最起碼跟其後世的一些殺人魔王沒得比，對於魏武帝曹操來說，屠城應該也只是一種威懾敵人，讓敵人趕緊放棄抵抗投降的手段，而不是一種根本性的目的。
所以對於魏武帝曹操來說，哪怕魏武帝曹操多次下令屠城，恐怕魏武帝曹操也不會認爲自己是錯誤的。
因爲魏武帝曹操認爲自己是佔着道理的，他都已經告訴自己的敵人了，要在徹底被曹魏政權的軍隊包圍之前。
趕緊放棄抵抗投降，那魏武帝曹操就願意給他們一個歸順的機會，可是那些人非但不願意立刻繳械投降。
反而還膽敢向曹魏政權的軍隊發起反擊，拒不接受向曹魏政權軍隊的投降，這讓魏武帝曹操還能夠怎麼辦？
當然是滿足對方，求仁得仁、求捶的捶的攻破城池之後就開始屠城啊，否則對方要是違反了魏武帝曹操的軍令。
卻還是能夠安然無恙地活下來了，那以後誰還會再懼怕魏武帝曹操的這條軍令，看見魏武帝曹操的旗號就望風而降啊？
說白了魏武帝曹操所制定的這條‘圍而後降者不赦’的軍令，同樣也是一把傷敵又傷己的雙刃劍。
在有效地震懾了魏武帝曹操敵人的同時，其實也把魏武帝曹操自己給架起來了，有的時候碰上了敵軍的強硬抵抗。
就算是破城之後，魏武帝曹操不想要屠城都不行了，一來就是魏武帝曹操手底下的軍隊，已經習慣這種戰爭模式了。
想要讓處於這種狀態的曹魏政權軍隊停手，恐怕都是一件十分困難的事情，難度不亞於從老虎的嘴裏面拔牙。
一個不小心，沒準都能讓曹魏政權的軍隊譁變，而二來嘛，就是軍令這個東西，其實是容不得輕易出爾反爾的。
就像是馬謖立下了軍令狀，但是卻沒有完成任務，那就是一定要被諸葛亮給處死的，正所謂：軍中無戲言。
就算諸葛亮再怎麼看重馬謖的才華，也還是要揮淚斬馬謖，因爲一就是一、二就是二。
男子漢大丈夫說出去的話，就不能夠隨便反悔，必須一口吐沫一顆釘，尤其是馬謖還立下了軍令狀，那就更得死了，不殺不足以正軍規。
別看在小說《三國演義》當中，關羽明明立下了軍令狀，說自己一定不會放走魏武帝曹操。
可是當關羽在華容道上，看見了落魄至極的魏武帝曹操一行人之時，卻還是動了惻隱之心，選擇了放走魏武帝曹操。
結果故意違反了軍令狀的關羽，卻並沒有被蜀漢昭烈帝劉備依照軍令狀給處死，反而還允許關羽戴罪立功。
但其實關羽華容道放走曹操這一段故事，是羅貫中編出來的小說情節啊，在歷史上也根本就沒有真實發生過這件事情。