祝無憾也不知道祝紅陽是真不懂，還是在故意裝糊塗，沉吟一下道：“這位…和武者修煉體系不一樣，堪比天武者。”
武者神奇，在於真氣，也就是煉化爲己用的天地靈氣，無論是凝聚武道真意、模擬天地之力還是天人合一，始終都是自身的能力。
而孫正陽則是修行道家功法，注重精炁神修煉，以自身精炁神引動天地之力，召喚天雷，屬於借用，但借用的卻是純正的天地之力。
兩種修煉道路，說不上誰高誰低，但是能在武者境界就借用天地之力，那份體悟顯然比帶有合一韻味的酒、觀摩道痕來的更深刻。
也就是說，能借用天地之力，一旦自身修爲上去，模擬天地之力還不是手到擒來？
而且，孫正陽受一絲紫色閃電灌頂，真要召喚五行神雷，祝無憾自認爲挨一下也不好受，所以纔有堪比天武者的評論。
不過此時祝紅陽也無心細問，擺手道：“走！回溟武城！”
祝無憾不敢怠慢，擡手間帶着祝紅陽和孫正陽凌空飛起，片刻功夫便抵達溟武殿前廣場。
孫正陽神色平靜，相比較祝紅陽能來往兩個大世界來說，御風而行反倒是小兒科，畢竟她也是舉手能招來天雷的“怪物”！
武金鳳看了一眼溟武殿三個大字，轉頭問道：“紅陽，你那位朋友病情可有好轉？”
祝紅陽心中一動，張雲峯身體或許能好轉，但心結能否解開還是未知數。
金鳳公主年紀比樊二孃更大，經歷也頗多坎坷，倒是個不錯的開解人選。
想了想，祝紅陽輕聲道：“心病還需心藥醫，等她身體好轉，我送她來陪伴姨母可好？”
聽到這聲姨母，金鳳公主一怔，珠淚紛紛而下，掩面道：“好！好！好！”
望着金鳳公主遠去的背影，祝紅陽怔怔出神，人的一生啊，總有些糾結放不下的東西，親情羈絆就是其中一種。
收攏思緒，祝紅陽望向孫正陽，賈芳桃的紫色長裙固然不錯，穿在她身上卻格格不入，吩咐道：“無憾統領，給正陽找件合適的衣服，我到溟武殿靜坐片刻，天明時分喚醒我！”
看到祝紅陽緩緩走進溟武殿，孫正陽收回目光，望向祝無憾：“不知尊駕如何稱呼？”
祝無憾對她可不敢無視，沉聲道：“家主座下無憾軍統領，祝無憾！”
輕輕擊掌，兩名女武者飄然而來，手中端着兩個托盤。
一個托盤上是一套黑色袍服，樣式幾乎就是祝紅陽身上黑袍的翻版，只是少了金色絲線裝飾。
另一個托盤上，則是一套黑色緊身軟甲，與祝紅陽那件款式相同。
祝家軍色尚黑，從軍旗到鎧甲，都是黑色，與孫正陽原本的黑色道袍契合。
深深看了幾眼兩名女武者，孫正陽也沒有客氣，點了點那件黑色袍服，飄然進入附近一座石屋中。
換了黑色袍服的孫正陽往那一站，竟然隱隱有了幾分祝紅陽攜帶浩蕩天威震懾百萬大軍的威儀，只是周身沒有一件飾品，空着手沒有任何武器，總感覺到少了些什麼。
伸手一招，一道紫色流光破空飛來，卻是一截一米多長的樹枝，如同鱗甲般的樹皮呈暗紫色，熒光內蘊，隱約可見紫氣流轉，不時有紫色電光閃過，端是不凡。
孫正陽只看一眼就喜歡上了，這玩意足夠高端，無論打磨成什麼，外形品質都遠勝普通鐵器。
手持這截紫氣天雷木，細思道家各種法器，孫正陽也在琢磨，打造成什麼方不愧對如此寶木。
道家法器衆多，但最常用的不過幾件。
帝鍾，又名三清鈴、法鍾、法鈴等，爲道士必備法器，也是法事中的一種樂器。
令牌，樣式和種類分爲很多種，最常見的是五雷號令，多數都是上圓下方，取天圓地方之意。
令劍，又名七星劍，鑲有北斗七星圖樣，靠近劍柄處有龍、虎或符的圖案，也有一種是在劍身上刻有符咒的木劍，多半使用可以避邪的桃木雕制，又稱桃木劍。
令旗，因其用途不同，令旗種類也很繁多，主要用來召神譴將。
令尺，各個流派傳承不一樣，使用的令尺也有些區別，最常見的就是天蓬尺。
木魚，很多人看到拿木魚都覺得是佛家的東西，其實木魚最早出自於唐代，明皇帝時期，是道教召集教衆，講經設齋用的法器，源於道家，後被佛家借鑑引用。
如意，形狀略曲如心字，有三點：首尾兩端作雲形或芝形，中央一點圓形，象徵道化三清之意。
法印，印面刻着具有道教含義的文字，甚至有的還刻着完全符式化的圖案，印鈕一般是獅子或其他避邪獸。
孫正陽出自北帝派，主要修行北帝授劍法、五雷正法等，而這截紫氣天雷木，打磨成鍾、牌、印、旗之類的，顯然並不適合，剩下的選擇無非劍和尺！
打磨成令劍，不說聖天大陸有沒有北斗七星的存在，光是浪費的木料，就足夠孫正陽心疼不已，相比較而言，打造成令尺，特別是大名鼎鼎的天蓬尺，僅需磨去些許樹皮，雕刻上令符即可。
拿定主意，孫正陽駢指如劍，用力在紫氣天雷木上一抹，本想抹出平整的截面，誰知紫氣天雷木紋絲未動，反倒是她白嫩的手指磨的生疼，肉眼可見腫脹起來。
祝無憾哭笑不得，解釋道：“紫氣天雷木，份屬高階靈植，即便在這邊也極爲稀少，以小姐此時的修爲，暫時無法打磨。”
區區不入階的金戈木，都讓扶桑國武者撓破頭，何況已經是高階靈植的紫氣天雷木？
要想打磨這紫氣天雷木，孫正陽有兩種途徑，一是以自身精炁神溫養，高階靈植等同高階靈器，自身已生靈性，靈性相合，自然任意打磨。
另一種便是請煉器師以特殊手法，爲孫正陽煉製成想要的形狀。