萬曆六年，七月五日，高務實護送高拱棺槨回鄉埋葬。朱翊鈞力排衆議，親自護靈送出城外，倒是意外地得到了許多人的暗中稱讚——衆議不可，只是因爲這不是祖制；暗中稱讚，則是爲皇帝尊重顧命輔臣而感激。
高拱的改革力度不小，其實是得罪了不少人的，但皇帝仍然堅持給予如此禮遇，自然會讓傾向改革一派的大臣感到安慰和振奮。
當然，世事總有兩面，有人高興，就有人慍怒，但那已經不是高務實現在需要考慮的了。
因爲他已經辭去了觀政和假翰林院侍讀學士、假詹事府左春坊左諭德等職。
對於高務實的請辭，一開始朱翊鈞本來是不同意的，因爲他現在還沒有親政，而根據穆宗隆慶帝的遺命，高務實應該陪讀到他親政爲止。
高拱雖然去世，但兩宮太后——尤其是李太后認爲朱翊鈞仍然不足以親掌國政，所以她已經和陳太后聯名下達了懿旨，郭樸升任中極殿大學士接任首輔，繼續以顧命身份輔政。
但本就權如內相的高務實，通過這幾年的“繼續奮鬥”，對“天家三人組”的影響力早已更上一層樓。他聲情並茂的在兩宮和皇帝面前表演了一番，說高拱現在沒有其他子侄輩的親人在京，自己身爲高拱從子，護送他的靈柩回鄉既是親情所感，也是孝道要求。
同時，因爲自己此前曾表示三伯致仕之前不會參加貢舉，所以取得生員身份之後就沒有再考試。而如今已經過去七年，三伯也已離世，自己也該好好準備一下，去參加考試了。只要自己考中，不是一樣能回來繼續爲皇上效力麼？
這番表示，既合情，也合理，兩宮商議之後認爲值得考慮。朱翊鈞無法，只好又單獨召見高務實，兩個人在乾清宮西暖閣密議了許久，也不知道究竟說了什麼，反正朱翊鈞最終是同意了高務實的請辭。
離開京師之前，高務實又去前張大學士府、現如今的郭大學士府拜會了老師郭樸。
補充說明一下，這所房子很有意思，一開始皇帝查封之後準備送給高拱，高拱沒要，於是又想送給郭樸，但郭樸也不肯收。皇帝只好保留了“產權”，特許郭樸居住——理由是郭樸在京沒有房子，老住在高務實的見心齋別院既容易遭到言官非議，而且距離也遠，對於一個上了年紀的顧命輔臣而言，實在不怎麼方便。
郭樸是個比高拱還窮的官，高家好歹還是官宦世家，而他出身貧寒，又是個連投獻都不肯接受的那種官，自然發不了財。他當了一輩子的官，全靠學生們的那點冰敬、炭敬才攢了幾個小錢，在家鄉買了兩百多畝地，算是當做養老之用——他起復之前當到閣老都在租房，這或許也可以解釋爲什麼他當初在內閣只和高拱合得來，秉性相投唄。
所以郭樸現在也一樣買不起京師的房子，見皇帝都這麼說了，他也就答應了下來。如今這個郭大學士府裏的東西，可能只有門口的牌匾算是他的，連府裏的下人，都是朱翊鈞自掏腰包出內帑讓御用監幫忙僱的人。
朝政方面，他們師生二人商議出來的主要原則有兩個，一是繼續推進高拱未盡的改革事業，二是時刻注意有沒有人趁着高拱去世搞事情。
高務實還尤其關照郭樸，請他千萬要和內廷的黃孟宇、陳矩二人保持聯繫，並告訴他聯繫方式，至於司禮監掌印陳洪，面子上過得去就行，但也不要隨意敵對。郭樸知道他在內廷布置尤多，便一一答應了下來。
除了朝政，便是高務實的私事了。私事最要緊的，按理說當然是高拱的葬禮，但其實這個最好辦——禮儀規格是固定了的，其他只要花錢就行，而高務實嘛……實在是不缺錢。
所以真正要緊的其實是高務實接下來的考試。
萬曆六年是沒有高務實需要參加的考試的，本來他只是個生員，按例是要參加河南學政每年舉行的道試，但因爲穆宗遺命，他要陪皇帝讀書，因此這個例行考試被兩宮下懿旨給破例免掉了。
所以他首先要面對的考試其實是明年——也就是萬里七年的河南鄉試。只有先考過了河南鄉試，取得舉人身份，才能參加萬曆八年的會試。
其實對於考試本身，高務實還是比較有信心的，他雖然在旁人眼裏經常“旁騖”，但其實生意上的那些事情他只是掌個總，自己很少插手具體事務，而掌總……無非給個戰略規劃罷了。那些個“規劃”大半是他多年前就寫好了的，只是由於有些事情具體操辦的時候情況與規劃中多少會有些出入，他才需要拿出來稍加修改，然後便交待下去讓人去辦。
總之那都耽誤不了太多的事。
而他平時讀書，還是很用功的。不僅用功，他還有尋常學子根本不可能企及的優勢——他是翰林官啊！雖然是個掛名的，但是翰林院裏面的官員，名義上可都是他的同僚！
更別提他還有一大堆進士出身的師兄，跟這兩類人隨便交流交流，也能學到很多讀書和考試的經驗的！
當然，考試這種事嘛，能力是一方面，信心是一方面，運氣也是一方面。
不過高務實可以把“運氣”這種成分的佔比儘可能的降低，尤其是在鄉試階段。因爲他可以查到河南提督學政的各種資料，包括他喜歡什麼風格的文章這種。
雖然明朝科舉考試寫文章，總體來說可以用一個字來概括，那就是“吹”。但吹也是有各種不同的風格的有的人喜歡吹得大氣，有的人喜歡吹得秀氣，有的人喜歡吹得霸氣，有的人喜歡吹得神氣……大部分的秀才們哪裏知道本省的大宗師喜歡看哪種“吹”？
但是高務實就可以知道！