巡撫畢竟是巡按名義上的上級，通常來說，巡按上任的時候，巡撫出來迎一迎，就已經是很客氣的表現了，像這樣跑上近千里去迎接，顯然是破例。
但張任覺得，高務實的確值得他破例。
這位按臺上任以來，沒有找他半點麻煩不說，還給他解決了好一長串的麻煩，不僅如此，甚至還救了他一命。
現在，他又給朝廷立下大功，幫皇上覆了“九世之仇”，國威大振
如此又怎麼當不得他親自一迎
當然，南寧河港的視察倒也不是純粹的裝模作樣，的確是有必要關注的大事。
這件事還是跟高按臺有關：他那個振興廣西經濟的宏偉勾畫，其最關鍵的運輸節點就是南寧這個左右江匯合之地。張任作爲巡撫，當然是要關心的。
不過這些都可以略過不提，只說張任領着一大批廣西官員迎了高務實之後，先是去了南寧城中設宴慶功，然後又將高務實請上了南寧景緻最佳之地青秀山，說是高按臺來廣西近一年，一直忙碌有加，如今萬事妥帖，合該休息幾日。
一應廣西地方官員都不在張撫臺的邀請之列，除了一路陪同送行的黃芷汀之外。
張任本來並不知道高務實和黃芷汀之間的私人關係，他只知道兩人曾結伴同行大半個廣西，後來黃芷汀乃至黃氏土司就莫名其妙的成了高按臺的鐵桿打手。
當時張任只道是高按臺人品高貴，感化了叛服不定的土司們，這次見了黃芷汀，他才知道情況似乎更復雜一些這位黃大土司眼裏，除了高按臺之外，根本容不下其他人，連自己這個巡撫和她說話，她的反應都經常會慢半拍，但只要高務實開口，她就立刻全神貫注，連眼睛都捨不得眨一下。
張撫臺五十好幾的人了，這要是還看不出點端倪，那隻能說是瞎了眼。不過他稍稍打量了一眼這二人，卻也不得不點頭，實在是郎才女貌，珠聯璧合。
如果非要說有什麼遺憾，那就是雙方的家世確實有差距。
黃氏土司，真要論歷史，當然相當不俗，比高家還源遠流長。但這家世一項，卻不能單論歷史，還要看門第高度。
高家乃是實學宗門，不僅是“吾家世宦”高拱語，更是兩代大儒之家嗯，如今高求真只怕也要沾上大儒二字的邊了，那就是三代大儒。
這不是不得了，這是太不得了了
在大明，有錢固然算不得尊貴，甚至世勳也算不得尊貴，唯有大儒，那纔是真的尊貴士林仰望，天下景從。
就好比楊慎當年，都發配在雲南了，他寫一篇文章，也會立刻傳遍天下，讀書人只要能早一日讀到他的新作，都能爲之沾沾自喜、顧盼自雄。
這才叫大儒，這才叫尊貴。
昔日沈萬三也有錢，哪個讀書人把他當回事如今王侯也高貴，幾個讀書人會仰慕他們
但是張任知道，哪怕現在高務實辭官不做、掛冠歸家，天下任何讀書人見了他，也要主動施禮，尊他一句“高六首”。
在大明，只有士林地位，纔是判斷尊貴與否的決定因素。
而高按臺這個地位，那真是就差上天了啊
不過這事兒張任也就能在心裏想想，他一個外人，可沒法就這件事插嘴。何況，他把高務實請賞青秀山，也不是爲了管這些閒事，他是要請教一下廣西接下去該怎麼做的。
請教，真的是請教。
高務實的手段他已經見識的夠了，但其他方面都好說，惟獨有一件事他不得不甘拜下風，就是實學派這幾年常說的“經濟”。
經濟二字，在高務實名動天下之前，一般做“經世濟民”來解釋，昔日唐太宗李世民的名字就來源於此。
但在“高龍文”三字響徹寰宇之後，“經濟”二字，卻被賦予了新的意義。
按照高務實自己所說，所謂經濟，就是創造更豐富的物資，並且按照更優異的方式來分配。他甚至更進一步地說：經濟，是實學的基礎，也是關鍵目標。
這實際上已經是把實學引入到了一個全新的發展階段，張任有些似懂非懂。
對於實學理論，張任並非完全陌生這個年代的儒者，實學派的人知道心學派的觀點，心學派的人知道實學派的觀點，並不是很稀奇的事。
但是哪怕是高拱在講實學的時候，也會費功夫去說“氣”、“理”之類的內涵和關係，惟獨高務實，既不談氣，也不說理，他幾乎只說“經濟”。
不光說，還付諸於實踐，親自來做表率京華，就是他的實踐成果。
而他在庚辰科的策論中，把天下各種弊病皆歸根於“窮”的狀元卷，也是大家都看過的狀元卷要公佈天下，以示公允，張任本來不是實學派的官員，但現在也越來越覺得高務實的觀點有道理。
此時的儒者，還沒有完全變成韃清時的犬儒，張任感到高務實所言有理，就開始琢磨起其中的道理來，而高務實在廣西的一連串勝利，更是爲這些道理的正確性寫下了最好的註腳。
因此，張任要來請教一下高務實，到底怎樣在廣西搞這個“經濟”。
張任把這件事當做“論道”，因此選了青秀山這樣的地方。此地雖然還沒有後世的景點“塔影天池”那塔在後世來說是古塔，但其實它建立於萬曆四十六年，現在還不存在但“天池”還是在的。
而且，南寧曾有一位富商在青秀山天池邊間過一處別院，雖然在此時早已見慣了“世面”的高務實看來不算大，卻也足以容納一兩百人在其中居住。
不過這富商後來敗落了，天池別院就成了無主之地，由於就在南寧城角，也沒有匪盜敢來佔據，於是莫名其妙的就成了南寧府的“物業”，張任自然是能借用一下的。
當張任安頓好，打算去找高務實論道的時候，卻聽下人說高按臺和黃大小姐帶着人遊山去了。
張任本來不想礙眼，可是高務實任期不久，好不容易創造這樣適合論道的環境，不去打攪也不是路，只要苦笑着自言自語：“老夫看來非要做個多餘的人了。”
再一問，原來高務實一行去了鳳凰嶺，於是也帶着人趕了過去。
自古傳說，“鳳棲梧”中的鳳凰就是在邕州，也就是南寧，所以在南寧，跟鳳凰有關的地名很是不少，鳳凰嶺想必也是其中之一。
張任趕到的時候，並沒有看見什麼少兒不宜的畫面，幾十個高家家丁和相當數目的思明狼兵跟着，能怎麼不宜高務實和黃芷汀正在山頂上，迎着晚春的山風，朝山下指指點點，有說有笑。
看到張任不辭辛苦地跑來，兩人似乎有些意外，但還是聯袂前來迎接。
“老夫先陪個不是，打攪二位雅興了。”張任笑呵呵地道。
兩人自然連道無妨，然後高務實便問起張任的來意。
張任不好上來就說正事，便說也來看看風景，言此地風光秀麗，正是文人雅士該來之所。
高務實當然知道他是在瞎扯，但文人雅士嘛，有時候不風流也得裝一裝風流，便笑着道：“撫臺既有雅興，何不賦詩一首，也好留作後人憑弔”
張任不料他明明能看出自己的用意，卻還真順着自己的話往下說，推辭不得，只好左右看了看，吟道：“青山四時常不老，遊子天崖覺春好。我攜春色上山來，山花片片迎春開。”
然後笑着佯嘆一聲，道：“久不作詩，生疏得很了，此事還是應該求真你來，以你的文名，若是在此留詩一首，才當得上後人憑弔一說。”說罷，就做了個“請”的手勢。
高務實看了一眼黃芷汀，見她也眼巴巴看着自己，似乎別有用意。
心中一動，猜出她的那點小心思，不由笑了，也就不再推辭，走到一處能俯瞰南寧城的位置，稍稍沉吟，念道：“
天池明鏡魚沉淵，羣山碧玉鶴當空。
松海觀花雲靉靆，飛瀑流香月朦朧。
何地梧桐棲獨鳳，此處邕城攬二龍。
莫道嶺南多瘴癘，無邊秀色在險峯。”
黃芷汀還在琢磨這詩的意思，張任已經哈哈大笑，道：“好一個莫道嶺南多瘴癘，無邊秀色在險峯，求真少年有志，才學卓然，正該賞險峯之秀色”
頓了一頓，又道：“邕城乃南寧古稱，古人說鳳棲梧之地，便在邕城。攬二龍想必是指左右兩江匯聚南寧吧嗯，也是好句，只不過這飛瀑流香卻是指那處景緻，老夫倒是孤陋寡聞了。”
高務實呵呵一笑，卻不作答，朝黃芷汀望去。
黃芷汀先有些不明所以，忽然福至心靈，想到那日自己與“張不虛”在那潭中，被瀑布激流衝進地下河之事，一下子明白過來。想到那日自己衣不蔽體，也不知道他看到了多少，不由得頓時粉面飛紅。
你說的無邊秀色，真的是在險峯嗎
難道不是“飛瀑流香”的那一夜
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