聽到張北的話，狐主任深有體會的點了點頭。
“既然你知道，那就你介紹吧。”
張北打了個哈欠，找了個角度好的位置和直播間的觀衆一起觀賞起了這個小傢伙。
狐主任看着手中的收音設備，終於察覺到了事情有哪裏不對。
之前的科普雖說他也在參與，但張北還是承擔了很大一部分。
但從今天早上開始，張北有關科普的東西只是補充了一些，一大半都是他在做。
這特麼到底是誰的直播間啊！
深吸了一口氣壓制下爆捶張北一頓的慾望，狐主任稍微整理了一下語言這纔開口介紹了起來。
“我們眼前這個花裏胡哨的鳥叫做三寶鳥，同樣因爲分佈廣泛被列爲三有動物之一。”
“而我們剛剛說的科目算是鳥類中一個極其特殊的分類。”
“是佛法僧目，佛法僧科，三寶鳥屬的動物。”
“和它同屬下的還有藍胸佛法僧，燕尾佛法僧，紫翅佛法僧等。”
“這個種的鳥類顏色都極其豔麗，觀賞感極佳。”
“三寶鳥在很多地方的稱呼不同，例如老鴰翠、寬嘴佛法僧、東方寬嘴轉鳥、闊嘴鳥這些都是它的名字。”
“它們在雲南和海南島爲留鳥，在其它地區爲夏候鳥，春季於4-5月遷到繁殖地，秋季於9-10月遷離繁殖地。”
“也就是說，在我國大部分地區，想要看它們的話，只有在夏天的時候才能看到。”
“而三寶鳥的歷史十分悠久，最早的記載可以追溯到公元806年。”
“日本高僧弘法大師，由中國回日本，在高野山的金剛峯寺，寫下三寶鳥閒林七絕。”
“閒林獨坐草堂曉，三寶之聲聞一鳥。一鳥有聲人有心，聲心雲水俱了了。”
“日本古籍《性靈集補闕鈔》亦見一詩：孤月岑寥廊林曉，三寶風微一靈鳥。叫出常位實相真，十界聲聲共了了。”
狐主任雖然十分想打死張北這個狗賊，但面對正事的時候還是很用心的。
用最通俗易懂的語言，將繁雜的知識灌輸給觀衆。
北冥有海：【嗯，三有，不能養……】
春生少爺：【嘶，我怎麼感覺我語文課還沒下？】
新苗可愛嗎：【弘法大師這個名字好耳熟啊！】
張北看着直播間的彈幕，大腦中回憶了一下，也給直播間的觀衆科普了一下這個禿驢。
“弘法大師，法名空海，密號遍照金剛，爲唐密第八代祖師。”
“大概五歲的時候就來到了大唐學習佛法，成年後歸國宣揚佛教。”
“說句不客氣的，現在整個櫻花百分之七十的佛經都是當初空海翻譯的。”
張北收攏了這麼多的傳承，對於一些人的資料十分清楚。
空海明面上的介紹確實只有這些，但在金門的記載中，空海的本事可不止這些。
當初他跟隨着一位僧人三年，學了不少有關預測的手段。
本來這貨已經被大唐的文化給同化了，這輩子已經不打算回故鄉了。
要知道那可是大唐時期啊！
只是面對着諸多僧人的苦苦哀求，再加上一羣刁民的道德綁架，不得不回到那個窮鄉僻壤宣揚佛法。
甚至於櫻花現在使用的平假名也是這貨依據與草書所創立的。
而他編著的《篆隸萬象名義》這玩意，就是一些推測手法，只不過這玩意在歷代的改編中已經失去了本意。
哪怕是現在讓空海從棺材裏爬出來，他都不一定能看懂。
這就跟《道德經》和《德道經》一樣，在多次的翻譯，編著的過程中已經失去了原本的意思。
再度和直播間的觀衆看了一會樹上的小傢伙，張北也和狐主任開始繼續朝着泰山的深處走去。
“泰山這一帶，天上飛的動物佔據了絕大多數。”
“我們今天儘量走的遠一些，試試看能不能找到號稱鳥中大熊貓的小傢伙。”
“就目前來說，這種鳥我只在黑龍江，內蒙古和江蘇見過，其餘地方雖說是存在分佈但數量太少很難觀測到。”
張北前進的路上也簡單和直播間的觀衆說了幾句，勾起了一羣人的興趣。
但這比人偏偏不說是什麼鳥，讓無數人怨念叢生。
一旁的狐主任皺着眉頭沉思了片刻，很快就反應過來張北說的是什麼。
“江蘇野鳥會發現的那一羣？”
“有記載的話確實是那一次發現的最多。”
“這麼說你還見過其他種羣？”
看着狐主任興奮的眼神，張北也點了點頭：“黑龍江有兩個種羣，其中一個的數量應該在一百三十隻。”
“臥槽！”
聽到這話，狐主任頓時驚呼了出來。
“別叫了，等有空帶你去看看！”
張北充滿了嫌棄的看了一眼這隻藏狐。
明明都讀了那麼多書，結果連文明用語都沒學會。
到現在還就會個臥槽！
哪怕是說個噫籲嚱，也要比單純的臥槽要顯得有文化多了！
“你確定在這能找到？”
經過短暫的驚訝後，狐主任也冷靜了下來。
目光看着眼前的山林，總感覺有些不太現實。
“我知道它們在哪，跟着我走就行了。”
泰山這地方張北也不是第一次來了，該見過的早就見過了。
這次來也只是想要給直播間的觀衆科普一下，繼續積累一些粉絲。
帶着狐主任一路前行，很快就來到了一大片的灌木叢前。
“諾，就在這裏了！”
看着眼前這一大片灌木，狐主任的太陽穴飛快的跳動了幾下。
“你別告訴我這麼大的地方讓我們倆去找！”
“放心，用不上你！”
張北在揹包中摸索了片刻，很快就拿出來了一個哨子。
用力吹動了一下，一大片的灌木叢中頓時傳來了迴應。
“嘰，嘰，嘰嘰！”
這種鳥鳴聲與尋常聽到的不同，沒有那種讓人心煩的雜亂，反而是帶着些許空靈，急促而連貫，非常好聽。