頂點小說 > 神話版三國 >第四千兩百五十四章 留住
    這麼一來袁譚就覺得讓司馬懿再做這些事情有些浪費,他們老袁家花錢租借來的可得賺回幾倍的利潤纔行,所以西普里安穩定了袁家的宗教文化框架之後,就讓司馬懿帶上顏樸和文箕去見皇甫嵩。

    可以說,這是袁譚第一次將顏樸和文箕放出來,以前這倆人衝勁太足,袁譚不敢將之用到戰場,打磨了好幾年心性之後,可算是將兩人穩住,這一次又有司馬懿盯着,皇甫嵩指揮,袁譚尋思着友軍還是羅馬,纔敢將兩人放出來。

    “鄴侯居然將這倆人放了出來啊。”諸葛亮看着情報頗爲感慨,他當年還和袁譚並肩作戰過,所以多少明白顏樸和文箕的心性缺陷,而袁譚對兩人期望又很高,所以一直按着。

    “問題沒在這裏,而是這個。”陳曦指着其中一段內容說道。

    顏樸和文箕咋樣,陳曦沒啥想法,陳曦真正覺得袁家運氣挺好的是關於西普里安的任命,這個人是個巨佬。

    “袁家完全消弭了本土人口不足可能導致的反噬。”陳曦帶着幾分感慨說道,袁家吸收斯拉夫人雖說是一步好棋,但斯拉夫人太多了,將近三百萬人的斯拉夫人哪怕沒有文化傳承,也會導致袁家受到影響,最簡單一條,斯拉夫人的定位到底是什麼。

    也許之前斯(本章未完!)

    第四千兩百五十四章留住

    拉夫人不必考慮這些,但隨着漢室文化的侵染,難免會思考這些玩意兒,而斯拉夫人數量又不少,必然會出現抱團,甚至都不需要抱團,人天生會和自身相近的人聚集在一起。

    這對於袁家而言都是隱患,只是之前最大的對手是羅馬,袁家騰不出來手,只能先放在一旁,但這並不是說袁家不知道有這麼個情況。

    後面讓荀諶、高柔等人嘗試解決,但這個問題並不好下手,直到西普里安來了之後,各種套皮宗教搞聯誼活動,迅速的將各種可能出現隱患的份子納入了管理。

    相比於政府性質的管理可能存在的抵制,這種熟人之間的拉羊,傳播起來更爲迅捷,而且熟人之間的道德管理可能比規定更有效。

    斯拉夫人這年頭沒有明確的政府觀念,但是約定俗成的規則在熟人之間相互傳播,自然而然的就會產生一種束縛,而且這種束縛無處不在,最後又由西普里安將之掛在了府衙之下。

    畢竟在正史之中,西普里安乾的事情就是將神學的空泛向心力給實體化爲接近世俗形態的組織架構,看起來是墮落了很多,但卻成爲了一個政治實體,纔有了運營的基礎。

    不過這一世條件更好,西普里安自己就是袁氏仲國頂層官僚,沒錯,西普里安嘴上說着只是爽一爽,說不準什麼時候自己就開溜了,但袁譚掏出來的誠心和本錢讓西普里安真的有些感動。

    抱着“我其實就是隨便乾乾,但人最起碼要對得起良心,對得起那個傢伙的信任”的態度,西普里安輕易的依託袁氏這個政治實體,完成了套皮宗教的世俗化組織架構,世俗到這玩意更接近互助會了。

    到了這種程度,各互助會會自然而然的選拔出適合的人員進行自主管理,只要西普里安定期的清除內部蛀蟲,那這個組織就會自發的運營下去,成本都不用投入。

    就跟社區自選委員會一樣,屬於自我管理,自我服務,自我教育的基層羣衆自治組織,區別在於這個玩意兒因爲頭上有個爹會發東西,然後時不時發動各種套皮聯誼活動......

    這種玩法之下,除非是真的出現上面無限干涉,導致基層大量工作,自選委員會潰塌,否則這玩意兒會自行運營下去,然後還能一代一代的自我複製。

    基本上除非是整個爛根了,否則自我運營完全沒有問題,而任何玩意兒能自我運行,往裏面稍微加點教育項目都是不費事的。

    故而袁譚送來的這份報告上面,陳曦看完就極其感慨,對方本意也是希望漢室推廣,但陳曦想了想,現在漢室還沒辦法推廣,還得再等等,等再發展發展才能推廣這種方式。

    “感覺我們這邊用不了這種。”諸葛亮思考了一會兒開口道。

    “是啊,西普里安能用是因爲他本人能將之搭建起來,等成功運營之後,靠慣性和熟人拉羊才能完成,而且在完成之後拆掉了中層,形成了一個扁平的,數個團體掛靠在本地政府的自我管理框架,但我們現在做不到。”陳曦搖了搖頭說道。

    “這也很厲害了。"諸葛亮很是慎重的說道,“這樣的話我大概明白之前我這裏出現的那個弄不明白的精神天賦是誰的了。”

    “何止是厲害。”陳曦搖了搖頭說道,看了看在場衆人,“目前包括我在內,在中原都沒人能複製這個,我們的情況太複雜了,而能使用的地方,現在都在使用別的方式進行約束。”

    瞬間包括慵懶的郭嘉都肅然了起來,能讓陳曦承認自己做不到,那可就不是一般的強大了。

    “給鄴侯發祕報,讓他想盡一切辦法留住那個傢伙吧。”陳曦很是鄭重的說道,這種級別的人物,在羅馬的話,陳曦沒辦法,但是都跑到自家的地盤上了,那就得留住。

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    第四千兩百五十四章留住

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