因爲阿美是個包容的地方，就連流體姓別都能包容，哪還有什麼不能包容的了？
不過，編輯在看了之後，說，背景改本子或許會更有味道。
我想了想，改本子也行，其實對於我來說，反正也寫不了兔子，那寫哪裏都一樣。
於是翻閱資料，並且看了大量本子的文藝作品，將背景改成了現在的這一版。
其中最大的問題就是，其實阿美人，與本子人，還有我們，這三者之間的價值與思維方式是天差地別的大。
所以，爲了讓這本書的背景寫的像是一個架空的本子，而不是套着本子皮的“模板玄幻世界”，我很多時候需要想“如果是本子人，他面對這個問題的時候會怎麼選擇”。
因此，爲了像是本子，在寫的時候就自然避不開“物哀”這個本子文化的核心了。
在查閱資料的時候，我只能用一句話概括本子，那就是“二桃殺三士”。
偏激，固執，扭曲，以及有小禮而無大義，基本上就是這樣。
其中最符合的人物就是《火影忍者》裏面的宇智波斑、宇智波帶土、宇智波鼬。以及《浪客劍心》裏面的志志雄、雪代巴、雪代緣。還有《fate》裏面的衛宮切嗣。
當然，還有老賊的源稚生、源稚女，雖然老賊不是本子人，但是他對於本子文化的描寫簡直比很多本子人還要強。
或者說，本子他們不是無大義，而是他們的“大義”很扭曲的，很變太的，很噁心的，扭曲到很多時候以我們的眼光去看都會覺得他們爲什麼要這麼做？
比如帶土的殺死師父師母、屠殺族人，比如斑的無限月讀，比如鼬的滅族，比如志志雄的竊國，比如雪代巴的擋刀，比如雪代緣的偏激……
這些事在我們的價值觀看來是不可理喻的，但是帶入本子人的角度去看，反而能夠理解了。
偏激、固執、扭曲、偏執……就像他們的柴犬和秋田犬一樣。
就是這樣的一種性格綜合體。
而爲了描繪的像是本子人，而不是披着本子皮的玄幻人，所以我選擇了很多情節與人物在我們的價值觀看來是不可理喻的，但是是附和本子那邊的性格。
這些人都帶着上述的特徵，偏激、固執、扭曲、偏執……因此我才覺得這纔有點像是個本子人，而不是披着本子皮的玄幻人。
當然，這種偏激、固執、扭曲、偏執的性格可能也只是刻板印象，但是幾乎每一部日本文學作品中都能夠找到對應這種性格的人物，所以即使是刻板印象，那應該這種刻板印象其實在本子的國內是確實佔了一定比重的。
當然，至於物哀這一方面嗎，其實真的不是我喜歡物哀，而是你想描寫的像是本子，那絕對避不開物哀。除非，不要在意什麼代入感，寫的就是套本子皮的玄幻。
不然的話，想要寫出本子的味道，物哀是逃不掉的（悲）。
不過嘛，我還是將之前準備的阿美資料弄了三個副本（塞勒姆，中途島，冷戰）。算是沒有浪費最開始準備的原始設定。
其實本書有兩條線，一條是主世界的主線，那是與李維來到這個世界有關的陰謀，一衆外神之間交織而成的主線。而副本任務是另一條支線，是主角真正增加實力，一步步成就外神的線路。
以上只是一些碎碎念，沒有任何營養，
第二卷的主線就是天下布武，開始戰國爭霸，從這裏開始主角的心態不會再有任何破綻，一旦接受了自己的瘋狂，就是無敵的，既然全世界都是瘋子，那就成爲瘋神吧。
第二卷暫時準備了三副本。
1.《賽博駭客》：瘋狂之神李維帶着另一個瘋子黃金王去賽博世界鬧麻嘎（MakeAMGreatAgain），讓XXX再次偉大。
2.《幕末奇譚》：幕府末期，攘夷派、維新派、弟國主義之間的矛盾戰爭，以及幕末惡鬼與劍豪們最後的輝煌。見證菌果主義的誕生與覆滅。
3.《聖彼得堡》：最後的英雄之城，在辣脆的圍困下，斷水斷糧一直堅持了數年，堅持到戰爭勝利永不投降的英雄之城（法蘭人你看看他們，再看看你們自己）。