這種性格其實已經融入到了華夏民族的基因裏，大到國家如此，小到一個平頭百姓亦是如此。
比如國內一個小老百姓在某件事情上是自己佔了便宜，他肯定不吱聲，只會躲在被窩裏美滋滋地偷着樂。
但要是吃了點虧準是哇哇大叫，生怕別人不知道，吃了大虧那更是撕心裂肺不得了，跟天塌了似的，不知道的人還以爲他遭遇了什麼不公和人間慘劇呢，同情心油然而生，別的不說一波同情率先賺到手是跑不掉的。
這種情景擱在一個小老百姓身上會叫會哭的孩子有糖喫。
上升到國家層面的高度就叫「師出有名」和「天賦正義」，有這一層的鋪墊後面不管要做什麼或怎麼做，都是帶着正義性、出師有名，誰也不好說什麼，都會覺得你這麼做是應該的，你是在討回公道。
在國際上別人看到你被老鎂欺負，完事了你還能有實力自己找補回來，就算知道你佔了便宜也挑不出毛病來，佔了的便宜和喫進去的好處就不會有再被吐出來的可能性，也就避免了反覆折騰消耗自身甚至白忙活一場，這纔是大智慧。
卻說此刻，方鴻緩緩地道：「總之吧，別的企業怎麼着我都不關心，別人看不清我也不關心，但我們不能看不清，我羣星系是一定要支棱起來的，不能掉國家一路一帶戰略的鏈子，別人支棱不起來就我們能行，國家更會讓我們來挑下企業端走出去的擔子，大機遇纔會落到我羣星系身上。」
「未來我們的品牌要輸出到一路一帶沿線，讓那幫大土豪們用上我們的產品，最後他對你的文化依賴度就高了，不要以爲中亞、西亞、中東那些地方窮又亂，那裏的大土豪可多着呢。」
說到這裏，方鴻起身走到窗臺邊遙望外邊的景色，頭也不回地說道：「西方在殖民時代靠着炮平四海武力征服了世界，然後開始洗白自己的殘暴與野蠻，穿上了燕尾服加以粉飾掩蓋。」
「到了後殖民時代通過製造謊言和造假文化，利用資本的力量爲底層支撐，在其之上推動企業加品牌，以此講故事、講文化征服世界。」
方鴻離開窗臺邊，再次回到了原位坐下並看向秦豐：「我們不能靠武力征服世界也不能這麼做，否則失去了正義性，老鎂也必然會抓住這個把柄利用他掌控全球話語權的力量使他們內部擰到一起去，也沒人敢反對老鎂，就會讓我們陷入極爲被動的局面。」
「但我華夏文明如今的總體實力及其世界最大最強工業國的積累，隨着國家持續披荊斬棘打通一路一帶戰略，後面就得我們這些人登場屹立潮頭，國家在後頭搭臺，我們這些人就得在臺前唱戲，我們也要靠講故事、講文化，靠資本結合企業品牌的路線打開局面。」
「我華夏文明上下五千年的歷史文化底蘊擱那放着的，擁有這麼一座金山不用能行嗎？西方何其羨慕？就內地一幫被忽悠瘸的把金子當成石頭塊。但凡他們昂撒文明有這樣的底蘊，還會去費盡心思撒謊造假文化？正是因爲他們沒有這樣的底蘊，所以才拼了命的發明歷史，當歷史發明家。」
秦豐一邊深思也不由自主的連連點頭，大boSS說的這些看似跟星宇科技毫無關係，實際上是站在更高層次的戰略視角去審視，只有視野站得足夠高、看得足夠全面，對星宇
科技今後出海走出去才能少踩很多坑，這是非常重要的。
出海走出去了，外邊可不比在家裏頭，那可是強敵環伺，又地處客場劣勢，自己要是還稀裏糊塗的必然會很慘。
很多內企雄心壯志走出去，最終鎩羽而歸者何其之多？
方鴻沉聲說道：「另一條線我也會着手積極佈置下去，到時候我會自己掏腰包出一筆錢對國內考古行業進行一次前所未有的支持力度，在考古界現有經費開支水平的基礎上，我給直接給他拉十倍乃至二十倍以上。」
一二十倍看似很誇張的增幅，但基數並不大，也就上百億左右的資金。
這當然是一筆天文數字，但要看是誰出這筆錢，出錢的人如果是方鴻，擱他這裏真的就是隨時可以拿得出來的小錢。
不過對於考古行界來說那可着實不得了，堪稱天潑的富貴，考古項目必須嘎嘎猛上纔行，不然花不完，根本花不完。
方鴻堅定不移道：「文化自信的背後要有強大的歷史底蘊支撐，我決定花這筆錢就是要把老祖宗的底蘊發掘出來，華夏文明上下五千年，下五千年已經鐵板釘釘，花這錢的目的就是要把上五千年的歷史證據給我挖出來，並用碳14檢測等現代技術手段予以鐵證。」
在現有的考古發掘出來的歷史文化遺址中，已經足以把華夏的文明史上推到8000年，這還是按照西方的標準予以證明。但西方卻不予承認，加上它們強大的輿論宣傳機制予以抹黑，還有一些帶路的以及一些物理上站起來精神上還趴着的人跟着附和。
一開始西方說你們的史書不可信，得要有實物爲證，等出土了文物之後，它們又說一個文明的重要標誌是必須要有文字的出現，等出土的文物有文字記載了，它們又搞一套新的標準。
總之就是要扣死你的文明只有3000年，要不是實在沒辦法否認商朝，連3000年都不想認。
真要按照西方制定的這套標準，他們自己按照這套標準來，昂撒文明推到2000年都夠嗆，可一到了它們自己就玩起了雙標，隨便從地裏挖了個東西出來原地8000年，這東西是不是它們自己埋進去再挖出來的還要打個問號。
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