心高氣傲的陳孤鴻本想憑藉踏足歸真境的修爲，回到真傳宗，重振屬於自己的那一脈道統，甚至是成爲真傳宗之主，繼而謀求傳說中的天人境，走一條直指宗主聖君的青雲大道，只是如今他不但跌落先天境，而且很有可能此生再無望突破歸真境，於是心灰意冷，乾脆在九河府紮根立足，建起南山園這方基業，不再去管什麼真傳宗，免得丟人現眼。
不過如今又是不同，青鸞衛給出的價碼實在誘人，讓陳孤鴻很難拒絕，畢竟有了聖女和另外五宗的支持，就算陳孤鴻只是先天境，也有足夠的底氣去爭奪真傳宗的正統名分。
畢竟真傳宗不是無道宗或牝女宗這等數一數二的大宗，在邪道十宗之中，排名墊底，有聖女的許諾，足矣。
每每想到這裏，陳孤鴻難免有些唏噓感慨。
正所謂居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，其實，廟堂和江湖事一回事。
各大宗門選定下任宗主繼承人，其重要程度不亞於一國一朝立下太子。
甚至可以說，朝廷不立太子，好歹有正統法理，有名分大義，還不至於立時亡國，可江湖上多的是風波險惡，若是遇到一個難以擔當大任的宗主，或是乾脆沒有宗主，那就立刻有了分離崩析的可能。
在這一點上，宗門和廟堂一般，大體只有兩條標準，立長或是立賢。
對於宗門而言，立長是常態，因爲各大宗主選擇弟子不像皇帝生兒子，是好是壞全看天數，要經過一番考量篩選之後，纔會定下自己的開山大弟子，所以立長比較靠譜。
因爲立長之外還有立賢。
畢竟修爲高低纔是正理，若是修爲太低，便難以服衆，就算在上任宗主的扶持之下勉強坐上了宗主的位置，也坐不穩當。遍觀各大宗門，能無風無浪地坐穩宗主之位的，屈指可數，大多都會鬧出許多爭鬥，而這些爭鬥也未必就比廟堂上的龍子奪嫡差了。
就拿正一宗來說，本以爲張鸞山的宗主大位已經是板上釘釘，誰又能料到會在最後殺出一個顏飛卿
想到這裏，陳孤鴻難免生出一股子怨氣。
當年的他又何嘗不是如此與師弟爭奪宗主之位失敗，這才離開真傳宗，漂泊於天下之間。所以這次的機會，他必然要抓住，若是到手的機會都溜走了，那也不能怪老天爺不賞飯喫，只能怪自己無能。
邪道十宗之人行事，素來是寡恩義而重利害，否則也不會被冠以一個“邪”字的名頭，也許正道人物中不乏道貌岸然之人，可這些被冠以“魔頭”之稱的邪道之人也未必就是什麼性情之人，正如一句老話所說的那般，只有取錯的名字，沒有叫錯的外號，邪道十宗的“邪魔”二字被叫了這麼多年，絕不是無的放矢。
如果李玄都當初知道陳孤鴻就是邪道十宗之人，那麼他就不會出手相救，畢竟所謂的正邪不兩立，從來都不是一句大而無當的空話，而是被許多鮮血浸染出來的“真知灼見”。這裏面夾雜了太多的恩怨情仇和利害糾葛，遠不是三言兩語就能說清楚的，更不是某個人就能化解的。
胡良輕輕說道：“今日老李被你恩將仇報，也可以歸結爲一句話：識人不明，交友不慎，當日之因，今日之果，自食其果啊。”
“當年他救你性命，今日我再取你性命，如此纔算是恩怨兩清，了結因果。只是不知道你想怎麼死”