頂點小說 > 戰巫傳奇 >第275章:第二神識
    練巫力的人都知道,戰鬥中容易使巫力突破,因爲戰鬥會調動身上所有潛力。而剛纔刻繪鬼頭刀時,等於使自己的神識發揮了潛力,也使神識有了突破。只是沒想到,神識的突破,會使神識增加那麼多。

    當想明白這些,他覺得應該睡一覺,溫養神識。雖然練神識與巫力,可以提高精神狀態,不等於肉體不疲勞。肉體應該跟神識不同,要有適當的休息,特別是體內器官,相對軟弱,要有一定的緩衝調節,才能保證體力。

    可濃郁的元氣,使他捨不得睡,覺得不練巫力,就是種浪費。所以他還是沒休息,而是繼續練巫力與神識,因爲修煉就是一種鞏固,這神識的突然提高,就必須要鞏固。

    雖然神識海,使他覺得稀奇,卻沒多想,在他想來,有巫力海,自然就有神識海。只是他沒有想過,在巫族國從來沒有聽人說過,而且他練的神識功法,還是五靈國人的。

    也許覺得有太多東西要學,有太多事要做,時間卻很少,什麼事都要爭分奪秒。所以他先將“赤炎功”拿出來,因爲剛纔師父叫他看的。

    這本火屬性靈巫功法,跟別的靈巫功法不同,所有招數全象火一樣猛烈,真的適合一個鐵匠的感覺。比如裏面有一招火海刀山,聽上去就兇猛無比。

    而蒙繞赤龍更關注如何收取火精的手法,因爲機會都是給有準備的人。如果真遇到什麼精源,可自己什麼也不知道,只有錯過這樣的機會。

    “赤炎功”裏沒有明確說法,只說火精之類東西,發現後要用巫力將火精罩住,最好包裹住,不讓火精有逃跑的可能,然後想辦法吸收進體內,存放在巫力海,用巫力進行煉化。

    而如何吸收進體內沒有說,煉化的過程,也只是簡單的說了一下,就是將神識注入巫力海,再將巫力注入火精中,使火精被神識控制,到時火精就是你的了。

    他想了一下,覺得用巫力將火精包裹住的話,至少要達到大巫師,才能將巫力完全外放,有可能包裹住火精,而低於這個級別,可能就有一定的難度了。

    然後他又關注靈巫練魂力的方法,這方法跟師父說的提高神識差不多,主要是通過冥想,使神識溝通屬性元氣,提高對屬性元氣的親和力。相對“歸元要訣”的方法來說,要差得多,至少在提高速度上要慢得多。

    看完“赤炎功”,他沒看其他靈巫功法,因爲還沒有做靈巫的意識,現在除了土、金、火屬性,其他屬性等級都過低,無法施展靈巫技能。

    他又拿出“萬古丹經”,想對煉丹術做個全面瞭解,這本書原來看了一小半,所以在原來的位置接着往下看。

    雖然已經知道煉丹師的基本劃分,可自己再看時,還是感覺不同。丹藥除了藥丹、金丹、神丹、仙丹四個等級外,每個等級還有九品劃分,也叫轉丹。

    轉丹是指丹藥質量,也就是丹藥的藥性,一轉丹只要煉成丹藥就行,越往上丹藥就越純,雜質就越少,丹藥效果就更好。

    煉出不同的丹藥,自然是丹藥師等級劃分。煉出的丹藥層次越高,證明丹藥師等級也高,因爲丹藥達到九轉時,就是普通藥丹也有起死回生作用。

    他覺得吳園英給的丹藥,療傷的應該是四轉以上金丹,不然不會有那樣的藥力。而“混元丹”有可能是神丹。

    在“萬古丹經”上,他最有收穫的是對一些草藥的認知,雖然在山林裏一直幫巫公採草藥,卻對草藥的等級不是很清楚。

    草藥也分九品,只是分法卻複雜。先是年限,千年以上的基本是五品以上草藥,而藥性的作用也是劃分品級的因素。比如說元參,百年內是三品草藥,可千年的就是五品,而五千年的元參肯定是九品,因爲藥效已經不同。還有就是珍稀程度不同,草藥的品級也會不同。

    當他看完“萬古丹經”,又去看“冶鑄寶典”,這本書比“鑄造技法”更全面,因爲“鑄造技法”只是針對鑄造手法來說,而“冶鑄寶典”卻是說所有鑄造的內容。

    他發現裏面竟然有套“鍛天錘法”, 這“鍛天錘法”主要內容是錘鍊手法、力度、火候,講究的是連續性,也就是說一輪能打多少錘,自然有省力的技巧,使維持的時間更長。另一個是落錘點,確保工件完好,這又有用力的問題,就是如何操控力量,保證鐵錘的落點。

    本來在鍛造上,他就對拳意合一有所領悟,現在見到“鍛天錘法”,本能的將錘法跟“白虎神拳”聯繫在一起,再加上偶然使出的破空拳。使他心裏有了明悟,相信再使出“白虎神拳”時,效果肯定不同,至少比原來更兇猛、直接,殺傷力會增強。

    因爲這套錘法,在他看來就是戰巫錘法,這種快、準、狠的錘法,用在人身上應該效果更好,再結實的人,也沒有金屬堅硬。而且鍛造是雙手握錘,攻擊人卻可以單手,這就有了掩蓋動機的機會,他將錘法的手段,當成致命一擊。

    在他看書時,雷木一直沒出現。他把想看的書看完後,便一邊練巫力,一邊練神識,同時打通自己的經脈。可神識強大,閒得無聊,便把“凰木訣”、“真水訣”又拿出來看。這是靈巫功法書,只是隨意地翻看,卻沒有用心。

    “凰木訣”是以植物凰木生長情況,形成自己木屬性功法,只是這功法比“木本訣”差遠了,修煉的方向也不同。

    “凰木訣”以攻擊爲主,給人感覺這功法是靈巫中的戰巫,根本沒有防禦的手段。

    凰木之所以叫凰木,不是因爲這種樹木長得豔麗,而是做爲植物可以攻擊身邊活物,主要手段是樹枝纏繞,加上樹枝上木刺,那木刺有毒。

    其中有如何用藤蔓種子生長,快速地纏繞對手,對這手段他到有點興趣,所以細細地看了一遍。

    水屬性的“真水訣”講的是自然中真水與假水,假水是常見的普通水,裏面有各種雜質,真水是純粹的水,比假水要重。

    “真水訣”是召喚出真水,操縱真水攻擊。如果說普通的水形成水箭,如同普通兵器,那麼真水形成的攻擊就是神兵利器。

    將兩本書看完,他覺得對靈巫有了一定的瞭解,如果說戰巫是用肉身殺敵,那麼靈巫則是用意識,也是神識殺敵,手段要比戰巫更多。卻也比戰巫麻煩,因爲要很多的手印輔助,不象戰巫衝上去砍就是了。

    看完書後,還是沒人來找,他也樂得清閒,沒急着出去。

    在濃郁的元氣中,他還想使自己巫力再上等級,特別是水、木屬性,已經影響整體巫力的提升。他又不想使自己太閒,決定練神識第二層,因爲神識海還在讓他興奮。

    自被神器“火蛟神弓”承認後,只是猛地提升火巫力,激發出血脈之力,可以用神識溝通神器。

    只是他總有種感覺,自己還沒被神器完全承認,特別是“追魂箭”,非要神識感受到,纔可以收回,這也約束了這把弓的威力。

    他想再次激發神器,想到的就是神識第二層。現在“火蛟神弓”在手臂上,神識第二層是激發出胸中的神識,他覺得其中應該有相連的東西。

    只是神識第二層,他一直有些迷惑,人人都知道神識在腦海裏,可使用時,還是看不見摸不着,從沒聽說身體裏也有神識。如果腦海的神識是第一神識,那麼胸中神識就應該是第二神識。

    這使他好奇,想看看第二神識什麼樣的。所以停下神識訓練,進入第二神識訓練,只是第二神識的訓練,一切要從頭來,他根本不知道是什麼東西。

    根據“鍛神術”所說,他放出神識,感受整個身體,特別是功法中所說的胸部。也許因爲神識增強,他很輕鬆地在心臟旁邊,發覺一股奇異的力量。

    這股力量跟頭腦中神識不一樣,似乎是種能量,可以控制身體的氣息。

    在一呼一吸之間,那股力量跟着呼吸膨脹或者縮小,那股力量似乎是身體的一部分,但他可以肯定,這絕不是身體裏的器官。

    將神識輕輕碰觸那股力量,發現那股力量竟然跳動起來,迎合着神識的節奏,給人感覺像是多年未見的朋友,猛地見面有些欣喜若狂。

    他很驚奇,這種力量從沒聽說,現在證明是有的,可見其他國家功法也有自己的獨到之處。

    發現這處隱藏的神識,意味着他的神識又有所提高,現在所要做的,是將兩種神識融合起來,使胸中的神識,有着自己的作用。

    可他還沒動起來,發覺右臂“火蛟神弓”動了起來,那輕微地節奏跟第二神識一起跳動,而且“火蛟神弓”在自動吸取火元氣,同時釋放一種很隱晦的力量衝擊血氣,使自己的血液流動快速起來。

    他能感覺到自己金色血脈在增加,也就是說血脈之力在變化,這對他來說很重要,所以又狂喜起來。

    根據對“鍛神術”的理解。他用腦海神識控制胸中第二神識,慢慢地進行壓縮,再放鬆,每次壓縮,就有新的神識填補多出來的空間,跟練腦海神識一樣。

    而且他判斷經過長時間壓縮與放鬆,那股力量強大起來,可以控制自己的情緒。

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