“在一個落後的社會里，土地就等於一切。各大家族壟斷土地，轉包給農民租種，這是典型的封建土地制度。”張義講道，“人們懼怕曾經擁有毀滅性武器的文明，都想復古，這是可以理解的。但被劉凱這樣的人利用，倒行逆施，直接把時代拖回兩千年前，這就可惡了。”
“是很可惡，幾百萬人被極少數人奴役，少數人可以花天酒地，其他人連飯都喫不飽。”蕭寒痛心道，“難道人們就不想造反嗎？”
“不是不想，是做不到。”張義說道，“和封建土地制度掛鉤的，是一個龐大的官僚體系。朝中有文武百官，各地有許多官吏，就連集市都設立監市一職。在軍隊、官吏和家族的控制下，想造反難於上青天。”
“義哥，你說土地就等於一切，那我們的土地方圓不過百里，看來，根本沒有辦法和方圓千里的劉愷對抗，是不是這樣？”蕭寒有些鬱悶道。
這下把張義問住了，但這是一個重大的問題，甚至決定新文明的生死存亡，不能不想清楚。
他走下牀，拎起桌上的水壺，倒了兩杯水，是涼的。
蕭寒想出門去找熱水，被張義攔住。
“小寒，我們必須把這個問題說清楚，否則，我們就會失去方向，最終被劉愷一口吞掉。更不用說，還有東邊和南邊的勢力。”
“義哥，除了你沒人能說清，你說我聽。”蕭寒說道。
張義笑了，有時候想找到一個能聽懂他話的人，也是很難的。
兩人坐在牀上，張義抖擻精神繼續往下說。
“我是說，在一個落後的社會里，土地決定一切。只有足夠的土地，才能維持一支軍隊，還有許多的官僚。”
張義拿磨盤城的具體情況來說，過去曹將軍以劫掠爲主，養一個戰士還要一畝地的收成。加上養馬，置辦兵器，他的匪軍始終超不過一千人。但這不是正常的標準。
王康說，中華王國有200萬畝耕地，以10畝地養一個戰士來說，他應該能組織起20萬人的軍隊。騎兵要昂貴許多，連人帶馬，需要100畝地才能供養。這算是一個正常的標準。
這個標準已經很低，古代秦國之所以能統一天下，是因爲他們的精銳戰士，每個人都可以得到100畝的封地，這個待遇在古代世界是頂級的，所以戰士們巴不得上戰場殺敵立功。
但是王康透露，中華王國的正規軍只有5萬人，其中騎兵不過8000人。
爲什麼如此的少？
是因爲各大家族壟斷土地的緣故！
大大小小的家族都想維持自己奢侈的生活，不願意拿出更多的收成上交給王國，這樣的政體是畸形的，註定形不成一支龐大的軍團。
劉愷的日子不好過，張義知道。
劉愷想進一步擴張，甚至統一中華，但他做不到。5萬人馬，維持西北地區的穩定都捉襟見肘，哪有能力進一步擴張？
或者說，他身邊缺少有眼光的高人，和霸主曹將軍一樣，圍繞他的都是一些趨炎附勢，只想升官發財的小人。
劉愷想徹底解決問題，就必須下狠心把家族壟斷的土地都收到手中，再相對公平的分配給百姓，做到這一步的話，他就能組建一支20萬以上的常備軍，甚至有可能統一中華。
“義哥，你要是有劉愷這條件就好了。”聽到這裏，蕭寒聽明白了，義哥其實是給老中華開了一劑良藥，“我相信，你一定能帶兄弟們統一中華。”
張義點了點頭，他想中華肯定是要統一的，這是所有人的心願，只是看什麼人，用什麼方法統一。
“小寒，我只是站在劉愷的立場上，來說他的富國強兵之道。”張義糾正道，“但這種方式仍然是落後的，不能解決根本問題。你知道的，我的新文明理想，就是徹底推行公有制，取消君王、官僚和地主等，建立一套真正的民主制度。古往今來，這都是人類難以突破的一個瓶頸，但不突破，就會陷入死循環！”
蕭寒被這番話震撼，他不是第一次被義哥震撼，只是一次比一次更震撼，尤其是在分析劉愷王國的癥結之後。
張義一鼓作氣，繼續往下說道。
“在落後的農業時代土地就是一切，現在，當然更落後，誰都想佔有更大的土地。但對我們來說，土地不決定一切！”
“那決定一切的是什麼？”蕭寒瞪大雙眼問。
“是頭腦！”張義一語道明。
拿土地資源去和別人競爭對抗，必敗無疑。
最大的競爭力，是想象力、創造力和打動人心的理念。這些東西看似很虛，其實最強大，這就是智慧。
有智慧，有發明創造，就能超越土地資源的侷限，在廣闊的天地中縱橫馳騁，對各種敵對勢力開展總體戰。
表面上看，江山是建立在土地上，實際上，江山建立在人心之上，贏得民心就能贏得一切。
張義舉例說，書籍就是強大的武器之一，通過書籍傳播文明的理念，打開人們的眼界，引導人們看到更好的未來。就能爲一場轟轟烈烈的變革運動，奠定良好的羣衆基礎。
蕭寒用力點頭，在他看來義哥不但有大智慧，還有一顆公正無私的心，能追隨這樣的一個人，讓蕭寒感到慶幸。
“突破人類一直沒有突破的瓶頸，義哥，”蕭寒激動的比喻道，“義哥儘管放手去幹，我是你手中的劍，小龍好比是一條飛龍，大牛和小石就是你的鎧甲和盾牌。你只管御龍衝鋒，我們一定會實現夢想的！”
張義欣慰的拍拍小寒的肩膀，他這個比喻很生動，很活潑，很有趣。自古以來，統一天下都要有一個核心團隊，人可以不多，但一定要凝聚成一體，每個人都有明確的分工。
值得慶幸的是，張義有了這樣的團隊。
未來可期。