在陳孤鴻的書房中,兩人隔着一張書案相對而坐。
來客將手中提着的那盞燈籠放到案上,望着對面坐着的同門老友,開口道:“陳師兄,久違了。想當年你我二人共事,回想起來一如昨日,轉眼之間,已經過去了足足二十年。”
陳孤鴻瞥了眼燈籠,緩聲道:“無事不登三寶殿,你今晚來見我,想來不是敘舊的。”
來客正是青鸞衛都督僉事白愁秋。他原本是遼東人士,出身邪道十宗中的渾天宗,而他之所以稱呼陳孤鴻爲師兄,則是因爲這位在九河府大名鼎鼎的南山園主人,其實也是出身於邪道十宗,雖然兩人所屬宗門不同,但因爲邪道十宗同氣連枝的緣故,稱呼一聲師兄也並無錯處。
說起邪道十宗,又不得不提正道十二宗。兩者之間,可謂是道魔同源。
春秋之後,祖龍一統天下。祖龍之後,文帝推崇道家無爲而治。待到武帝時,採納儒生建議,罷黜百家而獨尊儒術,原本實力最爲龐大的道家受到儒家打壓而四分五裂。
由此道家分爲兩派,一派以正一宗爲首,是爲正統,後又融匯佛家,逐漸形成日後的正道十二宗雛形。而另外一派則以道家爲主幹,雜合巫術、方術、陰陽、雜家等諸子百家之學,自成一家,其後離開中原,遠赴遼東。以所在地域爲界限,由此分爲南北兩大道門。
正所謂道分陰陽,人有生死。兩家皆本於道家,同宗同源,只是側重不同。
太上道祖曾有“天地不仁以萬物爲芻狗”的說法,道德經中亦有許多冷眼看穿之語,可見道家本有仁與不仁、有情與無情之分。道家的不仁和無情便由北道門十宗繼承而發揚,其開山祖師便曾有過“損一毫利天下不爲也,悉天下奉一身不取也”的說法,可見一斑。
邪道十宗,分別是:無道宗、牝女宗、皁閣宗、陰陽宗、道種宗、補天宗、忘情宗、天樂宗、渾天宗、真傳宗。
在十宗之中,以無道宗最爲人多勢衆,號稱十大長老,大宗師的前任主人便是其中之一。
其次是牝女宗,宗內弟子大多都是女子,偶有少部分男子,也大都不成氣候。這一宗的女子與終身不嫁的玄女宗女子,幾乎是兩個極端,非黑即白。
牝女宗弟子擅長採陰補陽之術,強奪他人真元,納爲己有,所以修爲進展頗爲神速,此外還有許多魅惑之術,對敵起來,許多境界高出她們卻心智不堅者,往往會中招落敗,故而牝女宗的勢力僅次於無道宗而已。
在邪道十宗之中,又以渾天宗的聲勢最微,以真傳宗的人數最少。
從這一點上來說,兩人倒是頗有些共同話語。
白愁秋道:“自百年之前上代聖君證道飛昇之後,我邪道十宗便再無人可繼任聖君之位,以至於四分五裂,江河日下,這些年來若不是聖女一力維持,恐怕就連這中原也踏不進半步。”
陳孤鴻淡然道:“十宗如何,與我何干”
白愁秋道:“你是十宗出身之人,怎麼能說與你無關”
陳孤鴻冷笑道:“當年我被正一宗之人追殺時,咱們十宗之人又在哪裏”
白愁秋輕聲道:“在當今朝廷。”
陳孤鴻臉上的神情驟然凝滯,疑惑道:“朝廷”
白愁秋點頭道:“你這些年來隱居於一隅之地,不知道發生的幾件大事,在聖女的整合之下,除了無道、牝女、道種、皁閣、陰陽五宗之外,其他五