頂點小說 > 詭三國 >第2598章觀念,教化改良
    大漢關中的官吏從未意識到他們當下所議論的課題,超出了歷史上原本的界限,正在朝着後世的信息戰,亦或是文化戰當中靠攏過去,雖然說還是非常的粗淺,但是那種全新的理念,已經是刺激得關中的官吏漸漸的和原本的大漢官吏拉開了距離。

    秦漢原本的地方上的官吏是逍遙的,一年下來可能只是做一件事情——

    賦稅。

    只有這一件事情是強制的,必須要做好的,而其他的事情麼?

    則是良心活。

    願意做的,就多做一些,不願意做的,就是逍遙自在。

    當然,這是上層官吏,長官級別的。

    那些下層的小吏,不管是什麼時候,都是比較苦逼的。住集體宿舍,不能攜帶家眷,五天放一天假,至於居住條件麼,那是相當可以。史記記載,李斯『年少時,爲郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絮,近人犬,數驚恐之。』

    至於真假麼,這就只能問司馬了。

    而現在麼,斐潛不僅是提升了對於這些中下層官吏的待遇,也同樣的提高了對於他們的能力上的要求,最重要的,是斐潛提供了一些能夠讓這些中下層官吏脫穎而出的機會,這就及其難得了。

    之前在漢代,或是在其後相當一段時間的封建王朝之中,中下層官吏,特別是下層的官吏究竟幹得好不好,是與其晉升與否相互脫離的。幹得好的,不一定能升官,辛苦勞作的,也不一定能夠升官,反倒是從來沒有將心思放在工作上,一門主意的溜鬚拍馬,賄賂上司的,爬起來比什麼都快。

    久而久之,這樣的一個官場,能產出什麼樣的好官?

    又怎麼可能會做什麼事情,來推動整個國家,政體,整個華夏民族向前發展?

    所幸的是,斐潛又重新將晉升的標準,定在了能力方面上,並且時不時的會根據具體的需求,提供了一些類似於『真經事件』的這樣的破格晉升的機會,只要是真有能力的,就有機會脫離原本的藩籬,進入新的級別之中。

    比如像是刑顒。

    『夫人性惡也,故當教而化之。真經真意,當落於教化,而非五方之神通也。』

    刑顒寫了一個開頭,然後下意識的將筆頭塞到了嘴裏舔了一下。

    『上古經文,或爲雅,或爲晦,難以與之。今觀周公所易,雖囊括乾坤,然非聰慧之人所不能讀也。老子所傳,雖蘊大道,然非明通之輩所不能解也。故二經不可輕授,授之亦無所益於華夏是也。』

    『微臣以爲,五方真經,當爲文教之實,在衣食之居,百儀之感,以易行之事,體華夏之文也……』

    刑顒越寫便是越覺得所牽扯的東西越多,寫到了一半的時候,便是皺起眉頭,又是上下重新看了一遍,然後搖了搖頭,顯然並不是非常滿意。

    刑顒覺得他需要更多的針對性的研究,不能只是停留在這樣的表面敘述上。

    刑顒放下了筆,然後將只是開了一個頭的文章放到了一旁,起身開始在自己的書架上尋找着,不多時就停了下來……

    沒有他要找的書。

    書到用時方恨少。

    對了,蔡氏藏書樓!

    刑顒急急站起,然後出了門,朝着城中的蔡氏藏書樓而去,結果到了藏書樓前的時候,便是發現在藏書樓之外已經是排起了長隊,有兵卒小吏在藏書樓門口之處值守,『排隊!排隊!攪亂秩序的一律驅逐!每人每次限定兩個時辰,先登記……』

    刑顒無奈,只能是跟着隊列往前,然後等了半天,好不容易纔領到了登記了時間和次序號碼的牌子,拿到手一看,都已經是排到了明天去了……

    『兄臺!這位兄臺!』忽然有個聲音響起。

    刑顒一擡頭,看見有個人懟着他笑,一臉的褶子,下意識的便是退了小半步,『……汝……何事?』

    『這個……借一步說話……』那人堆着笑說道,試圖拉着刑顒往邊上走。

    刑顒將他的手拍掉,『有話就說,不必如此!』

    『敢問兄臺……可願出讓……此物?』那人伸手指點了一下刑顒剛剛領到的牌子,『價錢好說,好說……』

    刑顒趕快將牌子往懷裏一揣,『抱歉,某無意出讓。』

    『這個……某是爲了長官而來……』那人見刑顒不被錢財吸引,便是立刻又是改口,臉上原本橫着的褶子開始立起來,『若是長官知曉是兄臺所讓,定然心懷……』

    『抱歉,抱歉,我這也是替長官來的……』刑顒不想要多談,隨意拱拱手便是抽身而走。

    那人愣了一下,見刑顒走了,也就只好在其餘的青衣小吏當中尋找下一個的目標了。

    刑顒看着越排越長的隊列,不由的感慨了一下,然後便是像是懷揣着什麼寶貝一樣,往家中而去。

    明天只有兩個時辰借閱書卷,多少要先回家做好準備……

    ……?(*–-)?……

    其實平心而論,教化不是洗腦,不是貶義。

    教化是教人向善,授人以文明。

    最簡單的例子,就是熊孩子,他們欠缺關注周圍他人利益的教化,以自我爲中心,忽略了社會是羣居性的,一個人必然要與他人產生接觸和交流,所以顯得熊孩子的行爲格格不入,引人不喜。

    尤其是當一個皇帝是熊孩子的時候……

    教人向善,使人文明,賦予知識使之成長和擁有健康的人格,一代一代更替會導致某些具有廣泛性的文化教化得以傳承,最終形成一種羣體性面貌。

    大漢當下,在這個方面,無疑是非常強的。

    中下層的官吏在爲了尋找策論的思路爭辯的不可開交,爲了尋找資料煞費苦心,而上層的大佬們,則是心中早早的拿定了主意。

    按照司馬懿的理解,驃騎大將軍麼,往往都是不光要蝦仁,還要豬心。

    司馬懿認爲,所謂的『真經』,絕對不僅僅是單純的經書文卷,而是要怎樣在潛移默化當中使得雪區,以及類似於雪區一樣的外邦,可以成爲華夏的好孩子,而不是成爲熊孩子。

    這一點,司馬懿可以肯定。

    經文,在漢代就是文明的載體。給什麼,不給什麼,什麼是可以讓外邦看的,什麼是要用星星星替代的,這其中的奧妙……

    而且還需要考慮到在推廣過程當中的問題,否則就會出現當年衛青霍去病一樣的尷尬局面。明明是打贏了匈奴,可若是從收益上來看,真是可憐……

    當年震動大漢,引以爲榮的龍城之戰,獲益多少?