這一點肯定是沒得洗的，哪怕是那些自認爲是魏武帝曹操的鐵粉也洗不乾淨，因爲這就是事實。
也是蜀漢昭烈帝劉備，註定了要勝過魏武帝曹操的地方，在仁義這一點上，魏武帝曹操拍馬也趕不上人家蜀漢昭烈帝劉備。
結果現在就突然冒出來了一件，一位不願意透露姓名的豹頭環眼大將，帶兵攻擊盟軍曹魏政權運糧隊的惡性事件。
雖然那位豹頭虎眼的大將，不願意透露自己的姓名，但是如此獨特出衆的相貌，簡直就跟黑夜之中的螢火蟲一樣。
是那樣的鮮明、那樣的出衆，誰還能認不出這是蜀漢昭烈帝劉備的三弟，蜀漢政權的大將莽撞人張飛啊。
至少樂國的國君鍾神秀，目前爲止見到的擁有豹頭環眼這種奇特相貌的人，也總共只有那麼兩個人而已。
一個是蜀漢政權的大將張飛，一個就是他們樂國政權的梁山系大將‘豹子頭’林沖，但是說一句漲他人志氣的話。
雖然他們二人的相貌肖似，但其實在各方面對比起來，都是判若雲泥之別，肯定人家蜀漢政權的大將張飛是那個天上的雲啊。
至少‘豹子頭’林沖，是肯定打不出張飛現在的戰績的，而且樂國的國君鍾神秀，也沒有必要讓‘豹子頭’林沖。
去劫曹魏政權的糧道，這不是給自己找不痛快呢嗎？再說那些魏武帝曹操召集來的美人兒們。
本來就是要送給他樂國的國君鍾神秀的，那麼樂國的國君鍾神秀，又何必要如此猴急，非得自己去取呢？
所以這個事情也就毋庸置疑了，要不是蜀漢昭烈帝劉備故意派張飛這麼幹的，那就是張飛自己拿的餿主意了。
但是不管怎麼說，把這筆賬算在蜀漢昭烈帝劉備的身上，也絕對不算是冤枉了他蜀漢昭烈帝劉備。
誰讓衆所周知，這個張飛是他們蜀漢政權的得力大將，同時也是他蜀漢昭烈帝劉備最好的兄弟之一呢。
那麼張飛闖出來的禍，就應該讓蜀漢昭烈帝劉備來背鍋，這是一件理所當然，並且天經地義的事情。
否則蜀漢昭烈帝劉備這個帶頭大哥，豈不是白當了？他手底下的人犯下來的錯誤，自然是要蜀漢昭烈帝劉備來承擔和解決。
不過如此一來的話，那這個事情可就有那麼一點兒意思了，同樣是有人做出來了一件不講道義的出格事情。
如果這件不義之事是發生在了樂國的國君鍾神秀、魏武帝曹操、東吳大帝孫權，他們這三國諸侯勢力政權的君主們身上。
那無非也就是蝨子多了不咬，饑荒（欠債的意思）多了不愁罷了，反正他們也早都已經是破罐子破摔，天下的烏鴉一般黑了。
因爲樂國的國君鍾神秀、魏武帝曹操、東吳大帝孫權，他們這三國諸侯勢力政權的君主們。
基本上都或多或少、或明或暗地做過無數類似於這件事情的不講道義的破事了，也不差再多出來這麼一件兩件了。
但是如果是蜀漢昭烈帝劉備，也做了這種不講道義的事情，那這個意義可就完全不一樣了，直接就變成白璧微瑕了，這個價格一下子就跌下來了。
等於是成爲了蜀漢昭烈帝劉備，完美的仁義道德人生中的一個污點一樣，雖然這個污點並不一定會有多麼的巨大。
本來就是一件十分困難的事情，也總是要額外的付出一些代價來，才能夠繼續維持當一個好人的資本。
比如說一個做了一輩子壞事的惡人，只是偶爾做了那麼一件好事，那麼人們就會普遍性地認爲這個惡人是浪子回頭了。
因爲世人對於惡人的善惡預期，總是會定得很低，彷彿惡人們生來就應該做惡事一樣，也早就已經習慣了惡人的惡。
可是一旦當這個惡人做了一件好事，那麼世人就會認爲惡人這是放下屠刀，立地成佛，又或者是知錯能改，善莫大焉。
總之就是突然覺得惡人好像也沒有那麼惡了，彷彿惡人也成爲了一個好人一般，對於這種情況呢。
後世一般會將其給稱之爲是斯德哥爾摩效應，即被加害者在被那些加害者施暴的過程之中。
反而因爲某些特殊原因，讓那些被加害者，對於加害者產生了好感，甚至是願意去主動幫助加害者的一種病症。
這種事情聽起來雖然十分的離譜，但卻也是曾經真實發生過的事實，而且也剛好和惡人在做了一件好事之後。
世人對於這個惡人的看法，就會發生一個不小轉變的現象相吻合，也算是從側面證明了，人類其實也是可以被馴化的。
而那些一輩子行善積德，做了一輩子好事的善人，可能只是因爲行差踏錯，又或者是鬼迷心竅，偶爾做了那麼一件壞事。
那麼人們就會普遍性地徹底否定，那位善人曾經所做過的所有的好事，甚至還會認爲那位善人以前之所以要做善事。
其實就是爲了要掩人耳目罷了，現在這個善人突然開始一反常態的做起惡事來了，也只不過是終於暴露了自己的本性而已。
因爲世人對於善人的善惡預期，總是會定得很高，彷彿善人生下來就應該做善事一樣，也早就已經習慣了善人的善。
可是一旦當這個善人做了一件壞事，那麼世人就會認爲善人這是終於演不下去了，開始暴露出自己的真實本性了。
總之就是認爲所謂的善人，其實也沒有他表現出來的那麼道貌岸然，背地裏照樣都是男盜女娼，肚子裏面都是壞水。
而之所以世人普遍都會認同這種觀點，其實也和大家雖然表面上都很認同孟子提出的人之初，性本善的理論。
但其實在大家的心裏面，更認同的還是荀子提出的人之初，性本惡的理論吧，因爲如果這個世界上的人。
人人都是性本善的話，那麼想來人類早就已經建立起一個大同之世了，又哪裏還會有那麼多的爭鬥和戰爭呢？
甚至如果人人剛一生下來就都是善良的人，那麼邪惡又到底是從何而來的呢？總不能說是蛇或者惡魔誘惑的吧。
那未免也有些太過於扯淡了，蛇如果真的有了智慧，想必也會對此表示：別什麼事情都怪它，人類天生就是這玩意兒。
只能說人類本來就是一個善良與邪惡並存的矛盾生物，不管是一個好人還是一個壞人。