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    第一百六十一章被當成盜賊了?佛法不同於佛教!

    正如和尚所言,寺廟內部果然橫樑已經坍塌,整個房子都有隨時坍塌的危險。

    難怪暫時不被允許參觀。

    漫步在古廟內部,一股歷史的厚重感撲面而來!

    橫樑是椿木製成,做了防蟲的準備,隨着國家可以獨立生產鋼鐵,已經很難看到木製結構的房屋了。

    顯而易見,這棟古廟肯定是在建國以前製成的。

    林然看着牆上的畫,不由心頭一驚。

    眼前的壁畫,他只在敦煌莫高窟中見到過!

    如果沒猜錯的話,這正是唐朝盛興的飛天壁畫!

    傳聞當中飛天由古天竺傳來,飛天畫的正是陪伴佛陀的“天龍八部”之中的二部。

    香音神住在花蕊中,負責讓佛陀前鮮花不敗,燈火不滅。

    天歌神則負責撫絃歌唱,爲各位佛子帶來歡樂。

    林然初步判斷,這是初唐時期的飛天壁畫。

    壁畫上是佛陀弘法,香陰神陪伴佛陀左右,誦經禮讚,天女散花。

    既寧靜安詳,又有晨鐘暮鼓的莊重氛圍。

    初唐正是佛教最盛行的時候,飛天壁畫展現了天朝上國,萬國朝貢的氣質。

    而後,老和尚也跟着他進來了。

    老和尚說道:“施主,這裏平時並不允許外人進來,如果看完了,請立刻離開。”

    林然有些捨不得,見到了初唐飛天壁畫後,他更篤定這裏面有大量寶貝!

    就在林然在想找藉口留下,繼續探索的時候,古廟門口傳來的怒斥聲。

    “是誰!誰允許你進入神殿的!”

    “你這是褻瀆神明!”

    回頭一看,門口一箇中年和尚,怒目圓瞪,身材壯碩。

    老和尚趕緊說道:“至能師弟,是我邀請林施主來參觀的,還請師弟通融。”

    “至空師兄,我看你是糊塗了!”

    “內院古物遺蹟衆多,要是給了賊人可趁之機或是生出歹念,你該如何向菩薩謝罪!”

    中年和尚對於老和尚請求置之不理,反而是喚來了同門。

    “把他抓起來帶去見主持!”

    “是,師叔!”四名和尚不由分說,押着林然前往主殿。

    林然有些無奈:“你們別壓着我,我自己走就是了。”

    被他們押着,有種做了虧心事的感覺,但林然問心無愧,自然不願接受這般委屈。

    看到他還算老實,四名和尚也沒有動粗,而是站在他的周圍,防止他逃跑。

    林然嘆了一口氣,自己確實有些唐突了。

    因爲,現在正是盜取文物的高峯期,估計寺廟當中也沒少被人偷,他們對於竊賊恨之入骨。

    認爲他們盜走了鎮廟之寶。

    至能拿着扁擔站在旁邊,只要林然做出逃跑的舉動,他不介意打斷他的腿。

    林然倒不害怕被當做小偷,但他擔心姐姐和母親受驚,所以還需快點結局問題纔是。

    ……

    來到大殿,方丈正坐在蒲團上唸經打坐,一羣和尚圍在他周圍,跟着唸叨着什麼。

    隨着至能帶人進入,他也是停下了手裏的動作,問道:“至能,何事?”

    只見至能怒氣衝衝地說道:“最近寺裏不是涌入了一批竊賊,盜走了我們許多寶物,現在被我逮了個正着。”

    林然拱手說道:“方丈,我只是對唐代的古蹟寺廟感興趣,並沒有偷東西的想法。”

    方丈看着林然,有些好奇的問道:“施主,你怎麼知道那座寺廟是唐代傳下來的?”

    經過了一輪又一輪的打壓,他已經是寺廟當中唯一的元老了。

    只有他從師傅口中聽說過,他們寺廟是建立於一千二百年前,具體年份不詳,但可以確定是初唐時期建立的。

    林然說道:“我在古廟當中看到了飛天壁畫,正是初唐時期的風格。”

    方丈若有所思,指了指眼前的蒲團,示意林然坐下。

    “施主來寺廟,不爲修行,也不爲取經,所謂何事?”

    要不是和五臺山,少林寺等地方的僧人打過交道,林然恐怕會被問懵。

    但很顯然,對方表面發問,實際上想和他論道一番。

    林然端坐於蒲團上,說道:“修可修,非常修。所謂真經,不過是達到寂空涅槃的究極法門,可悟不可修!”

    林然巧妙的將道家和佛家對求道的見解融合在了一起。

    單純論佛經,他怎麼可能會是眼前方丈的對手?

    別人的年齡是他的四倍,早已見多識廣。

    但自己有着超越時代幾十年的遠見,自然不虛!

    方丈捋了捋鬍子,顯得有些滿意,隨後又問道:“施主說世上並無真經,那我們又何須修佛呢?”

    “方丈此言差矣。”林然雙手合十道,“真經並非虛無縹緲的存在,探尋真經的過程,往往在於思考,理解。舉一反三,結合實踐進步,切不可按圖索驥,死守教條。正所謂知其然,更要知其所以然。”

    方丈遂問道:“既然不爲成佛,爲何被稱爲佛教?”

    林然答曰:“佛家將圓滿心性稱爲佛,並劃分了境界,圓滿爲修行終點。通過引人向善來度化。此乃大乘佛法與小乘佛法的完美結合,只有二者皆通,方可成佛!”

    方丈聞言,略有感悟。

    他笑了笑:“施主對於佛法的研究,雖然不及老衲,但老衲可以看出施主結合了辯證思維,實在讓人佩服。”

    林然說道:“確實,晚輩認爲佛教應包含佛法,但佛法有別於佛教。”

    “何解?”方丈來了興致,他還是第一次聽到這種解讀。

    周圍人都認爲林然對佛教不尊重,礙於方丈的顏面,纔沒將他趕出主殿。

    林然說道:“佛教具有了宿命貪執的文化特徵,但已式微,被世俗障蔽。若佛教能以佛法破除自身迷障,不再拘泥於個人成佛,而能融入世俗,闡述生產力與文明的關係。”

    頓了頓後,林然說道:“佛教思想應遠超於佛法之上,佛教應該成爲慧於綱紀澤於民生,是名普度衆生的大衆宗教,真正實現覺悟衆生的大乘法度。”

    林然說完,方丈先是一愣,隨即臉上露出了笑意。

    “施主所言極是!”遂站起身來,對至能說道:“至能,這位施主精通佛法,雖非我佛教中人,但前往神殿,沒有問題。”

    至能低頭,還想爭辯,但考慮到對方是方丈,遂點頭答應下來。

    來到林然面前,低頭道歉道:“施主,剛纔多有得罪,還請原諒。”

    “善哉!”林然微笑致意,他並沒有放在心上。

    隨後,方丈對他們說道:“至能,你帶人先行離開,我還有事情要和施主商量!”