皇宮房間裏，建明皇帝目光炯炯有神的看着李明：“如今匈奴所行之事，實乃不可饒恕之罪，只需站出來廣傳天下，必然激起天下民憤，彼時天下民心沸騰之時，就是對匈奴出征之日！”
李明聞言挑了挑眉毛，目光看了看建明皇帝，起身一拜：“臣李明，願爲陛下效犬馬之勞！”
“好！”
建明皇帝眼中閃過一抹滿意之色，隨後微眯着眼睛看着李明鄭重開口：“你之軍隊初創，戰爭之初必然是殘酷的局面，且在京城附近潛修一月，大戰開啓一月之後，再趕去邊境支援。”
“這裏有一份匈奴全境地圖，上面有我全部的進攻路線和意圖，拿回去後好生記憶，待得出徵之後按照路線行軍，開戰！”
建明皇帝眼神之中閃過一抹果決之色，說完之後又拍了拍李明的肩膀：“至於將匈奴戰我使者之事，就且交給你了！”
“陛下且寬心，兩國大戰如此之重要的事情，李明不過寫些文章，算不得什麼。”
李明重色的拱手抱拳，心中對建明皇帝這麼急着來叫自己也有了答案，隨後鄭重開口：“還請陛下借紙筆一用擇日不如撞日，今日我且在陛下書房之中，寫下一篇討匈奴檄文來！”
“哈哈哈好好好，今日你我君臣且來演一出好戲。”
建明皇帝哈哈大笑隨後果斷取來紙筆，將其交給了李明手中。
李明也不客氣，直接拿起筆，對着紙張就寫了起來。
【西域匈奴，不尊教化，不懂禮儀，不知尊卑者也，我大乾雖疆土浩瀚，然邊境之中亦有百姓居住…………】
【……無恥匈奴，先派間諜威逼利誘於我，見之不成，又讓刺客於這京城之中當街殺我，此實乃目無王法，囂張至極，然此事終究是私人之小事，爲了國之大事，暫且忍之又何妨？】
【然，匈奴之賊全然不念我等胸懷大度，其小人也，只記人之威，不念人之德，此番陛下召見之後方知，我大乾派往匈奴詢問其往我國派遣刺客於間諜事宜的行爲是何原因的使者，竟然被匈奴所殺，此實天理難容！】
【一人之仇怨事小，性命存亡不過一人矣，可國家之威嚴不可輕動，此乃萬億人生存之基石也…………】
【如此挑釁，若不給與其正面迴應，乃真當我大乾無帶把男兒也？】
【…………如今我大乾國富民強，各軍將士激憤難擋，實該討之，伐之，讓其知我大乾之威！】
“……”
書房之中，李明和建明皇帝密談論了僅僅一個小時就面帶憤怒的奪門而出，待出得皇城，帶着師傅，師叔，師伯，紫東來來到青樓之地時，忽然仰天大喊：“區區匈奴竟敢殺我大乾使者，實乃不知天恩，鬣狗也！”
李明身爲金科狀元又是這麼迅速的加封侯爺身份，在這京城之中還是十分有名的，他這一吼瞬間吸引了許多青樓上玩耍之人注意，聽到了聲音之後，許多人驚疑不定，但是不等他們反應，李明卻面帶氣憤地回府而去，引得衆人不解之餘紛紛又情不自禁的開始議論紛紛分。
畢竟兩國交戰不斬來使，此乃自古相傳的規矩，李明口中的匈奴斬殺我國使者的消息，實在是太勁爆了一些。
只是還沒聽李明說清楚，他人就走了，讓許多人心中一時好像貓爪一樣難受。
好在，沒讓他們等多久，僅僅幾天之後，一張張告示榜文隨之迅猛的貼出，最好的青樓之上，一篇金科狀元，軍機候李明的檄文隨之廣爲流傳！
藍星後世有網絡的情況喜愛，如果某個人做的某件事，能夠踩中某個敏感點，很可能就在網絡上迅速發酵，而這個人也可能因此“一夜暴紅”。但是古代沒有網絡。不但沒有網絡，也沒有電話，通訊很不發達。不但通訊不發達，交通也不發達。很多人，就是出個縣城都很困難。或許一輩子，他都沒有出過縣城一次。
一些生活在邊遠地區的人，就是去縣城走了一次，這件事都會一直成爲他津津樂道的話題，讓他回味一生。可是，古代雖然很封閉，但是還是有不少所謂的“網紅”，他會迅速地就天下有名。比如“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”這樣的話，就說明了，在古代確實有非常多的人，他們的名氣能夠迅速地傳遍天下。
不僅如此，而且我們還會發現一個現象。當下網絡發達，但是現代人想出名，費盡心機都辦不到，而古代交通通訊都不發達，卻很容易就出名了。那麼，古人究竟是依靠哪些手段出名的呢？
（古代官方佈告）其一，官方的佈告。“佈告”是一種非常形象的說法，就是把內容寫在一塊布上，然後四處張貼。這種情況，在古代極爲普遍。而這種方式，也很容易讓老百姓採信。這就相當於今天的“官微”。很多生活在偏僻地方的老百姓，大約也就是通過這些佈告，獲知朝廷的信息。官方發佈的佈告中，可能是一些高中狀元的人。但更多的是一些通緝犯，或者是一些罪大惡極要處決的人。這種方式，在近現代還依然存在。某個人要被處決的時候，都會把他的事蹟寫在佈告上，在他的名字上畫一個大紅叉。
（蘇東坡雕像）其二，知識分子的講述。古代讀書人不是很多。一般的老百姓，對讀書人的話，都會很相信。而讀書人，實際上就相當於是那時候的媒體記者，他們就擔負着傳播信息的作用。比如蘇東坡當時寫詩很出名，而且他的詩名當時就已經名滿天下。那時候，只要他寫了一首詩，立刻天下人就知道了。比如他在嶺南寫的“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，還有他寫的“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”這樣的詩句，立刻就被讀書人到處傳抄，以至於京城的章惇也知道了。章惇當時心裏就想，到了嶺南這樣的瘴癘地了，你竟然還過得這樣逍遙快活，那怎麼行！於是，章惇把蘇東坡往更加遙遠的海南貶謫而去。除了這樣的詩文，被知識分子到處傳抄以外，一些讓一般知識分子興奮和羨慕的事情，比如某個讀書人高中進士，肯定會在知識分子中瘋狂傳播。前面我們說到的“一舉成名天下知”，顯然就是羨慕嫉妒的讀書人推波助瀾的結果。
（韓熙載夜宴圖局部）其三，娛樂場所的傳唱。古代最正宗的文學是詩歌。但實際上，詩歌首先是從音樂中來的，中間一段時間脫離了音樂，但最後還是歸到音樂之中。《詩經》中的詩歌，都是來自於民間的歌詞。後來在唐朝的時候，詩歌獨立出來，寫詩成爲讀書人最重要表達方式。但是，到了宋代的時候，詞出現。元代的時候，曲出現。這樣，詩歌又回到了音樂。實際上，回到音樂，並不是一件壞事。因爲如果只是詩歌，可能只是在有限的知識分子之間交流，很難走進普通老百姓中。普通老百姓很難知道這個詩人。白居易倡導過“新樂府運動”，實際上就是要讓詩歌進入普通老百姓中，當然也是爲了讓詩人在普通老百姓中更有名。但畢竟成效不是很大。而詩歌與音樂結合，通過古代各種各樣的娛樂場所傳唱，因此，詩歌傳唱的就更廣，詩人的名聲就更大。