就算是沒人出賣他，涅槃樂園的“佛祖”喬達摩既然把他弄到這個世界來，肯定也會想辦法讓次大陸神系的諸神來找他麻煩。
事實上喬達摩是有安排，並且次大陸神系中聽命於祂的那部分勢力也早就有所行動。
負責對付何洛的隊伍由一名主神級別的菩薩帶隊，下轄真神級的“十八羅漢”三名，以及從神級的“五百羅漢”數十名，外加無數的僞神級、宇宙級神仙、妖怪、比丘爲眼線。
但是陰差陽錯，何洛剛進入“西遊世界”沒多久，就跟着“道德天尊”去了“三十三重天兜率宮”，而且一待就是凡間的三個星期。
於是次大陸神系的諸神勞師動衆，找了他半個月一無所獲。
領隊的菩薩用卜之道算了一卦，發現何洛已經跳出三界之外，位於“離恨天”之上。
大家都知道，只要何洛在“離恨天”停留兩個小時，基本上就耗盡了在“西遊世界”的滯留時間。
得知這個結果之後，次大陸神系諸神最終只能選擇放棄。
誰想待到一切風平浪靜的時候，何洛卻再次返回凡間，實在是讓次大陸神系難以預料。
何洛復出之後，依然出現在寶象國地界。
而寶象國是屬於次大陸神系的地盤，“土地公”和“城隍”自然是親次大陸神系的。
這一點從在寶象國爲非作歹的“妖怪”們的身份就看得出來。
這裏的“妖怪”一共有四位，除了何洛見過的“金角大王”和“銀角大王”之外，就是被孫悟空殺死的“壓龍大仙”，以及擄走寶象國國王女兒當壓寨夫人的“黃袍怪”。
“金角大王”他們三個是“道德天尊”的手下就不用說了，“黃袍怪”更是由一名有頭有臉的真神扮演。
這名真神便是“二十八星宿”中的“奎木狼”，是“四木禽星”之一。
“奎木狼”被孫悟空擊敗之後，被“昊天至尊”玉皇大帝撈了回去，名義上貶去“三十三重天兜率宮”給太上老君當燒火童子，其實就是避避風頭，等到輿論過去了，就會官復原職。
類似的操作，在次大陸神系這邊也不少，而且下手更狠，祂們在朱紫國獅駝嶺搞大屠殺，堪稱是種族滅絕。
這種騷操作並不是神仙們的專利，事實上凡間早就玩爛了。
比如燈塔國就很擅長這種操作，到敵對勢力國家去培養反抗組織和恐怖組織，甚至於親自出手去恐怖襲擊。
當然，如果從時間順序上來看，確實是“西遊世界”的兩大神系更早使用這種套路。
因此當何洛再次出現在平頂山時，當地的“土地公”第一時間將他的行蹤上報寶象國“城隍”。
而寶象國“城隍”則進一步將此事上報給“地藏王菩薩”。
但是這裏頭再次出現差錯。
“地藏王菩薩”並不聽命於“佛祖”喬達摩，也不清楚何洛要來的事情。
事實上喬達摩從未想過何洛會如此大膽，居然敢主動進入地府。
別說是“地藏王菩薩”不會放過何洛，就連東方神系的地府諸神也會將他視爲眼中釘。
在這種情況下，何洛應該要儘量避開地府纔對，所以喬達摩就沒有特別去通知“地藏王菩薩”。
另一方面，“地藏王菩薩”一直忙於在枉死城舉辦“超度”的水陸法會，爲自己和次大陸神系培養信徒，並沒有閒工夫去過問其他閒事。
因此當寶象國“城隍”來彙報何洛的事情時，是由“諦聽”負責接待的。
“諦聽”性子一項倨傲，在地府裏只怕自己的主子“地藏王菩薩”，就連東方神系的“泰山府君”都不在它眼裏。
對它來說，那種500年就要輪換一次的過客，如何能夠跟它這種長期修行的神獸相比。
於是“諦聽”得知何洛的消息之後，並沒有太往心裏去，更沒有彙報給“地藏王菩薩”聽。
它的想法是對方如果不來地府就算了，來了它也能收拾，不需要麻煩“地藏王菩薩”。
因爲如此種種，何洛此刻面對的壓力降到了最低，只需要對付“諦聽”一個就夠了。
自從剛纔使用“心靈之盾”隔絕了“諦聽”聆聽自己的心聲之後，何洛就一直在思考“屠狗作戰”的對策。
他一邊引着“諦聽”遠離“地藏王菩薩”，一邊使用“腦波掃描”觀察對方的身體。
“諦聽”的外觀雖然只保留了犬耳一項狗的因素，但是它的各種行爲習慣依然與狗沒什麼兩樣。
比如它愛吐舌頭，比如它的聽覺和嗅覺都非常靈敏，比如它跑步的姿勢……
既然“諦聽”是條狗，那麼它的戰鬥方式肯定也很狗，無外乎各種撲咬。
總體來說，除了感官之道和心靈之道外，“諦聽”的主要戰鬥方式應該偏向於肉搏纔對。
而何洛最不怕的就是肉搏。
太極之道的近身格鬥技巧天下無雙。
唯一需要擔心的，是“諦聽”的肉身強度。
在同樣的生命等級下，人類的身體素質在萬千生靈當中其實是最弱的。
人類的優勢在於智慧和靈性，造物主爲人類開啓一扇門的時候，就順便把身體這扇窗給關上了。
同等體型的情況下，人類在絕大部分情況下無法在肉搏中戰勝任何一種獸類。
獸類的肌肉力量、尖牙利爪、堅韌毛皮，樣樣都比人類強。
在神級生物方面，神獸的肉身同樣強於人形諸神，它們的皮毛就像防禦型神器，利爪和尖牙也堪比攻擊型神器。
所以別看“諦聽”赤手空拳、身無片甲，何洛卻一點都不敢小看對方的攻擊力和防禦力。
更重要的是他很少有跟犬類交手的經驗，即便擁有太極之道也要非常謹慎。
評估完雙方的實力之後，何洛不跟“諦聽”廢話，主動發起攻擊。