實在不行就在戰場上，偷偷摸摸地衝着“昔日”裏仇人的背後放冷箭也行啊，反正只要咬死了不是故意射他的就行了。
而且像是軍隊這種暴力機關裏面，自古以來都是非常喜歡抱團，並且還極端排外和護短的。
如果一支軍隊的內部，有個別的士兵觸犯了軍法，那麼自然會有他們的直屬長官，來懲罰他們所犯的罪行。
可要是有什麼外人，想要越俎（zu）代庖（páo）的來懲罰他們的士兵，那可就萬萬不行了。
所以哪怕是有樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力的士卒們。
和其他諸侯勢力盟友的士兵們，發生了什麼衝突，甚至是惡性的流血事件，那麼最後也一定都會非常的難以解決。
尤其是在一些治軍並不如何嚴格的諸侯勢力裏面，便是真的有一些士卒們，一不小心觸犯了軍法。
他們的直屬長官，都願意爲了他們，而故意睜一隻眼、閉一隻眼，把大事化小、小事化了。
現在這些士卒們，也只不過是爲了向自己“昔日”裏的殺身仇敵，去報仇雪恨一下而已，又不是真的做了什麼大奸大惡之事。
常言道：君子報仇，十年不晚。畢竟連孔老夫子也都曾經說過：“王道復古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報也。”
連十世之前的仇恨，這一輩子都可以再報復回去，那麼上一輩子的仇恨，這一輩子爲什麼就不能夠報復回去呢？
憑什麼蜀漢昭烈帝劉備和關羽、張飛二人，就可以去找那個他們蜀漢政權“昔日”裏的叛徒傅士仁報仇雪恨。
他們這些底層的將士們，就不能去找自己“昔日”裏的殺身仇人們復仇呢？他們這些人說到底，也只不過是想要給自己報仇雪恨而已，那麼這些將士們，又有什麼錯呢？
而且他們這些將士們想要去復仇的目標，基本都是雖然現在雙方還是盟友，但是“過去”他們是敵人，未來他們也幾乎一定會是敵人的其他諸侯勢力的將士們。
所以，一邊是自己平日裏朝夕相處、生死與共的兄弟，是可以託付後背的袍澤戰友，而另外一邊則是未來註定了，要與自己廝殺拼命的敵人。
這讓那些執行軍法的軍官們怎麼來選啊，但凡他敢明政典型，搞什麼大公無私那一套，那麼這個軍營他就呆不了了。
晚上他要是不挨手下們的悶棍，白天在戰場上，他就得挨手下們的冷箭，不趕緊找個機會離開軍營，那麼他就得死在軍營裏面。
在袍澤戰友和敵人之中，選擇了幫助敵人的人，又怎麼可能被其他的袍澤戰友們所接受呢，哪怕是手下的人都不會服他。
所以哪怕是在樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力的底層將士們中，發生了些什麼流血衝突。
最後也多半是要在樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力中層軍官們，集體的庇護和遮掩下，最終不了了之的。
可是這種捂蓋子、和稀泥的解決方式，除了能夠助漲觸犯了軍法之人的囂張氣焰以外，是解決不了真正的問題的。
畢竟既然張三都可以爲了報仇雪恨，去殺死“昔日”裏自己的仇人，哪怕對方現在是他們諸侯勢力盟友軍隊之中的將士。
而沒有受到任何的處罰，那麼他李四，爲什麼就不能也這麼幹一下呢？反正又不會受到軍法的懲處。
誰還沒有點“昔日”裏的仇人了，就算是沒有仇人，也可以創造仇人啊，他們可能只是需要這樣的一個藉口而已。
反正死去的那些人，也都是其他三國諸侯勢力“盟友”的將士們，現在這些軍法也管不了他們了。
那還不是他們這些人想要幹什麼，就去幹什麼，哪怕王五和張三、李四兩人，在“昔日”里根本就都沒有仇。
可是當王五看見自己的袍澤戰友，被張三和李四二人給接連害死了，而張三和李四二人，卻也沒有因此而受到任何的處罰。
這你讓王五心裏怎麼想啊？王五要麼就是出於自保，選擇了先下手爲強，向張三和李四二人，狠狠地報復回去。
要麼王五就是選擇了要爲自己的袍澤戰友報仇雪恨，狠狠地向着張三和李四二人報復回去，以其人之道，還治其人之身。
反正最後不管是怎麼樣，在樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力的底層將士們之間。
一定會涌現出層出不窮的失蹤事件、誤傷死亡事件，以及惡性的流血衝突事件。
最終愈演愈烈，逐漸蔓延到樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力軍隊中的高層將領們身上，然後再爆發更加嚴重的衝突。
直至在樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力之中，造成了什麼難以解決和挽回的大問題。
而究其原因，還是因爲只要曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這三國諸侯勢力的營寨。
只要稍微離得近了一些，增加了各國諸侯勢力底層將士們的往來聯繫，恐怕此類的事件，就會層出不窮，屢禁不止。
所以乾脆還就不如從一開始，就不讓樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力的軍隊們。
湊在一起進行什麼聯合並肩作戰呢，甚至就連他們各個營寨的下寨位置，都儘量不能夠讓他們挨在一起。
而且樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力的軍隊，也全都離得遠遠的，誰也不去幹擾誰。
一個諸侯勢力，就單獨去進攻一個方向上的冀州城城牆，全部都獨立進行攻城作戰，互不干涉，互不影響。
另外衆所周知，在冀州城最外層的城牆上面，共有四個方向上的三十六座城門，正好每個方向上的城牆都有九座城門。
如果樂國的國君鍾神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力的君主們，決定要對冀州城採用圍三闕一的攻心戰術。
那就勢必要放棄一個方向上的九座冀州城的城門，不去進行攻打了，這看起來似乎有一點太大方了。