雖然此時的皇城大陣已經被李玄都破去，可以汲取天地元氣爲己用，但李道虛連用四次“太始劍氣”，盡顯雲淡風清，還是十分驚世駭俗。
這四道“太始劍氣”威力各不相同，不過結成劍陣之後，連成一體，無論是哪個方向，都相當於第三次的“太始劍氣”。
只是李玄都還有一分疑慮，就算師父境界修爲高出自己許多，用出需要八成氣機的第四次“太始劍氣”也不該如此雲淡風輕纔是。
不待他開口相問，李道虛再一揮袖，一顆熠熠生輝的金色龍珠從他的袖口中飛出，周圍還籠罩着一層濛濛水氣。
李玄都立時明白，師父還是藉助了外力。
就見龍珠徑直飛向李玄都，卻不含半分敵意殺氣，李玄都伸手將其接住，一瞬間只覺得源源不斷的氣機涌入體內，彌補他方纔用出第四次“太易法訣”而損耗的氣機。
如此回氣手段，難怪李道虛可以連續用出四次“太始劍氣”，只是回氣再快也不能突破自身極限，所以需要十六成氣機的第五次“太始劍氣”是如何也用不出來的。
龍珠被兩位長生地仙接連汲取氣機之後，變得黯淡許多。
然後就聽李道虛說道：“這顆龍珠是爲師屠龍所得，我們二人，誰能離開此地，誰便帶着這顆龍珠返回清微宗，將其放置在海底的龍宮洞天之中，讓其自行汲取水氣恢復，以待後來人。”
李玄都已經從秦素那裏得知清微宗屠龍之事，也知道龍宮洞天，就是李道虛取回“叩天門”的海底隱祕之地所在，算是清微宗世代相傳的洞天，微微點頭。
李道虛交代完這些之後，走下太社壇，說道：“出劍。”
這兩個字對於李玄都來說，既熟悉，又陌生，可以說是久違了。以前師父指點、考校他的時候，便是以這兩字開始，以“收劍”結束。
李玄都鬆開手中的龍珠，任由其自行向上飛去，懸於空中，然後一振衣袖，他身上的“陰陽仙衣”獵獵作響，其上的紋絡立時活了過來，浮光掠影，彷彿無數黑影在衣袍表面瘋狂遊走。
李玄都是輕輕振衣，如抖落身上的灰塵，十三道黑影便脫離“陰陽仙衣”顯化世間，化作十三道無相無常的影子，遊走不定，並不用李玄都分神駕御，每道身影各對應一劍，宛若活物。
李道虛卻沒有出劍的意思，不見仙劍，只是徒手。
世人都推崇一個“大”字，若是能在稱謂之前加上個“大”字，便是絕佳的讚譽，諸如“大俠”、“大宗師”、“大祭酒”、“大和尚”等等，在道門之中，則有“大真人”、“大賢良師”、“大天師”等等，李道虛被人尊爲“大劍仙”，一個“大”字便道出所有，遠勝什麼紫府劍仙、玉面劍仙。
這意味着李道虛在劍道一途，早已臻至圓滿極致，是公認的劍道第一人，在他面前，用雙劍的張靜修也好，不用劍卻駕馭劍奴的徐無鬼也罷，都算不得劍道大家。當然，也包括博而不精、雜而不純的李玄都。
僅憑一座“太陰劍陣”便想奈何李道虛，不說癡人說夢，也相差不多。
李玄都當然也明白這一點，所以他在用出“太陰劍陣”之後，立刻又用出了“慈航普度劍典”，立時有梵音禪唱，天女散花，繼而白光當空灑落，一尊高有六丈的觀音法相生出，拔除衆生之苦，面帶慈悲。
與金剛宗、靜禪宗的金色法相不同，這尊觀音法相通體潔白，初時觀音只有雙手合十，然後背後生出四手、八手、十六手，轉眼之間，這尊觀音法相已是有千手之多，這尊千手觀音的手上沒有任何佛家法器，也不見柳枝淨瓶，只有一柄柄形態各異的長劍，或古拙厚重，或輕靈單薄，或扭曲如蛇，都無一例外散發着凜冽劍氣。
李玄都的“慈航普度劍典”只差最後的“我字卷”，也着實不容小覷。
觀音法相現世之後，千手輪轉，千劍隨之而動，劍影絢爛，縱橫交織出一張細密劍網，劍法劍勢之繁複多變，實到了一種難以想象的地步。一衆風格迥異的劍法由觀音法相同時施展，糅合一處，不見半點衝突，極變化莫測之能事。
兩大劍訣，一正一邪，被李玄都一起用出。
任憑你是何等精妙劍招，李道虛總是能在第一時間尋覓到其中破綻，直指其要害核心，哪怕李道虛手中無劍，僅憑彈指激發劍氣，便讓十三道劍影和觀音法相近不得身分毫，反而是觀音法相被李道虛隨手激發的劍氣擊中，不斷有白色光華從法相上剝落，如同流螢一般四散而落，法相隨之變得黯淡。
至於十三劍奴，也好不到哪裏去，每次被李道虛的劍氣擊中，都會一陣劇烈扭曲，要好一陣子才能恢復如初，不過氣息也隨之衰弱。
李道虛的聲音響起：“且不說‘慈航普度劍典’，這‘太陰十三劍’讓徐無鬼來用，纔像那麼一回事。”
話音落下，李道虛穿過重重劍影的阻擋，一人好似一劍，直接擊碎了觀音法相，使其炸裂成漫天光華，以一種不可阻擋之勢出現在李玄都的面前。
這還僅僅是沒有出劍的李道虛。
誰說李道虛只是依仗了仙劍之利？
只見李道虛擡起右手，食中二指併攏，徑直點向李玄都的眉心位置。
幾乎就在李道虛擊碎觀音法相的同時，李玄都伸手一扯，十三道劍影如同一張大網驟然收緊，一起掠向李道虛。
李玄都擺明了是要以傷換傷。
比拼劍道，李玄都很難是李道虛的對手，不過李玄都也有他的優勢，那便是體魄，他本就修煉“漏盡通”，又得了“長生石”，兩者相加，使得李玄都的體魄在一定程度上可以媲美人仙，這是李道虛所不具備的，若是以傷換傷，倒是李玄都更佔便宜。
李道虛年輕時也是身經百戰之人，如何會不明白。按照常理來說，一駕全力狂奔的馬車無法立刻掉頭，可李道虛卻做到了，只見他的前掠身形剎那靜止，然後有違常理地轉過身來，好像沒有慣性一說，一抖自己的兩隻大袖，只見得雲霧繚繞，其中劍光隱隱，隱約有金石之聲。
雙袖所至，劍光便如鋪天蓋地一般，讓人眼花繚亂。
此乃清微宗的“龍遁劍訣”，龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。此劍盡得其中玄妙，又兼具五行遁術，故得此名。
同樣一門劍訣，由李道虛用來，自然是天差地別。
任憑十三道劍影如何詭異難測，始終無法突破李道虛的雙袖，甚至就連在李道虛身後的李玄都，也被重重劍光所籠罩。
面對李道虛的“龍遁劍訣”，李玄都不得不用出“心魔由我生”，黑髮變作白髮，雙手一分，十指刺入身側虛空之中，兩隻手掌好似憑空消失一般，收回之時，十指指尖從虛空中抽出十道細細的陰火長劍。
李玄都接着又將“劍心太玄意”施展開來，十道陰火長劍隨着他的氣機變化，吞吐不定，似曲而伸，變幻莫測，與李道虛的“龍遁劍訣”以攻對攻。
李道虛只是繼續催動“龍遁劍訣”，劍光越來越多，而且劍光各異，當真如龍一般，能大能笑，能幽能明，大者如巨蟒蛟龍，小者似蜉蝣飛蟲，紛紛而落，入眼所及，盡是劍光。
若是有人能夠有幸觀戰，一定會震懾驚駭於此時的異象。
只見得無數游龍劍氣穿梭不定，好似萬鯉翻滾。而一道黑影，卻是在其中大開殺戒，攜帶着滾滾陰火，不斷將遊走劍氣化作虛無。
這一幕場景足足持續了一炷香的時間，整個太社壇連同其中的五色土和江山石都被夷爲平地，無一倖免。
甚至拜殿也受到了波及，被劍氣整整齊齊地削去半邊，好似是神靈用裁刀把拜殿裁去了一半，斷裂邊緣光滑平整，沒有一絲一毫的凹凸不平。
更爲詭異的是，地面上並非溝壑縱橫、滿目瘡痍，而是平整如鏡，彷彿積雪被風吹過一般，只是多了許多彷彿火焰灼燒的焦黑之色，可見師徒兩人對於各自氣機的掌控已經到了極致，哪怕是逸散氣機，也極富韻律規矩。
只是李玄都並未佔到任何便宜，哪怕李玄都用出了慈航宗的“慈航普度劍典”、陰陽宗的“太陰十三劍”等絕學，甚至動用了與“太陰十三劍”相得益彰的“陰陽仙衣”，也僅僅是維持了個不勝不敗的局面。
這只是不曾用劍的李道虛，甚至只是用了一套“龍遁劍訣”，反觀李玄都，所用無不是大成之法，還用了“陰陽仙衣”。從這一點上來說，已經是高下立判。