她們兩個隱約之間已經得出了某種結論，靠着女人強大的第六感已經明白，自己當年和唐妃、王異等人笑言的東西，可能成真了。
動用了精神天賦的王烈，精氣神驟然下跌了一截，朱儁當即伸手去扶，而王烈擺了擺手，示意不需要如此，身爲大儒，沒有能活八十年歲的自信，吹什麼大儒。
就像現在，之前被鏟了一遍的儒家，現在又生根發芽長出來了，鄭玄，管寧，王烈，龐德公等人痛定思痛，最後認定以前的儒家發展有很大的問題，儒這個字的本意就是柔，但孔儒的可是剛柔並濟。
就拿公羊學說來講，大復仇，尊王攘夷，沒有戰鬥力能完成嗎？
還有孔子周遊列國，沒有戰鬥力能完成嗎？
史記孔子世家裏面可是明確記載了孔子周遊列國的時候，可是有戰車的，準確的說，講那麼不符合春秋形勢的思想，還沒有被人打死，只能說孔子太強了，而這些都是儒家非常重要的組成。
故而痛定思痛之後，這羣大儒重組了儒家，講究一手四書五經，一手戰戈，最好身上再來一身鎧甲，腳下踩着戰車。
之前他們儒家爲什麼會翻船，是他們的道理不夠優秀嗎？不，經過鄭玄，管寧等人的討論之後，他們認爲是他們的戰鬥力不夠強，故而新版本儒家，講究天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物，簡單來說講究德之前，先將健身搞起來。
於是一羣大儒經過一番努力之後，在沒有變更儒家核心思想的情況下，強化突擊了身體要素，低於練氣成罡的大儒全部回爐再造，沒有練氣成罡的戰鬥力，萬一和孔子一樣遇到蒲人怎麼辦？
當年孔子可是帶着弟子靠着五架戰車，和蒲人大打一場，讓蒲人明白他們不是可欺之輩，只能放孔子走人。
要知道那可是一個要塞，而且還是用來防備晉國和楚國的大型要塞級別城池，然而孔子帶着弟子就這麼打平，聖人都有不得不出手的時候，沒說的，身體都給我練起來，我們可以不動手，但周易有言“君子藏器於身，伺時而動”。
我們不能保證以後不會再遇到這種狼狽的情況，既然如此，我們就做好準備，隨時做好遇到這種情況的準備。
正因爲這種惡魔式訓練，經歷了一年之後，王烈原本在遼東苦寒之地鍛煉出來的野蠻身軀，變得更爲野蠻，然後大儒們清楚的認識到氣修的短板，統統走了精修路線。
故而曾經一個精神天賦需要緩好久的王烈，現在已經能同時給兩個人使用主動性質的精神天賦，並且更容易承受使用主動天賦帶來的反噬，就像現在，王烈在冬雪之中，吐出來了一口一尺長的白氣之後，看起來已經恢復了大半。
“資質如何？”羊耽看起來比白起還要着急，畢竟這是自己的侄子和侄女，尤其是看到王烈的神色頗爲複雜，不由得有些提心吊膽。
“雖說很難以置信。”王烈頗爲複雜的看着羊祜和羊徽瑜，“這倆孩子比陳家送過來的那個孩子的資質還要可怕，而且相比於陳家那個孩子適合於軍事，這倆孩子，你們隨便教什麼應該都可以。”
陳曦沒有將自己的兒子送過來讓王烈驗證資質的想法，蔡琰養的那個蔡琛，蔡琰自己心裏也清楚，故而陳家送過來的那個孩子，其實是陳羣的兒子陳泰。
對於王烈來說別的家族都可以推辭，哪怕是王家都可以往後推，只有陳氏是真推不了，因爲王烈的一身本事學自陳寔，王烈的德操又非常厲害，故而在陳泰滿月的時候，王烈就親自給陳泰看了。
並且告訴荀彧的女兒，把陳泰往兵法上培養，只要不出意外，陳家出個名將不成問題。
王烈當時看的時候最怕的就是陳泰資質不行，結果一眼望去大喜，給說了不少的好話，陳家滿意，王烈開心，賓主皆是滿意。
可以說王烈看到的這些人之中，除了當年的孔明和陸遜，其他人的資質都不如陳泰，哪怕是王基也略有不如，畢竟王基已經消耗了一部分的資質了，然而今天王烈看到了兩個，兩個資質堪比陸遜的存在。
羊耽都驚了，他原本抱着只要在中上就行的態度，結果這是開出了寶鑽了？
“你家祖墳是不是冒青煙了？”白起看了一眼羊耽說道。
之前看到羊祜的時候，白起就感覺不對，這天資這麼變態嗎？還以爲看錯了，故而找了一個專業人士，得，沒看錯，就這資質。