然而這一世的麻家因爲抱着了高務實的大腿，那可就真是發達了。僅麻承勳一個參將，在開原就有一千五百達兵，還全部配了雙馬。此次他留下五百達兵在開原作爲定海神針之後，帶出來作戰的也有足足一千。
一千達兵騎兵的衝擊力自然驚人，不過由於河谷關係，能夠展開在正面的不超過三百。這三百人便是鋒矢陣的箭頭，所有人騎槍上膛，衝鋒的過程中先發一槍，給正面的建州兵造成了約一百多的傷亡，打得從兩旁衝下的建州兵一滯。
不過這個年代的建州兵的確勇悍，真正是前赴後繼，前面剛倒下一百多號人，很多還在地上翻滾哀嚎，後面的建州兵就紅着眼睛補了上來。
隨着額亦都與安費揚古的高聲厲喝，建州兵悍不畏死地直接迎上了剛剛給騎槍插上刺刀的達兵。
其實麻承勳不知道，達兵們現在碰到的建州兵也並非尋常士兵，他們不是普通牛錄之中的士兵，而是“巴牙喇”。
努爾哈赤於去年出兵哈達之前，編成了“巴牙喇”作爲衛戍部隊。巴牙喇意爲“護軍”，構成了他的親衛隊。
原歷史上也有這個編制，《滿文老檔》載，“每牛錄出行甲百人，分編爲白巴牙喇，紅巴牙喇，黑營三隊”，都是精銳的騎兵。努爾哈赤本人有親兵五千餘騎，其他旗主也有人數不等的巴牙喇，這些巴牙喇在戰場上發揮重要作用。
不過，眼下這些巴牙喇並非騎兵(歷史上努爾哈赤在征服葉赫之後纔開始擁有較大規模的騎兵編制)，只是武器裝備相對精良、個人武力相對更強的步兵。
至於人數，當然也沒有五千，實際上總共只有一千，分爲兩個巴牙喇牛錄，一紅一白，但是編制更大，每牛錄有五百人，在建州獨樹一幟。率領紅、白兩支巴牙喇的將領，便是額亦都與安費揚古。
麻家達兵是一千，紅白巴牙喇也是一千，雙方精兵就這樣硬生生撞在了一起。
既然已經白刃接敵，達兵們早已裝好了刺刀，但這武器在馬戰中還算好用，以馬對步反而不算特別好使——手持的部位只有槍托，能施展的招式則基本只能以刺爲主。
衆所周知草原騎兵最常見的近戰武器是彎刀，優勢在於方便利用馬匹的動能毫不費力地殺敵。中原騎兵雖然用長槍馬槊，但那其實主要是針對同屬中原騎兵的敵人配備的，因爲中原騎兵的甲冑通常更堅固一些。
建州巴牙喇也是有甲兵，按理說麻家達兵的刺刀騎槍正巧派上了用場，然而麻承勳很快發現了一個大問題：當前建州兵的盾牌雖然擋不住火槍彈丸，但對騎槍刺刀的發揮有巨大的限制！
這些人的盾牌並不是簡單的手持，而是手持加上綁臂。可以看做是左手前臂套在盾牌內面左邊的一個環中，左手再抓住內面右邊的另一個環，如此盾牌就幾乎不可能脫手。
而與此同時，刺刀刺出的時候一般都會被盾牌阻擋。由於這些盾牌都是長白山老林的硬木製成，刺刀刺進去之後很難抽出來，此時建州兵右手隨便斬出一刀，達兵們要麼撒手放開刺刀，要麼就很可能被一刀斷手。前方一交戰，達兵們傷在這一招之下的人很快超過了三十。
麻承勳反應很快，大吼着讓達兵們注意不要刺中敵方的盾牌，但戰場之上千鈞一發，很多時候都是憑本能、憑經驗在動，一時之間哪裏能有太大的變化？
固然有不少達兵技戰術高超，能在電光火石之間找到對方破綻，越過盾牌刺中背後的建州巴牙喇，但也有不少人依然被刺刀攔住，要麼放棄騎槍，要麼右手被砍中。
只是短短的一個互相沖擊，雙方的傷亡居然立刻過百。
麻承勳也好，對方的額亦都、安費揚古也罷，都是一下子急紅了眼。
“幹他姥姥！”麻承勳大怒，自己一夾馬腹，挺身上前。這是麻家的傳統，親自上陣更能激起軍心士氣，而且他自認爲自己身上的甲冑做工更加精良堅固，也不怕對方的冷箭。
額亦都與安費揚古雖然不像麻承勳那樣大怒，但他們更擔心努爾哈赤大怒，見狀也是齊齊大吼一聲，縱馬而出——他倆當然是有馬的。
麻承勳躍馬突前，仗着手裏用的是他自己擅長的長刀而非刺刀騎槍，以靈活的刀法接連劈傷三名巴牙喇。
麻承勳氣勢正盛，正要高喊一聲“達兵隨我破敵”，冷不丁前面左右兩側衝出兩騎，左側騎將默不作聲，只是提刀猛衝，右側騎將卻喝道：“麻承勳休得猖狂，你授首之時已至！”
麻承勳眼中厲芒一閃，收刀胸前，冷哼一聲：“爾等何方跳梁，也敢大言不慚！”
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