頂點小說 > 別怕,貧僧真不是魔頭 >第12章 不知道天高地厚
    法仁沒有回答屠伏的問題,也沒有勸說屠伏轉修《童子金身》,而是寬慰了起來。

    “鎮妖塔鎮壓的,確實都是妖魔鬼怪。但並沒有你想的那麼兇惡,能夠被我們大佛寺鎮壓的,和那鄔大璋之流,其實並無區別。”

    被廢了是吧?

    屠伏從未見過妖魔鬼怪,自然不知道其中是否存在區別,法仁去了鎮妖塔又要過什麼樣的日子。但只從‘三年’這個時間,就能夠知道他給法仁惹的禍並不小。

    “你不必介懷,爲師說過,你從未……”

    法仁還要說些什麼,卻被屠伏打斷了,他看着法仁問道:“師父,您這師父,有沒有可能是要跟你唱雙簧?”

    法仁愣了一下,而後笑了起來:“出家人不打誑語,修持佛法確實不會改變你的想法。恩,之後爲師去了鎮妖塔,也沒時間教導你了,有些江湖傳聞中的祕辛,就趁着現在跟你說一說吧。”

    屠伏在心裏嘆了一口氣,這要是換成那明心和尚,現在肯定會說——你區區一個蓄氣境的小子,值得我一個神通境的高僧,和一個辟穀境的高僧,用這樣的方式跟你唱雙簧嗎?

    這或許是無端揣測,但也情有可原。

    “馬三說天人九境之外,還有四層境界,這是事實。但並非包括我們大佛寺在內的十大宗門獨有,江湖之中,多有宗門、世家,和我們一樣掌握了修成這四類境界的祕法。

    是的,他們多稱之爲祕法。於我們大佛寺而言,祕法就是佛法,以你的聰慧,聽到這祕法一詞,就應當能夠明白一二了吧?”

    屠伏點頭,他拒絕轉修《童子金身》,最主要的原因就是擔心修持佛法之後,會讓他不由自主的放下執着和妄想,而那些都是他不願意放棄的。

    現在看來,既然是祕法而非佛法,那就說明這些境界其實和佛法的關係不大,沒他想的那麼容易會改變他的思想。

    “多的,爲師現在也不好跟你細說,你境界過於低微,多聽無益。”

    法仁略作沉吟,而後說道:“你只需要知道,就算是你堅持要修煉《童子功》,等你經過了築基、蓄氣、鍛體、開竅、煉神的境界,修行之路開始由內天地轉爲外天地,即,爲師之前跟你說的身體小宇宙,到天地大宇宙,亦或是江湖中人最常用的後天和先天之說時。

    你終究是要尋求佛法的加持,或者是祕法的加持。”

    屠伏現在已經沒那麼牴觸《童子金身》了,真要說起來,明心和尚說的確實沒錯,他是有大福緣的,中州之地兩萬萬人,有多少能夠拜師法仁這種境界、背景的高僧?

    而他之前的選擇,怎麼看都是有些不識好歹了。

    不過有一份心結在,他的牴觸也是有情可原,在法仁如此態度之下,有所改變又實屬正常。

    但他還是問道:“爲什麼呢?”

    法仁也是第一次當師父,沉吟着思索着,然後慢慢說着。

    “譬如爲師,由後天轉入先天,達成了返璞歸真的歸真之境,用江湖慣用的說法,那就是成了先天高手。但自從三歲開悟,也耗去了三十年的光景,換成其它宗門的人,修持的武道不如我大佛寺,耗費的時間理應更多才是。

    屠伏,人之一生,能有多少個三十年呢?而歸真之境,也不過是天人九境的第六境,之後還有宗師、神通、天人這三個大境界,以及達成天人之境後,最爲渴望的破天門、入超脫。

    武道修行,一境更比一境難,每境之間,皆有難以逾越的天塹。而祕法、佛法、道法等等諸如此類,能夠成就的辟穀、舍利子、金身、法相,或是道門所修的辟穀、金丹、元嬰、人仙。就是能夠助人跨越天塹,登臨天梯的捷徑。”

    法仁頓了頓,看着屠伏說道:“若沒有達成辟穀之境,爲師想從歸真境突破至宗師境,至少需要二十年時間苦修。但現在……三年內,爲師必定能夠成爲武道宗師。”

    屠伏心中默算了起來,法仁之前說過他三歲開悟,而後經歷了三十九年的修持,才達到了如今的境界。其中,用了三十年的時間才達成了歸真之境,所以達成辟穀之境的時間不到九年。

    加上法仁現在所說的三年之內,能夠突破至宗師之境,那就是把原本需要二十多年時間才能夠突破的境界,縮短至十二年之內完成突破。

    至少節省了八年的時間,人之一生,又能有多少個八年時間呢?

    這還只是歸真境到宗師境,法仁又有一位神通境的師父,背靠中洲十大宗門之一的大佛寺,有無上的武道功法和經驗傳承。

    換成其它宗門,其他人……

    “你或許聽過,武道修行能夠讓人延年益壽。事實也正是如此,但並非江湖傳聞中的那麼有效用。”

    法仁輕聲的補充着。

    “譬如你現在所達成的蓄氣境,若是沒能鍛體成功,就算你蓄氣百年,體內有磅礴真氣,身體也會隨着年齡的增長而逐漸衰老、腐朽。真氣確實有延緩身體衰老之功效,但若是不得其法,其效甚微。

    只論壽數,比之常人好不了多少,甚至比不得一些不會武功的老壽星。

    所謂得其法,就是鍛體和開竅這兩大境界的修行。

    蓄氣境的真氣,存於丹田,行於經脈,與血肉骨骼無礙,自然是難以延緩身體的衰老。所謂鍛體,就是以真氣錘鍊血肉、骨骼之法,爲師已經傳了你《童子功》的鍛體之法,等你體內真氣充盈,開始鍛體境的修行時,自然能夠明白其中的區別。

    鍛體成功,即便是七十歲高齡,不用真氣,也能奔行百里路程。但只論壽數,卻只是略有提升而已。

    丹田、經脈、血肉、骨骼。屠伏,你有家傳醫術,可知除了這些,身體之中還有什麼?”

    屠伏目光灼灼的回答道:“五臟六腑。”

    “不錯,五臟六腑。”法仁點頭道:“以真氣錘鍊血肉、骨骼,走的其實是反哺之路,哺育的就是五臟六腑,這其中的道理,你應當能夠明白。”

    “弟子明白。”

    “只是反哺,又如何能比得上自力更生呢?所謂開竅境界的修行,簡而言之,就是以自身的真氣之力,讓五臟六腑生機勃勃。到了這一境界,壽數纔有明顯的提升。”

    法仁頓了頓,說道:“我寺開竅有成,無病無災者,少的,也能活個一百歲。”

    常言道,人生七十古來稀。能夠一百以上,那確實是壽數大增,更讓人豔羨的是,百歲之後還能身輕體健,健步如飛。