無論是線下的觀衆還是線上，大家都發現方鴻說的健康三要素不只是口頭說說，羣星資本是切切實實的在做。
比如正在大力推進的現代農業和在各大城市擴張的農業商超，正在爲市場提供安全放心的食物，一整條供應鏈可都是能回溯查清楚原產地的，就這一點便沒幾個能做到的，這也是羣星推動農業商超愈發被大衆信賴的原因，全靠同行襯托。
又比如羣星正在大力推動的醫療服務，很多人都想起了去年方鴻對醫療領域火力全開輸出的直播畫面，羣星資本正在下大本錢推動上千家中西醫院的建設，包括扶持國產醫療器械廠商等。
還有利用微信支付信用等級施行“先診療、後付費”等創新模式，並且還成立了醫療專項公益基金，降低患者的醫療成本等等一系列措施。
這些事情對大衆是否有益，大衆是看得出來的，所以大衆無不翹首期盼羣星系的一千多家對標三甲醫院正式投入運營的那天。
這也是爲什麼方鴻如此鉅富，卻罕見的出現大衆根本就不仇富反而希望他越富越好。
因爲他做的那些事兒，既有仰望星空的宏大敘事，又有民計民生的微觀描述；既展望佈局於未來，又着眼立足於當下，這一樁樁一件件，大衆都是看在眼裏的，是否有利於社會，有沒有普惠於社會大衆，大家是感受得到的。
大衆知道他越是富有，這些事情就會做得更多，會主動承擔更多的社會責任，自然不可能仇他的富。
卻說此刻，很快第二個人獲得了提問的機會，是一位三十多歲的男子。
只見他起身問道：“方先生你好，你也是我的超級偶像，我想要提問一下，因爲你說健康領域在未來肯定是有前景，可是在‘一路一帶’沿線國家和地區，他們的人口老化程度可能不一樣，我們找‘一路一帶’項目標的時可能就集中在了基礎設施建設領域，比如港口、鐵路、機場等，方先生伱覺得如果我們尋找‘一路一帶’的項目時，有什麼需要留意的地方和挑戰呢？謝謝！”
方鴻拿起話筒，沉默了兩秒才說道：“人在很多時候都有着路徑依賴，喜歡去走昨天走過的路，喜歡去做昨天做過的事，昨天走過的路、昨天做過的事會讓他覺得更加有把握。”
“這種經驗主義不一定錯，但也會失去機會，當你碰上一個新的機遇、創新的機會的時候，還是要儘可能的去嘗試走不同的路，做不一樣的事，別把自己框死了，有時候猶豫反而會敗北，必要時該出手時就出手。”
“我個人覺得大家的眼睛應該要從基礎設施建設領域轉移到新的領域去尋找新的機會，比如數字化、人工智能等新事物，乃至從國有企業轉向民營經濟，甚至用自己的專長倒過來去幫助‘一路一帶’沿線國家跟內地打交道。”
“我認爲專長型人才是未來跨國貿易中最爲重要的因子之一，我們其實是比較缺這些人才的，這是我的看法，沒有優秀的律師團你怎麼去跟人家談判？沒有優秀的會計審計你怎麼去跟人家對接標準？”
坐在臺上的方鴻聽了他的提問自顧自地點了下頭，隨後拿起麥克風微笑着說道：“老子的《道德經》中有句話是這麼說的，‘反者道之動，弱者道之用，天下萬物生於有，有生於無’。什麼意思呢？就是從‘道’這個層面講，恰恰是因爲沿線國家和地區的貧困、落後乃至飯都喫不上，鬧着饑荒，所以他們需要改變，纔有我們發揮作用的空間，歐美地區是發達，是有購買力，可有你的機會嗎？”
臺下的人一聽都爲之一愣，仔細一想確實有道理，歐美髮達地區人家早就把市場喫完了，根本輪不到你。
不愧是大佬，思維就是非同常人。
方鴻繼續說道：“我發現臺下坐着不少外國的朋友，剛剛跟主持人私聊時瞭解到臺下的外國朋友有來自‘一路一帶’沿線國家地區媒體記者、企業家，藉此機會在回答那位朋友的提問我也想再次闡明一個事實。”
“我國倡議的‘一路一帶’絕不是說開着貨輪去搞商品傾銷的，我們和西方的殖民邏輯有本質的區別，我們秉承的是共同建設、共享發展成果的理念。退一萬步講，真的去傾銷商品腦子燒壞了纔會去跑到落後得連飯都喫不起的地區，你傾銷得出去麼？還是說你想給當地提供零元購服務？那不叫傾銷，應該叫無私的人道主義救助。”
臺下的人一聽這話，尤其是聽到“零元購”這話的時候都忍不住發出了鬨笑，大家還是第一次聽到這個詞，不過大佬的這話說的沒有一點毛病，臺下的那些沿線國家的外國媒體人聽了翻譯之後也不由得點了點頭。
衆人也深感認同他這話，在發達地區市場搞商品傾銷還能說的過去，但在那些貧窮落後，連飯都喫不上還鬧着饑荒的第三世界國家搞商品傾銷，只有“零元購”纔可能傾銷得出去。
這都已經“零元購”了還能叫傾銷？分明就是無償的人道主義救助，是帶善人行爲啊。
方鴻接着說道：“你那兒不是貧困嗎？好，我們給你修路，給你建發電站，幫助你工業化。你的老百姓富裕起來了，既有改善生活的需求也有了改善生活的能力，物質需求自然也會越來越多，市場需求也就越來越大，最終形成互惠共贏、發展成果共享的局面。這樣，他不香嗎？”
他最後一句反問的話，配合着表情與肢體語言攤了攤右手的姿勢，再次引得臺下的衆人一笑，座談會的氛圍也變得輕鬆愉悅了起來。
……