亂七八糟的。
候蔦又回到了他熟悉的地方，只是這裏再也沒有了曾經的五行異常，成了一個真正的隱居之所。
他每日按部就班的自顧修行，然後會悠閒的在歲末城轉一轉，也偶爾會經過那個奇怪的石碑；
他發現，駱野王兩公母沒有走，趙心瞳同樣沒有走，這讓他不由感慨，哪個修士心裏沒點好奇心呢？就比如他自己，會這樣不明不白的離開麼？
沒有製造和他們見面的機會，以他現在的能力，不想讓他們撞見就一定不會被他們撞見；就像瞽叟不想讓他撞見，他就一定撞不見一樣。
這樣的悠閒生活過來了一個月，一切都風平浪靜，天心閣秋石道人那裏也沒有任何消息，但他卻突然有了一個新的愛好，去茶館喝茶。
歲末城除花坊外，最多的地方就是茶館了，這也是歲末人的生活方式，悠閒自在，與世無爭，彷彿天大的事也和他們沒什麼關係。
他當然不會迷上喝茶，真正吸引他的是每個茶館裏都會存在的說書先生，這可不是歲末城的特產，而是全大陸茶館的標配。
無說書，不茶館。
說書的內容包羅萬象，歷史過往，人物傳記，才子佳人，恩怨情仇，江湖異志，鬼怪神仙，當然，還有大陸必不可少的修真故事，道統爭奪，此消彼長。
最近最熱門的就是人妖大戰，包括瀛臺萬里奔襲，藍山孤注一擲，鎮北城攻防等等，真的假的，虛的實的，混和在一起，再加上普通凡人對修真可笑的理解，就杜撰出了一個個驚天地去泣鬼神的英雄故事，他候蔦在其中竟然還是一個主角，被人傳唱。
當然，在故事中的他已經不是他了，變成了一個身高十丈，青面獠牙，力大無比的怪人，聽得他自己都搖頭不已；還不能上前辨解，否則就會被無數吐沫淹死。
虛構的他，比本人更有說服力。
故事有很多，其它方面不說，有關修真方面的故事更是荒涎不堪，惹人發笑，真正的修行人都不會較真，只當是豕蟲在叫。
吸引候蔦的，是一個很偏門的神仙傳記故事，名爲封神演義。
講的是一個沒有年代，沒有時間，沒有地點，一聽就是虛構的故事，還深度介入了所謂的仙庭；但從他們幾乎照搬凡人皇朝的官職內容來看，到底是誰編造的故事也就不言而喻。
不用說，就是某個落魄讀書人喫飽了撐的，爲了混口飯喫，把自己有限的官場理解，猜測的修真知識，還有似是而非的歷史片段，莫名其妙的種族糾紛等等亂七八糟的東西打亂了揉碎了最後煮出的一鍋半生不熟的大雜燴。
裏面充斥着各種幼稚的理解，漏洞百出，理念混亂，神和仙不分，天和地不明，還有所謂聖人的設定，也不知到底是個什麼東西？
這樣的想象力實在是讓人無語，基本上類似幾歲孩童對這個世界的初步認知，毫無邏輯，信口開河。
但是，他必須承認這是一個好故事，最起碼凡人都愛聽就連他這個已經算是很有成就的修行人也很愛聽。
因爲這裏面有一個很吸引人的概念性的東西：量劫封神！
可能凡人們對此還沒有一個準確的認知，他們只是聽個熱鬧，純粹的娛樂；但聽在候蔦耳中就有些恐怖，雖然他對修真界的上層還沒有了解，僅僅金丹境界纔在修行一途上將將起步，未來還有無數的關口，元嬰，陰神，元神，陽神，半仙，仙人，層次差得太多。
但隱隱約約的，他就覺得這樣的概念好像就是對修真界高層的一種顛覆？
爲什麼會這樣？一個小小茶館中一個微不足道的的凡人說書者，捧着一本也不知道是誰編寫的鬼神之書就開噴，內中還有這麼高深的隱喻在其中，簡直不可思議。
如果再聯想到天心閣花海中的那個封嬰榜，再想到封嬰榜可能不過是一個遮掩，真正的東西卻在趙心瞳引導他看的那行小字：天卒節節高！
如果他是話本評書的作者，他都敢下斷言：封神開始了！
但他現在還完全無法理解，什麼是劫？怎麼量？什麼是神？怎麼封？
天卒，是未來封神中的一個職位麼？天庭底層小卒？他是誰？節節高是誰？
腦子有些炸因爲他感覺自己依稀摸到了一點東西，卻不敢想，也不敢問，也沒人可問！
如果這一切都是真的，那天心閣到底是個什麼東西？太可怕了。
但也未必就是真的，如果只是從機率上來說，這就是一種概率無限接近於零的可能。
不能自己嚇唬自己，再把自己的膽嚇沒了，就算是有那麼一絲一毫的可能，擔心的好像也不應該是他吧？應該是那些高高在上的半仙真仙老爺們，幹他逑事。
他覺得自己有些草木皆兵，杯弓蛇影大概是最近一段時間考慮的太多了？需要考慮這麼多麼？顧好眼前就是，他現在是金丹，眼睛就只需要看着元嬰就是，看的再遠又有什麼用，就算看到了仙人又能解決什麼問題？
不停的暗示自己，安慰自己，努力讓自己不再去想那些遙遠的煩惱，這也是一種心境上的調整，是修行的基本功，每一個修士都必須要掌握的技能。
在修真界，這就是對付心魔的不二妙法，否則想東想西的，遲早把自己嚇成歹子。
但是，聽書這個習慣他卻保留了下來，每天不聽一段就好像渾身不舒服似的，一章一回他一個大陸數得上的金丹高手就混在茶客中，一壺茶，一碟瓜子，和周圍凡人們一起沉浸在故事的節奏中。
如果不動腦子，這故事也不錯？