頂點小說 > 新漢 >第79章好人?壞人?
    經過整編之後贖罪軍戰士,士氣高昂,彷彿成了炎黃軍的一把利刃。

    “炎黃民族是最靈驗,高級的神靈,他們纔是真正的救苦救難的菩薩。我們曾經信仰的神,都是僞神,是一羣卑鄙無恥的小人。一直在對我們進行愚昧和麻木的欺騙。”伽藍們在動員會上向下層的信徒是這樣宣傳道。

    王天一他們聽了,禁不住嘴角抽了抽,又一次認識到了這些伽藍們,無恥真是沒有下限了。

    雖然他們是在惡意的踐踏曾經的信仰,但說的話已經接很近了事實本身的真相。

    這樣的突變,雖然一度引起了下層信徒的思想混亂。但牧民出身的修士們,一慣把這些伽藍們作爲信仰。他們是佛的代言人,一直掌握着佛的最終解釋權,這樣已經足夠了。

    底層信徒從來都接觸不到佛的高度,所有的信仰,也是來自伽藍們的灌輸。這些佛的使者怎麼說,他們就怎麼信仰。

    無數年來,都是這樣過來。這些伽藍大人,甚至比佛更直接和真實。

    聽着這些“誅心”之言,王天一他們都刷新了認知。

    朱顏都說,“天一,你的辦法真是好用。用佛的代言人來否定佛,這些農牧民,才最容易接受。”

    “哪裏是我的辦法好用?這些人早就沒了信仰,一旦反噬起來,就會更加瘋狂。”王天一苦笑道,“最狠的人,往往都是曾經的自己人。”

    就像他說的那樣,贖罪軍作爲全軍的先鋒,迅速的掃蕩着整個高原,徹底摧毀着西方教的統治基礎。他們沒有最狠,只有更狠。

    他們比正宗炎黃軍的手段激烈多了,所過之處,西方教的廟宇菩薩,會被一掃而空,對不願意與炎黃軍合作的部族,都會被殺戮一空。

    雖然王天一他們不恥這些伽藍的爲人,但並沒有干涉他們的任何行動。

    何況,他們的行爲,對炎黃軍很有利。

    王天一說道,“只有這些伽藍們才最能領會西方教的統治手段,纔會把西方教的統治基礎,摧毀得最徹底乾淨。

    爲長治久安計,爲子孫萬代計,我們需要這樣殘酷激烈的手段。”

    說實話,這樣的手段,炎黃本軍還真的做不出來。讓贖罪軍來做,是物盡其用罷了。

    贖罪軍在行動中,也像滾雪珠一般在壯大。不但有更多的領主頭人率領部曲響應參加進來,有更多的伽藍們,也加入贖罪軍之中。

    還有兩個屬於六丁六甲的人仙級高手,也成了贖罪軍的一員,成了中堅。

    贖罪軍迅速擴張了一倍有餘。成了炎黃軍,有益的補充。

    像伽藍、六丁六甲,五方揭諦等,既是西方教中的神位,也是他們統治世俗世界的各種“官職”。

    王天一猜想,這個金字塔的組成,應該是兩位教主,然後是佛祖,三世佛,然後是菩薩羅漢,比丘尼,…

    這些都是西方教所謂的金身正果了。

    且不說雙方的本身的敵對立場,劉侯爺回到洪荒,有很大一部份原因,就是向準提他們復仇。

    西方教這樣邪惡黑暗的、慘無人道統治行爲,本身就應該被清除。

    這些歸附了炎黃軍的六丁六甲和伽藍們,像打了雞血一樣,在整個東高止高原上,清算着西方教的一切罪惡。

    他們一路上廣泛發動各地的農奴,聲討着西方教的罪惡,把他們受苦受難的根源剖析出來,對來世的謊言,更是在深入徹底的狠狠批判。

    朱顏微笑着說道,“天一,這都是你授意的吧?

    以他們的身份來做這些事,阻力相對要小得多,炎黃軍也不需要出面做這個惡人。”

    “確實是我授意的,不肅清那些流毒,我們又怎麼能建立起一個新世界?”

    鳳儀說道,“世俗之外,還有所謂的神權,這些神權纔是信仰追求?我認爲,咱們民族歷來的家國天下觀點,最值得推崇的。

    我們不需要有神靈高高在上,遊離於國家民族之上,而那些什麼神靈,只能爲我們服務。否則,就是邪神,通通都必須剷除。”

    鳳族,不愧是炎黃的嫡系和中堅,她的立場,永遠都是那樣的堅定。

    有了土著贖罪軍的幫助,王天一的方面軍在東高止山高原上,掀起了一場轟轟烈的改造運動?

    王天一對伽藍和奴隸主們說道,“基於社會公平公正的原則,那種人壓迫人,人剝削人的現象,確實應該改變了。

    在我們國家,那是真正的人人平等。而不只是一個願望和口號。”

    他把這些理念,交給曾經高高在上的奴隸主們,只爲那些生活在地獄中的農奴,提供一些幫助和溫暖。

    善良的願望不一定獲得美好的結果。

    王天一吸取了過去的教訓,炎黃軍絕不會親自出面去改變什麼?那會遭到整個北大陸的反抗。

    讓他們自己去改變,去適應炎黃民族的理念,這樣做,阻力會小得多。

    那些伽藍已經是虛仙了,各級奴隸主也是修爲高深的修士,他們並不在意放棄一些利益,尤其是區區的世俗世界的享受。

    何況,炎黃軍的寶劍,讓他們必須要放棄一些既得利益。

    他們把莊園讓出了很大一部分,讓出來給曾經的奴隸們居住,同時停止了向奴隸們徵稅。

    畢竟炎黃軍現在沒有稅收,他們自然也不急。

    有很多奴隸主甚至主動在開倉放糧,爲食不裹腹的可憐奴隸們,提供一點過冬的糧食。

    他們甚至比王天一要求的,做得更多更好。充分展示了當地的開明士紳,與炎黃軍合作的誠意。

    這些確實是誠意滿滿,比當初的雪域高原上的奴隸主,表現得好多了。

    朱顏也是大爲驚奇,“這些伽藍真是人精啦,對角色的轉變,非常容易接受。比那些冥頑不靈狂信徒,更容易相處。”

    “不要以我們的道德觀念來衡量一個人的好壞,有利於我們的長治久安,就是可以團結的對象。其他的,都不重要。”

    鳳儀如是說道。

    王天一一怔,這些伽藍們太無恥了,是純粹的小人與壞人。但是,他們纔對我們最爲有用。

    看來,應該改變觀念了,再不能簡單的區分好人壞人了。

    何況好人壞人很重要嗎?

    不重要!

    要以我們民族的根本利益,來衡量一個人的好壞人了。

    這樣做是不是太功利了點?

    是嗎?還是嗎?