比如，接受洪荒大世界的許多附屬世界，還有附屬世界的無數土著。
這本來應該是國內新來的劉掌櫃和劉祕書他們的事。但像這樣沒有先例的情況，總督府一時半會，又拿不出一個有效章程。
炎黃民族在洪荒世界中攻城掠地，已經把“凡俗世界”弄得天翻地覆了。
不但拿下了東西南北四個大陸，而且已經平定了海洋。
這樣的大事怎能不震動整個世界？
洪荒世界附屬衆多的中小世界，他們原來的主人，已經被新入主的炎黃族所取代了，但他們只有被動的接受，完全沒有自主能力，去改變點什麼。
或者好一些？或者更差？只能看新主人們的態度了。
這些中、小世界是依附洪荒世界而存在的。它們的世界等級自然比較低。
過去，這些世界要麼是大道不全，要麼是天花板存在的限制。那裏的修士，最高只能修渡劫期，就連虛仙都不行——基本條件不夠。
還有些地方(僅限於低等的世界)能修到元嬰期，就到了頂點。
像過去的藍星，最多隻能修到煉氣期，所以只能發展科技。
這些附屬世界的土著，再無可能上進了。
這個結果，半是天意，半是人爲。
就像藍星一樣，率先經過工業革命發展起來國家，對後進不是提攜，而是壓制。
血腥掠奪，萬惡的殖民和變相殖民，不但帶給資本家們原始積累，更是他獲取財富的捷徑。
所以，不發達國家因先天不足，後天發展環境更惡劣，貧窮戰亂，就成了痼疾。
洪荒世界也一樣，中小世界要附屬洪荒大世界，上面的智慧生命，也要附屬於洪荒世界的“資本家”。是奴隸一樣的存在。
他們根本沒有能力改變這個現狀。
奴隸的地位就最差最悲慘嗎？
不！不是這樣的。
沒有最差，只有更差。
在佛門統治下的北南兩個大陸的附屬世界，那裏的智慧生命比奴隸還不如。
人奴隸還算是人，而佛門治下的信徒，就是被圈養起來，提供信仰力的工具——是被剝奪了思想的工具。
這就是西方教的救苦救難，大慈大悲？
相比這些工具，奴隸起碼還算是人。縱然被剝削和掠奪，起碼還有希望。
炎黃族摧毀了舊的統治和秩序之後，該用什麼態度去對待那些附屬世界的土著們？
很費思量。
繼續延用舊制？那可與我們的世界觀不符合——我們可以敵人，但不需要奴隸。
也把他們納入十八級公民體系中？步子又太大了，現在還不能這樣做。條件並不成悉。
但是，炎黃族既然入主了洪荒世界，就要讓光輝普照世間，附屬世界的智慧生靈，也應該同沐榮光。
按劉掌櫃所說，“現在打仗暫時由王天一負責，總部剛好騰出手來解決附屬世界的問題。爲今後工作，積累經驗。”
顯然，國家也不會滿足，只有一個洪荒世界。大世界，次元世界多了去，僅一個洪荒世界怎麼夠？
遠征洪荒，除了迴歸祖地，也就是積累經驗。
劉明認爲，現階段遠征軍沒有人力去關心附屬世界的問題，而且也沒有必要參與進去，不如讓他們自己管理。
原則上當成一個初級人才培養基地，培養土著中的精英。然後，用用土著們自己的精英去管理。
這些精英，是需要先經過飛昇程序，然後在按照我們的理念教育。
這就像藍星現代的西方國家的留學生制度那樣，讓那些土著精英，到西方“名校”留學，灌輸給他們最“先進”的理念。
然後學成歸國後，帶着這些理念去治理國家。
西方就是以這種方法，培養殖民地的留學生的，結果也差強人意。過去的殖民地在精英們管理下的“獨立”，勢必也會跟着宗主的步伐前進。
劉明倒不是想以這樣的辦法，變相殖民土著，以他的眼光，是看不上附屬世界的那點蠅頭小利。
但他喜歡那些天驕。
試想，在天地有缺，或者有天花板限上的情況下，能達到那樣的高度，也證明他們足夠妖孽了。
這樣的人才，進入大世界之後，會厚積薄發，甚至可能一飛沖天。
就應該讓這樣人才飛昇上來留學，學成之後，一部分回國治理國家，另一部分，編成先鋒，去爲我們爭戰四方。
他看中附屬世界的，就是一個初級人才培養基地。爲炎黃族源源不斷的培養出發展的基礎人才。
只要掌控位了這些精英，讓他們效忠炎黃族，就完全夠了。
劉掌櫃遲疑的說，“這能行嗎？”
“當然能行。”劉明說，“附屬世界還可以作爲，炎黃族試煉基地。
讓我們族人，去那的環境下歷練，還是很有益的。
給那些土著貴族、天才多多接觸，搞好關，甚至可以鼓勵通婚，優化人種。
長此以往，就不治而治了。用不着我們親自赤膊上陣去操勞。”
劉祕書說道，“劉帥的辦法很好哇。關鍵是掌握了人才。
我們要不斷髮展壯大，就需要更多的人口。加強通婚，不但可以提高人口數量，更能提高人口質量。”
劉明點了點頭，“就是這個意思。”
是互利發展，並不變相殖民，也不是變相引進土著中的優秀女子。
不過，原來新漢倒是在這樣做。