頂點小說 > 廢土:文明崛起 >第145章 中華形勢有趣了
    張義忙起身托住石玉的胳膊,扶他坐回椅子上,笑道。

    “石叔,誰都有困難的時候,更何況還有一層親戚關係呢。”

    “義哥果然是仁義之人,怪不得義哥能做成大事!”

    石玉感激不盡道。

    他轉頭看一眼石敢當,不免有幾分尷尬。

    當年石敢當的父母犯錯被逐出萬春寨,跑到石鼓寨,寨主石泰也是本家。後來聽說兩口子偷了曹將軍的馬,被石泰暗殺,留下一個孤兒。但那時誰敢沾染這件事,躲着走還來不及。

    “堂侄子啊,這麼多年苦了你一個人,”石玉愧疚道,“義哥不收禮,這些禮物就送給你,算是石家人給你的補償。”

    “謝謝叔!”

    石敢當高高興興的收下禮,不帶一絲猶豫的。

    張義忍不住大笑。

    自己的這位小兄弟做事真是直接,都不客氣一下,不過,這是人家親戚之間的事,和公務無關,他不管。

    皆大歡喜。

    石玉十分的開心,自己的堂侄子石敢當是誅殺曹將軍的五位英雄之一,有萬夫不當之勇,是石家的榮耀。送份厚禮,讓堂侄子高高興興的迴歸本家,也是一件大好事。

    有這份關係在,萬春寨自然是鐵了心的追隨磨盤城。

    石玉給義哥彙報萬春寨的情況。

    萬春寨位於東北角的一座大山上,易守難攻,寨子裏總共有1200人,石姓佔一多半。山地貧瘠,以種植土豆高粱爲主。民風強悍,沒事就在一起操練,時常去東部平原上搶掠盜取一些財物。

    不過呢,和惡人寨相比,石家人奉行“盜亦有道”的原則,不殺人,不放火,搶也不搶光。

    張義默默聽着,坐在一旁的石敢當都覺得臉紅。小胖子以前沒有善惡觀,覺得偷點拿點不算啥,又不幹傷天害理的事。他打洞挖牆偷食物的本領,也是父母言傳身教的。

    可是現在他知道,那是錯的。

    “往後你們再這麼幹,那石家祠堂我這輩子都不踏進去一步。”石敢當氣呼呼道。

    “呃,咱們也是無奈啊,堂侄子,”石玉叫苦道,“能種糧的好地方都讓別人霸佔了,咱總不能坐着等死啊。”

    越是貧窮的地方,越容易出盜匪。

    以前的政府總是把精力放在剿匪上,其實大錯特錯,說到底不是人的原因,是經濟發展落後的原因。結果耗費極大收效甚微,就是沒抓住重點,沒解決根本問題。

    “石叔,請你回去後立刻整治,嚴禁任何人外出劫掠,有死不悔改者當即正法。”張義面容嚴肅道,“喫飯問題,我會給你們解決,隨後你們加入到磨盤城工商業發展計劃中,萬春寨的人都可以從事正當的行業,無需再爲生計發愁。”

    “那就太好了,義哥,”石玉感恩道,“有正當事幹,誰願意拿命去和人拼鬥啊?再說了,如今東部形成一個大國,勢力都快到達萬春寨的山腳下,盜搶這條路是走不通了。”

    “這條路能走通都不能走!”張義拍腿道,又問,“東部的大中華,到底是一個什麼樣的國家?”

    “我們瞭解不多啊,義哥,”石玉搖頭道,“他們防着我們就和防賊一樣,我只知道,他們的勢力很大,帶頭人叫趙峻熙……”

    “你們本來就是賊嘛!”石敢當撇嘴道。

    “小石,聽叔把話說完,”張義說道,“以前是賊,往後就不是了,總要給人改正的機會,對不對?”

    “對。”石敢當點點頭。

    “對,我們改正,”石玉趕緊表態道,接着往下說,“我聽說大中華實行什麼公有制,所有的財物都歸公家,公家給分地分糧分牛羊,聽說連老婆都給分。”

    石敢當撲哧一聲就笑了,還有這種好事。

    張義卻有些驚喜,這種情況上次派出的探馬都沒提到,這屬於國家制度了,獵人樵夫一類的人都不關注。讓張義驚喜的是,倡導公有制的不是他一家,或許能走到一起呢?

    “石叔,大中華實行公有制,對百姓來說是好事啊,總比少數人霸佔土地強,那他們的實際生活狀況如何呢?”張義問道。

    “好什麼啊,義哥,一點兒都不好,”石玉鄙視道,“土地說是公家的,其實還是被少數人霸佔着,只是不叫地主罷了,叫什麼村長市長省長,一級比一級大。老百姓比咱還窮,每天喝稀湯寡水的,整天喊着聽不懂的口號。”

    張義明白了!

    石玉說他不瞭解情況,其實還是瞭解一些的,從他不多的講述中,張義對大中華有了一個粗淺的認識。

    如果說老中華,也就是中華王國走的是復古主義道路的話,那麼,大中華走的就是社會主義道路,只是還很不成熟。

    有趣了,張義忽然覺得中華的形勢變得有趣起來。假如三個國家都奉行復古主義的話,那中華就太黑暗了,很拿有出頭之日。

    現在看來,竟然有人在廢土世界提出走社會主義道路,這無疑讓張義眼前一亮。但他深知,無論走哪一條道路,經濟都是基礎。脫離了經濟發展,結果就是喝着稀湯喊口號,最後淪爲形式主義。

    一樣的會餓死人,害死人,理想是不能當飯喫的。

    不管怎麼說,張義還是欣慰的,他覺得大中華的領導人趙峻熙,肯定是一個有進步思想的人士,總比抱着封建落後的帝王思想的劉愷強吧?

    但是,現在做出評價爲時尚早,張義要見到本人後,才能確定他們到底是什麼的人,是真君子,還是僞君子。

    無論別人是什麼情況,都不會改變張義把磨盤城地區建設成自由、平等和富裕的工商業中心城市的決心。

    在廢土世界崛起的新文明,就是要汲取歷史的教訓,摒棄過去的漏洞,創造出更好的社會。說到底,張義認爲他心中的新文明,大致上就是建立在自由、平等和富裕基礎上的共產主義社會,少一項就變味了。

    “哈哈哈,石叔給我們帶來了寶貴的信息,”張義大笑起身道,“小石,咱們陪你堂叔喝幾杯,好好聊聊。”