如果他數一數就會發現，真正作爲政治參與者的天皇其實不多：天智，弘文，天武，聖武，孝謙，桓武，嵯峨，仁明，宇多，醍醐，村上，白河，鳥羽，後白河，後鳥羽，後醍醐，明治，昭和，共計十八位。
這十八位實權天皇中，弘文被打沒了；聖武被藤原四子忽悠得滅了皇族棟樑長屋王滿門，皇族勢力從此一蹶不振；桓武嵯峨花光了皇室的錢袋子；宇多和藤原拉鋸了一輩子，最後還是失敗了；醍醐被藤原時平騙得團團轉，流放菅原道真；村上最後的硬氣靠的是藤原家棟樑青黃不接；後白河把整個朝廷玩成給武家鑲邊的；後鳥羽想反抗一下，被流放到隱歧島了；後醍醐折騰一輩子，算拿下了小半江山，之後快速萎縮，六十年之後也沒了。
明治和昭和的情況其實非常特殊，某種程度上只能算有“非常巨大的影響力”，而不算有實際政治權力。
這樣一來，日本歷史上真正做到掌握強大權力的天皇就只有這幾個了：天智，天武，桓武，嵯峨，村上(後期短暫時間)，白河(作爲法皇而不是天皇)，鳥羽(同上)，一共只有七位。
截止到高務實穿越時，天皇共有126位，除去前二十八位信史前天皇，共九十八位。可見，完全無法染指政治的天皇佔比百分之八十之多，而握有充分政治權力的天皇佔比僅百分之七。
實際上日本由於多山，田地分散，導致農業時代莊園經濟盛行，領主遍佈，封建自治程度很高，而集權程度很低。戰國時期舊體系被極大的顛覆，而且涌現出了幾位非常傑出的軍事、政治天才，仍然做不到武力統一日本，實現中央集權。
如果高務實認真審視日本的幾次“改朝換代”就應該發現，鎌倉幕府在承久之亂之前僅訴求朝廷承認幕府對關東及奧羽的控制，承久之亂後幕府之手才伸向朝廷固有領地，在京都設立南北六波羅探題，管理西國事務。
而六波羅自身具有相當大的自主權，更像是子公司而不是分公司，並且六波羅對西國的統治並不紮實，朝廷和畿內土豪在六波羅眼皮子底下不停地搞事情。
僅僅一百年，鎌倉幕府即千瘡百孔，兩萬幕府主力三個月打不下一千多人的千早城，前去增援的核心外戚足利高氏半路反水秒了六波羅，前線兩萬主力居然就直接作鳥獸散。這充分暴露了幕府鬆散聯盟的本質，稍有逆風便土崩瓦解。
室町幕府更是水得讓人無語。足利高氏(尊氏)其人，可以說完全不具有開國君主應該具備的素質，他能領導武士開幕基本靠源氏嫡流的血統。
吉野南朝尚生龍活虎，自己的親弟和小弟先炸了，搞得你死我活，親弟弄死小弟後，尊氏便和親弟與庶長子開始你死我活，一直到死也就磨蹭下來個半壁江山。直到孫子足利義滿連哄帶騙，纔算名義上統一了全日本，而這時候距離尊氏駕鶴西去已經過去三十四年了。
永享之亂後，幕府對關東的影響力便日漸衰微，奧羽更是不用說了，永享十年南陸奧豪族圍攻稻村公方，足利滿貞自殺。
二十年後爆發了應仁之亂，利益關係犬牙交錯的一羣大名結成兩夥在京都火併，把天皇從皇宮接到將軍的花之御所，然後把天皇、將軍一起軟禁起來看大名互毆，這一毆就毆了十年。
在這之後，足利將軍家被管領細川家徹底架空，接着細川家又被家臣三好家徹底架空，三好家又被家臣松永家架空。松永久秀覺得將軍足利義輝不夠老實，便帶着兩個三好家的小弟去把將軍給做了，是爲臭名遠揚的永祿大逆。這種奇葩事件放在世界歷史裏只怕也是蠍子粑粑獨一份。
戰國時代百年的混亂讓衆多高門名家斯文掃地，無數能力出色的鄉野土豪登堂入室，足利尊氏這類靠家格混社會的贗品再難以建功立業。
然而，這羣真正有能力、有水平的亂世玩家中仍然沒有誕生出一位徹底統一日本的人物。織田信長集團西到播磨贊岐，東到甲斐信濃，便已經堪稱天下人。而織田集團內部同樣稱不上鐵板一塊，可靠性非常堪憂，六大軍團均有自己直屬的地盤和親軍，因此信長本人一旦暴亡，織田家立刻分崩離析，羽柴秀吉因爲內鬥內行，順勢成爲信長的“接班人”。
由此可見，這種環境與體制不存在強大皇權發展的土壤。天皇本身的象徵意義遠遠大於實際意義，甚至攝關、將軍在很長的時間裏都僅僅具有象徵意義。
後來德川家康頒佈的《禁中並公家諸法度》，更是將包括天皇在內的整個朝廷作爲吉祥物這個事實給法律化了。
雖然此時還沒有《禁中並公家諸法度》，但石田三成是“自家人知道自家事”，他可不像還沒有想明白其中道理的高務實那樣，認爲天皇制度廢不得——之前的兩個幕府以及現在的“豐臣公儀”之所以無法廢除天皇，歸根結底只是自家嫡系實力不足，必須藉着天皇的名義來“挾天子以令諸侯”，根本就不是天皇制度有多麼神聖不可侵犯。
石田三成等了好一會兒，始終沒人搶先開口。他自己忍不住了，輕咳一聲，道：“事已至此，多說無益，依我之見，此敗非戰之罪。”
調子定下，他頓了一頓繼續道：“不過此事若果是北洋海貿同盟干涉其中則事關重大，我已決定親自去一趟小田原城面見關白，諸位殿下還請全力助長束大藏大輔攻略忍城，三成感激不盡，拜託了。”
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