風水術語的尋龍擇穴，通常情況下這裏的“龍”指的是山脈，而山脈之運行的氣受日月精華及山脈形勢影響而形成的氣息之氣，又泛指龍氣。!這種龍氣通過五行相生，得天地造化，最終經過無數載的進化，最終化龍成形，然後如血液只循環，生生不息，爲萬物造化之源。
龍穴指的則是龍氣最終的匯聚之地，在風水師眼乃是生機最爲旺盛之地，故而風水師們尋龍點穴說的是這個，又因爲龍穴罕見，所以又有龍穴難尋更難點的說法，畢竟跟“龍”沾了點關係。可是因爲龍穴乃是人死之後最佳的陰宅之所，故而又引來無數人趨之若鶩。傳說若是造化逆天可讓人死而復生。當然，這個可能性機會爲零，畢竟變數太多，而且也違背了天理。因此，正常的風水師即便是點住龍穴，基本是都是爲子孫後代福澤佈局，而且還不敢盡數的全部竊取龍穴之的龍氣，否則無論是風水師還是死者的後代，都會招來天譴的。畢竟世間萬物，以缺陷爲美！
但是真龍之穴能讓人死而復生卻並不是不可能的事情。因爲山脈之有氣息具有罕見的生機，氣息藏聚之處，也是龍穴的生氣又最旺盛。人死之後屍骸葬在生機最旺盛地方，理論來理解，跟草木嫁接產生的氣息相同，一樣具有生機。
所以說，理論死而復生還是可行的。
只不過，你千萬不要以爲找到了龍穴可以死而復生，或者說可以納爲己用福澤子孫，這是一種謬論。
這裏的關鍵是在一個“點”字！你能成功的點住桀驁不馴的“龍”，並且馴服它，心甘情願的爲你所用這纔是重點。
而這裏的“點穴”，其實指的是利用風水師術法將“龍”困在龍穴之，不讓他藉機遁走。
解釋這麼多，其實說白了，龍穴是日月精華匯聚的氣息化形爲龍，最終匯聚一處，最終同地下陰陽二氣融匯一體，然後再依託山脈的氣息的動態變化來溝通大自然日月精華的流通氣化。最終讓死者的屍體之內的氣化，或者是子孫的福澤的氣化合爲一體，這樣你纔算是真正的馴服了龍穴爲己用。
但是這還不是真龍穴，只不過是一種氣息的變化之後，化成的虛幻之龍形，而得起龍氣。效果雖然強悍，但是遠遠不真龍之穴。
關於龍穴其實還有一種不流通於世的解釋，那是有可能是真龍曾經待過的巢穴，謂之爲真龍穴。而龍待過的地方，首先必須是要有綿綿不絕的山脈來襯托，山川形勝必須要符合，有一套嚴格的風水要求。所謂風水師尋龍點穴的時候，會按照這一套標準來。這是爲什麼世世代代的風水師，只要是流派一樣，手法都大同小異的主要原因。
當然，真龍未必會始終停留在固定的一處，可能是千百年前，甚至是萬年前曾經在此待過，那麼他們留下的龍氣，在長時間的日積月累之下，出現了第一種情況，也是說，與山脈運行的氣相容貫通，最終化龍氣形爲龍形！然後聚於龍穴之內。你可以說它是龍，但是沒有肉身，純粹的一種凝固的祥瑞之氣，卻因爲沾染了龍氣而桀驁不馴，這是我們常常說的龍穴，需要風水師去點住，去馴服。
龍穴的效用也是有區別有很多種可能，龍待的時間越久，離開的時間越短，天然的龍氣更甚，自然效果更好，因爲真龍曾經在這裏居住，所以還有龍氣未散，正是因爲龍氣未散，所以是陰宅之地的首選。相起前者所謂自然之氣和山脈的氣息循環而成的龍氣，兩者之間不可相提並論。
而真龍穴那更加恐怖了，真龍那是龍，自然龍穴裏面的那點未散的龍氣要強悍千百倍，甚至它有可能一直居住在這裏，那樣可逆天了。說白了，是說這龍穴裏面一直有龍居住，這樣的效果豈是一點點龍氣可以媲美的？而且，只要它的存在，那麼他所處的任何一個地方，無論風水如何，都是真龍之穴。
鯉魚穴的特徵是必須要負陰抱陽，衝氣以爲和，這剛好更外面的佈局不謀而合。鑑於它特殊的習性，所以地下河流很適合它的生長。在這古墓之下，秦奮明顯的聽到了河流的聲音。因爲鯉魚穴最大的天敵爲獺貓，故而整個古墓之沒有半點跟它們有關係的東西。地下河流之自然會有活着的生物存在，其當然不會少得了鯉魚。甚至在其很有可能有一條想要約龍門的王者存在。
鯉魚穴最大的優勢是它一旦是條件達到了，可以幻化爲真龍龍穴！即便是棲息在裏面的鯉魚短時間內無法化龍，可一旦是鯉魚穴化爲了真龍穴，也會刺激到鯉魚的進化，甚至很有可能直接引來真龍在此棲息。這跟梧桐樹引來鳳凰的道理是一樣的！
但是想要跨越這一步真正的蛻變是及其的艱難的，試想若是所有的鯉魚都能躍龍門成功，豈不是這滿世間的都是龍？沒有相當的造化，恐怕是千百萬年也未必能夠成功，前提是你還必須要有那足夠的壽命。所以又說一遇風雲變幻龍的說話。而且，即便是幻化成龍了，也未必是你想要的那種龍。因爲龍生九子，各個不同。如果它最終成功的幻化爲龍了，也未必是你所需要的那條真龍之形。更何況，在它進化的過程之還存在無數的變數，能不能成龍化龍還是一個未知之數。萬一變化爲蛇了呢？這種可能性是存在的，而且可能性是極大的，據統計，鯉魚穴變化爲龍的例還不到萬之一。
所以，風水師眼，鯉魚穴雖然極其的珍貴，但是因爲後續的變化不可控，一般都不會輕易的去觸碰，甚至在很多風水師眼可以說是雞肋一般的存在，爲什麼這麼說呢？
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