此書針對“九陰真經”而來，多用佛門理論，強調以剛克柔，以陽勝陰。
但在書末，斗酒僧言道此“九陽神功”最後尚有一個難關，只有渡過這個難關，“九陽神功”方始大功告成，倒時候便有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道。就能勝過“九陰真經”不知凡幾了。
嶽不羣從第一本書開始修煉，他原本身有不俗內力，此時修煉更有事半功倍之感，不足兩月，他一身華山派內力盡數轉化爲九陽神功內力，“九陽神功”第一卷就此練成。
在此期間，他不時去往繩索那邊，可惜自那日繩索被猴子撈走，這月餘始終沒有蹤跡。
想必是被羣猴搶奪撕扯，纏繞到不知哪裏的樹上了。
嶽不羣定下心來，每日裏修練“九陽神功”，閒暇之餘，便重溫華山劍法以及修煉那本“一陽指”祕笈，待到兩個月後，嶽不羣便練完了第二卷經書，此時已不畏寒暑。
不過越練到後來，越艱深奧妙，進展也就越慢，第三卷整整花了六個月時光方始練成，最後一卷練一年多，終於功行圓滿，只剩最後一個難關沒過。
嶽不羣之前神功未成，無法翻越峭壁，雖憂心師祖傷勢，卻也無可奈何。
如今神功已成，第一時間便去水潭洗了個澡，就着水潭倒影，用劍颳了鬍子，將全身收拾停當，便向着來時那峭壁而來去。