此時距離第二次洪荒盛會結束已經過去不知多久，整個洪荒中一片祥和。
自從幽冥的情緣計劃實施以來，在衆多聖人暗中把控下，人族與妖族之間的氛圍越來越緊密。
女媧將御靈功傳下之後，人族與妖族的所有生靈全部都已經開始修習。
不過因爲人族的數量相比於妖族太過稀少，導致每一位人族，至少都與五位以上的不同妖族結成同修。
可即便是這樣，也依舊有着大部分妖族沒辦法找到合適的人族來一同修煉御靈功。
這種情況使得人族成爲了所有洪荒生靈共同維護的對象，並且逐漸在暗中形成了一些不成文的規定。
比如：不得使用暴力、控制等方式幹人族本身的意願。
再比如：與人族通婚的種種攀比性質要求。
而這些問題再紅雲通過其龐大的關係網，將各式各樣的魔改版洪荒言情小說流傳出來後變得越演越烈。
隨着時間的流逝，許多全新的故事版本也開始在洪荒中流傳。
有小道消息稱，這些故事都是得到過聖人們認可的。
甚至有傳言說，當初是某位聖人爲了防止人族與妖族產生不了調節的矛盾，故意將部分真實事件改編成故事流傳出來的。
只是具體是哪位聖人，就不得而知了。
不過這些傳言肯定不是從紅雲那裏流傳出來的就是了，畢竟聖人之間的約定，哪怕只是口頭上，也不是可以輕易違背的。
雖然現在的人族發展狀況一切良好，但這卻並不是幽冥最初想要達到的狀態。
一個在溫室裏成長起來的人族，想要擔當起人道代言種族的責任將會非常困難。
人族日後必然會經歷許多磨難和挫折，如果在成長期就這般養尊處優，等到暴風雨來臨的時候，就會被摧殘殆盡。
之所以會發展成現在這樣，肯定是幕後黑手又不知在背後用了什麼樣的手段。
不然單憑一本功法和一些言情小說，就能讓整個洪荒的生靈都對人族這般趨之若鶩？
幕後黑手在幽冥的計劃中順水推舟，加深並歪曲了部分後續效果，而這樣做可謂是一本萬利。
如果幽冥想要提前阻止幕後黑手的後續計劃，就只能把情緣計劃扼殺，不然就只能看着幕後黑手搞小動作，然後雙方再一步一步的對弈。
這次對方沒有將自己的目的隱藏，非常明確的表明了就是要讓人族變成養尊處優的待宰羔羊。
到了那個時候哪怕日後人族大能們醒悟也來不及了，從古自今的環境氛圍和生存習慣是很難改變的。
不過幽冥倒是並不擔心這件事，他的文道和紅雲的正道能夠幫助人族保持本心，而人族真正用來征服其他種族的道路卻並不是這兩條路。
說的明白點就是，文化氛圍和正道的光只能贏得其他生靈的尊敬，想要徹底征服其他生靈終究還是要靠拳頭說話。
而現在，幽冥正在準備狠狠的陰上西方一把。
此時的西方須彌山上，一道散發着慈悲氣息的身影，正在接引與準提的陪同下，準備向天道立誓。
“師父、師伯，今日之後地藏便再不能服侍左右，還請原諒地藏。”
待地藏叩拜起身，準提神情冷漠，目光中看不到絲毫情緒起伏的說道。
“此乃天道定數，且去吧。”
地藏看到自己師父的這副模樣，心中不由得微微一嘆。
成聖…………真的那般好嗎？如此與道的傀儡又有何異？
師父與師伯在證道成聖之前是多麼的和藹慈祥，仙魔之爭後便爲了西方生靈四處奔波操勞，一刻都不曾懈怠。
可自從兩位師長證道成聖以後，一切都變了。
祂們變得不再和藹可親，不再慈眉善目，反而變得愈加冰冷、淡漠，彷彿這世間的一切都已不再被祂們放在心上，一切都是隨時可以利用的棋子。
不過衆多弟子們依然願意無條件的相信祂們的師父。
因爲二位師長從未忘記復興西方的初心，一直在爲西方的未來做謀劃。
可能………證道成聖後本應就是這個樣子吧…………
這些思緒在地藏的腦海中僅僅出現了一瞬，就被地藏清除出去，隨後祂周身散發出平和的光芒，仰頭看向天穹。
“吾不入地獄誰入地獄。
天道在上，今吾地藏願在此立誓。
地獄不空，誓不成佛；衆生度盡，方證菩提。”
（注：這纔是地藏原本的誓言，其他人都只記得上半句，下半句很少有人記得。）
地藏話音剛落，天道便立刻給予迴應，大量功德金雲出現，隨後快速涌入地藏體內，緊接着天道之力便拉扯着地藏向地府中的十八層地獄而去。
這些事情本來應該有一個不斷的過程，可現在卻便的極爲快速，給人一種非常急切的感覺。
而此時身在地府中坐鎮的幽冥，卻絲毫不見一絲急切的樣子，嘴角反而露出了淡淡的微笑。
本來地藏應該是在地府中立誓的，這樣才能最大程度上分割地道的權柄。
可是現在幽冥把持着完整的地道，將整個地府佈置的密不透風。
那幕後黑手也只是想要通過地藏，將滲入西方大地的地道之力給清除出去而已，畢竟留着這根釘子，不知道什麼時候就會被幽冥給狠狠捅上一刀。
正常來說地藏入地府，淨化惡鬼心靈的天命，其他聖人根本無法得知，對方的計劃必然能夠成功。
可惜，幽冥是個穿越者，知曉他穿越之前的一切歷史大事件，又怎麼會不做防備呢？
只見幽冥手中浮現出一滴溯源聖水，隨後借用地道之力溝通大道。
“大道在上，今將雲霄、碧霄、瓊霄三人認命爲「正念官」，負責地府祛除地府魂魄心中雜念。
另將地藏歸於三霄管轄。
以此滴溯源聖水爲正念司立司之本。”
（ps：看到有小夥伴說每段劇情之間時間線太短，這個作者只能表示不能再拉長了，畢竟洪荒雖然不記年，但它記元會啊。
這個詞彙來自“元會運世”簡稱“元會”。元會是北宋邵雍用語。
一元會等於十二萬九千六百年，這中間的時間線作者不掐緊一點，肯定會被學識淵博的讀者們看出來的。）