接下來馬叔對我說：“理論上來說，鬼魂是可以到處飄蕩，但她的活動範圍也不會太大，沒什麼道行的鬼魂如果飄的太遠，自己就散形了。你想想從東北到太行山，數千里路，沿途危險無數，沒有人送她，壓根就回不去。”
我問馬叔：“你指的危險都是什麼？”
馬叔說：“很多啊，太陽，大風，高山大河，人，狗，公雞，各種猛獸，天地神靈，你真以爲鬼就無所畏懼了？其實他們什麼都怕，最可憐了。”
他說的很對，鬼魂其實是很可憐的，尤其是孤苦無依，四處飄蕩的遊魂野鬼。
太陽是鬼魂最怕的東西，風能夠吹散鬼魂的形體，高山阻礙鬼魂的腳步，大河阻礙鬼魂的度過，狗和公雞都是剋制鬼魂的動物。
各種猛獸也是鬼魂很忌憚的，不過所謂的鬼怕人，指的是那些陽氣重的人。
所以鬼上人身固然很可恨，但也是他們尋求幫助和自救的辦法。
當然也有一些純粹的惡鬼，那就絲毫不值得可憐了。
就像那個李秀芹上了高小茹的身，如果按正常出馬仙的手段，也就是給她燒紙送錢送衣服，把她送走。
至於她之後去哪，還會不會附體人身，那就不在考慮的範圍內了。
但我現在有了老碑王給的權限，別看我那一鞭子看起來沒什麼，可是懲戒鬼魂也算功德，尤其那鞭子上還有老碑王的名諱官職。
那一鞭子下去，其實就等於是老碑王出手，拿了這份功德。
我作爲代理人，再分一份功德。
我堂上的衆仙，自然也就會有一份功德。
於是我問馬叔，這個女鬼無法回家，我該怎麼寫表，是派仙家護送，還是寫個什麼東西，讓女鬼自己拿着走？
馬叔說，如果是他來寫的話，就是給女鬼寫一道路引，沿途各地的神靈看了就會放她通行。
因爲每個地方都有神靈嘛，山有山神，河有河神，村有土地，城有城隍。
民間本就有個說法，鬼魂過不了高山大河。
如果沒有道家的路引，她一個小小陰魂可以說是步履維艱，估計走不出山海關就得被逮住，整不好就形神俱滅了。
但如果是我來辦，那就得我自己去問仙家了，畢竟路子不同，不能一概而論。
這倒是實話，於是我就在堂前上香，靜下心來仔細問了問，很快得到了答案。
其實很簡單，只要我寫一道通關疏文，再焚化一些元寶紙錢，也就是路費，那女鬼自己拿着去土地廟，就有人送她回家了。
所以說，鬼也是需要路費的，兜裏要是沒錢，不管是人還是鬼，都寸步難行啊。
接下來我就按仙家指示，給女鬼寫了個通關疏文，又燒了兩千個元寶，包括通天幣、往生咒、路路通。
這幾樣東西，是給鬼魂送錢必備的，也是通關必備的。
之後那女鬼也是對我好一番感謝，跪在地上不住磕頭，然後纔拿了通關疏文和元寶紙錢，由吳小順和兩個黃仙一起送去了土地廟。
兩天後，我還真做了一個夢，夢到那個女鬼李秀芹回到了家鄉，站在一個高門大院前面，對我微笑着。
那房子還很氣派，院子裏還有使喚丫頭，身後米滿倉錢滿庫，騾馬成羣，一看就不是普通人家。
我知道，夢裏的這個場景，其實不是真房子，就是李秀芹的墳，那些使喚丫頭和騾馬，都是家裏燒的紙人紙馬而已。
難怪她一心想要回家，人家這條件，比絕大多數活人過的還好啊。
讓我意外的是，同一天晚上，高德媳婦也做了同樣的夢，那夢裏的場景跟我見到的完全一樣。
而且那女鬼還跟她道歉，說她走的急，沒來得及去把她閨女身上的災病帶走，所以得治療一段時間才能痊癒。
高德媳婦跑到我這，還把這個事告訴了我。
我一聽這女鬼挺講究啊，都送走了，還來託個夢道歉。
但這裏又有一個知識點了，一個家住太行山的女鬼，好不容易回到家，她是怎麼千里迢迢的來哈爾濱託夢呢？
面對這個問題，答題能手小馬叔很快給出了答案。
他告訴我們，託夢這個事是不需要女鬼親臨現場的，這種玩意屬於一種磁場感應。
就像是陰間的鬼沒衣服沒錢花，會來人間找親人託夢要東西，可是鬼在陰間生活，怎麼可能隨便來人間託夢？
所以託夢通常有兩種方式，一是得到陰司允許，親自上來託夢，然後趕緊就得回去，這就沒有地域限制，夢境也比較真實，過後不忘，能記的比較瓷實。
二是通過磁場感應來託夢，但這也不是隨便託夢的，而是需要和對方有一定的關係，或者曾經接觸過，親人之間比較容易，所以千里之外也一樣可以託夢。
我聽的一頭霧水，馬叔見我們聽的懵圈，索性說道：“實在理解不了，你們就理解成量子糾纏。”
好傢伙，這就是遇事不決，量子力學啊？
反正我琢磨了半個多小時，也沒搞明白這原理是啥，最後乾脆不想了，這世上人類理解不了的事多了，何必深究？
就像馬叔說的，就當是量子糾纏吧。
最後馬叔啃着蘋果，意味深長地說：“別擔心，總有一天，科學會將這些都解釋通透的，到時候這就不叫迷信了。”
總而言之，我懷疑高德媳婦上我家來，純粹是看馬叔來了，兩個人聊的熱火朝天，一直到臨走的時候，才問我，能不能幫她閨女找個好醫院，好醫生，快點把病治好？
我說找醫院好辦，問問老仙就行了，但你閨女到底是怎麼受了刺激，你得先告訴我，我才能知道她的癥結在哪，正所謂心病還得心藥醫，你光去醫院吃藥，卻打不開她的心結，也沒用。
她嘆口氣，於是纔對我們講述了關於她閨女的故事。