高務實笑了笑，道：“我不是叫你來侍候用膳的，你過來喫吧。”
孟古哲哲微微低頭，答道：“老爺恩寵，妾身感激不盡，但事關規矩法度，妾身不敢以身犯之。”
高務實沒料到孟古哲哲會這樣說，下意識朝高陌看了一眼。誰料高陌也似乎有些意外，見他的目光投過來，輕輕搖了搖頭。
居然不是高陌提前交待的？高務實微微眯起眼睛，打量起孟古哲哲來，心中暗道：莫非我小看了此女？
高務實思索起來，他想到在《清實錄》中，皇太極的生母葉赫那拉·孟古哲哲被稱爲皇后。她也是韃清第一位皇后(追尊)，更是第一位葉赫那拉氏出身的皇后。
不過，這部史書修訂的時間是皇太極在位的時候，正所謂母憑子貴，在皇太極登基之後，將自己的母親尊爲皇后，也是理所應當之事。
那麼，這個能成爲證據嗎？高務實之前的確是這麼認爲的，不過他現在仔細一想，似乎並不一定。
在《清代名人傳略》中有記載：在皇太極成爲皇帝之後，按照漢人的制度，把自己本是妾的生母，尊爲了孝慈高皇后。
但是，皇太極的出生是庶是嫡關係朝政，由於他是努爾哈赤死後由公推制產生的“汗”。那麼如果前面這句話成立，就說明在滿族的宗法中，嫡庶無差別，誰都有機會繼承汗位。
於是就有人就認爲：皇太極是搶了多爾袞的位置，多爾袞纔是當時的嫡子(時任大妃阿巴亥長子)。如果這種說法成立，皇太極既然是庶出，那麼他就是“以庶奪嫡”。
事實真是這樣的嗎？
皇太極的父親努爾哈赤歸根結底只是此前的部落首領，有着衆多的妻子雖然很正常，但彼時女真首領的婚姻，大多都是政治聯姻。據《清太祖武皇帝實錄》記載：正室有四人，其中，就有皇太極的生母孟古哲哲，並稱其爲“中宮皇后”，孟古哲哲只有一個兒子，就是皇太極。
然而，這本實錄，也是在皇太極登基之後才修訂的，因此它的說法是否屬實，是需要經過考證的。不過有一點可以確定的是，原歷史上孟古哲哲來到努爾哈赤的身邊，是在繼妃富察氏與大妃阿巴亥的到來之間的，人物、時間、事由都可以對號入座。/
萬曆二十四年，富察氏似乎已經淡出了人們的視野，1620年，“妃得罪，死”。這表明，富察氏已經失寵，甚至，連正妃的頭銜都不保了。
而在《滿文老檔》中，則有這樣一個故事：皇太極曾回憶，兒時經常將自己的喫穿物品送給莽古爾泰——這一點很可疑，因爲莽古爾泰可是大妃富察氏的兒子。
如果富察氏還是正妃的話，她的兒子怎麼可能會如此落魄呢？而有關富察氏的結局，史料上也有着不一樣的說法：一種說法是，莽古爾泰御前拔刀，惹得皇太極憤怒，說他“弒其母而邀寵”，這個說法比較主流(本書前文有述)；但還有另一種說法則是出自《清史稿》的記載，她是“獲罪”被賜死。
且先不論她是怎麼死的，總之在富察氏被廢之後，下一個正室應該就是孟古哲哲，所以，皇太極自那以後纔得到了其父努爾哈赤直接的“養育”。生活條件富足，他也纔有多餘的物資，接濟他的兄弟莽古爾泰。嶽托幼年的故事，也可以證實這一點。
皇太極深受努爾哈赤的喜愛，被養在了宮中。同室生活，照顧皇太極起居的正是他的生母，這說明孟古哲哲也是“同室而居”。
萬曆十年，努爾哈赤在大婚的第五年，去了孟古哲哲的孃家海西女真葉赫部尋求支援，被孟古哲哲的父親楊吉砮一眼相中，就將年僅八歲的女兒許配給了努爾哈赤，還有不少馬匹與甲胃作爲嫁妝。
六年之後，孟古哲哲正式嫁給了努爾哈赤。從孟古哲哲的背景來看，她肯定不會是庶妃，而從時間來看，那時候的孟古哲哲也不可能是正妃，所以最有可能的就是，那時候的孟古哲哲是側妃。
據《清史稿》記載，孟古哲哲脾氣好，性格溫順，不干涉朝政，一心一意照顧“太祖”。這些言語一般會有些誇大，但是可以肯定的一點是，孟古哲哲不僅出身好，還有着很好的容貌品行，所以得努爾哈赤的喜愛。
除此之外，在孟古哲哲去世的時候，努爾哈赤讓四個奴婢爲其殉葬，還殺了牛馬各百頭來祭祀，並齋戒了好幾個月。這還不算，努爾哈赤還把孟古哲哲埋葬在了自己居住的院子里長達三年之久，後來才葬在十尼亞滿山岡。再之後，努爾哈赤遷都遼陽，孟古哲哲的遺骨也被遷到了東京陵。
在韃清皇室家族中，妻子嫡庶的劃分標準其實還是挺簡單的：一是門第的高貴，母族越是厲害，嫁出去的女子在夫家纔會有地位，因爲這種聯姻更多的是結盟；二是丈夫的寵愛程度，歷朝歷代，皇帝都有衆多的妻妾，爭寵是很尋常的事；三是先來後到的順序，這個標準是最容易被推翻的，那些出身略差，又不被丈夫寵愛的女子，很容易就被淘汰。
高務實發現，這麼一看的話，孟古哲哲的優勢的確還是很大的。
正因如此，富察氏失寵被驅除出正室，孟古哲哲正好順理成章地成爲了正室，那就再正常不過了。所以，“中宮皇后”這一說法，應該是孟古哲哲在努爾哈赤時期的真實身份。
如此，皇太極早年其實是子憑母貴，所以他才能和代善、阿敏、莽古爾泰一起封爲地位僅次於“汗”的“大貝勒”。
反過來看，皇太極之所以被推舉爲“汗”，除了他本人的能力、功績以及政治手段之外，其“嫡子”(或嫡子之一)的身份也是其中重要的原因。
換句話說，努爾哈赤死時，大妃雖然已經是阿巴亥，但並非只有阿巴亥的孩子是嫡子，早前諸大妃之子都是按照嫡子來算的。努爾哈赤雖然遵循了蒙古人的一些傳統，對於立長立幼有着與大明不同的看法，但“立嫡”原則並未動搖。
不過高務實既然仔細想了想這事，就知道孟古哲哲這個大妃得來不易——因爲富察氏失寵而她成爲大妃的時間點上，建州與葉赫的關係其實基本已經勢同水火，倘若孟古哲哲本身沒什麼能耐，恐怕很難讓努爾哈赤甘願立她爲大妃。
早前高務實被皇太極的卓越表現迷惑而忽視了孟古哲哲的能耐，現在終於在親見之後扭轉了過來。他甚至有些懷疑，皇太極對漢人的文化尤其重視，莫不是也有孟古哲哲一份功勞？
否則的話，孟古哲哲剛纔這副標準明人閨秀的禮儀從哪來的？若說是她被兩位哥哥點名嫁給自己之後再臨時學的，是否並不太靠譜。
高務實眯着眼睛看了孟古哲哲半晌，忽然道：“若是我堅持讓你坐下陪我用膳呢？”
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