頂點小說 > 大明元輔 >第199章 變生肘腋
    努爾哈赤與舒爾哈齊二人下去之後,高務實仍坐着沒動,堂後轉出兩人來拜見,高務實擺手笑道:“請坐。”

    二人不是別人,正是韓光與曹簠。

    他二人坐下之後,高務實問道:“韓鎮守、曹副戎,你們以爲此二人如何”

    韓光地位更高,於是率先回答道:“大的那個居心叵測,小的那個倒沒看出什麼。”

    高務實不置可否,又問曹簠,曹簠思索着道:“是否居心叵測,末將以爲還難說,不過其欲保存實力,不太樂意效命卻是肯定的。”

    高務實微微一笑,道:“女真附我,不過是貪圖貨利,指望他們想我所想,急我所急,本就是緣木求魚。”

    曹簠點了點頭,深有同感地道:“撫臺所言極是,也正是因爲如此,我大明對女真各部始終堅持扶弱擊強”他說到此處,忽然有些明悟,問道:“撫臺的意思是,如今建州左衛太弱”

    高務實道:“建州左右二衛,歷來是我大明調用得最多的兩衛,但這兩衛之間齟齬不斷,總是此消彼長,這般情況有好有壞,當然,也不是不能接受。不過,此前建州右衛已經強勢了多年,如今右衛被連番打擊,王杲、阿臺父子死後,暫時看不出有振興之像,而我大明一時缺些可用之人我看,努爾哈赤兄弟也不妨納入審視之中。”

    曹簠對此倒看得挺開,並無太多意見,不過韓光卻有些疑惑,問道:“若是這般,那尼堪外蘭怎麼辦這廝別的不說,至少對我大明還是百依百順的。”

    “百依百順是好,但哪怕做狗,也不能僅僅只有忠誠,不說打獵,至少看家的本事總歸要有吧”高務實淡淡地道:“努爾哈赤手底下聽說只有二十多副鎧甲,可用之兵不過百餘人,若是尼堪外蘭連這都頂不住,本部院如何相信他能爲我大明看住女真,或者至少看住建州”

    尼堪外蘭肯定是頂不住努爾哈赤的,這一點毫無疑問,高務實這麼說無非是提前打個埋伏。

    顯然韓光和曹簠並不會知道這一點,所以高務實這麼一說,他們倒覺得很有道理,尤其是曹簠,當下就道:“不錯,若真是廢物,咱們何必費那些工夫捧他倒不如看看這野豬皮和小野豬有無可用之處。”

    一提這個,高務實就忍不住笑了。

    野豬皮、小野豬,好久沒有聽到這個稱呼了。

    不過說起來,在此時的女真,取名叫野豬皮也好、小野豬也罷,其實是很尋常的,就好像漢人名字裏帶龍帶虎一樣。

    至於後來人對這倆名字的嘲諷,可能一則是對韃清許多表現的嚴重不滿,二則是把野豬和家豬的形象弄得有些混淆。

    其實野豬和家豬這是兩種完全不同的生物。豬的歷史要追溯到四千萬年前,河姆渡遺址就發現了很多豬的骨頭,證明當時我們的祖先就已經掌握了豬的養殖,因此史學界公認,豬是中國首先馴化的。

    野豬與家豬形象上最大的區別可能就是犬齒髮達,雄性上犬齒外露,並向上翻轉,呈獠牙狀。野豬屬於雜食性動物,什麼都喫,餓極了還會喫老虎豹子喫不吃得了和喫不喫是兩回事,遼東的獵戶有句行內話,叫做“一熊二豬三老虎”,老虎的戰鬥力毋庸置疑,但按照打獵的困難程度排列,老虎排老三,野豬還在它之前,可以想象野豬的特殊之處。

    野豬是勇猛的象徵,這在東北亞很多民族都是共同的認識,日本和朝鮮、韓國也崇拜野豬,宮崎駿的幽靈公主中野豬還是森林守護神之一呢,所以用野豬給孩子起名,也有希望他勇敢強壯的意思。

    獵人之所以說“一熊二豬三老虎”,其實主要原因還是野豬的習性,野豬喜歡在岩石樹樁等堅硬的地方蹭來蹭去,爲的就是把自己的皮膚磨的堅硬,再來點泥巴松油之類的,就可以形成一層堅固的保護層。

    高務實穿越以前看過一則新聞報道,說是某地國道突然出現一隻野豬,和一輛車猛地撞在一起,結果是車的保險槓和野豬同時飛上了天,可等到摔下來,保險槓斷成兩截,人家野豬扭扭屁股哼了兩聲,轉頭就消失在了森林之中了。

    所以冷兵器時代打獵用的普通箭頭射在野豬身上,就好像碰到了金鐘罩鐵布衫,叮叮噹噹落個一地。塔克世給努爾哈赤用野豬皮起名,可能還有希望他抵抗力強,能夠化險爲夷的意思。

    這麼一看,“野豬皮”這個名字還真有好多重意思,又是勇猛強壯,又是化險爲夷,看似不起眼但潛藏着很多的樸實的智慧。

    但請注意,這不是全部,其實塔克世爲努爾哈赤起這個名字的主要原因應該是這樣:

    此時的女真人是沒有自己的語言和文字的,平常都是使用蒙古文和漢文,說漢語和蒙古語,又以蒙古語爲主,而蒙古文是從回鶻文演化而來的,所以努爾哈赤的父親起名就是根據回鶻文和回鶻語。

    這樣一來努爾哈赤可就是一個了不得的名字了,因爲“努爾”在回鶻語中是“光明”的意思;“哈赤”在回鶻語中是“聖裔”的意思,也當“太子”、“世子”用。

    也就是說,“努爾哈赤”的全意是“光明的聖裔”、“光明的世子”,其實還是很高端大氣上檔次的。

    其實在差不多同一時期,大明境內也有一個人的名字來歷很有意思。

    事情發生在福建福清境內,一位林氏婦人帶着幾位家僕匆忙躲避着倭寇,要不是因爲倭寇這刀不認人,憑藉林氏這位知府夫人的身份,哪裏能淪落到這步田地

    想到還遠在廣西當知府的丈夫,又看着眼看就要臨盆的自己,林氏夫人不禁想要嚎啕大哭一場,不過在哭之前,林氏夫人先得解決一下自己的生理問題。

    這種情況換個平常人早就就地解決了,可林夫人出身書香門第,身份尊貴,堅持要找一個廁所,找來找去,一行人終於找到了一個廢棄的廁所。

    可能後來的林夫人是會感謝這個廢棄廁所的,感謝它不是因爲解決了生理問題,而是因爲它是廢棄的。

    人看到好喫的東西會有食慾,憋了半天想要上廁所的人也會產生一種便欲,早已按耐不住的林夫人一下子勁使大了,肚裏的孩子“咣噹”一下也出來了。

    家人手忙腳亂把孩子從廁所撈了出來,幸虧這個廁所已經很久沒人使用了,否則孩子就溺死了。

    由於丈夫不在身邊,大名顯然沒法取,林夫人看孩子出生在廁所,便給孩子取小名爲“廁仔”,講道理這名字還真是用事實說話,貫徹了馬克思主義哲學原理。

    後來夫妻團聚,葉府尊得知孩子出生在廁所,還掉到了茅坑裏,大概是覺得孩子出生就比別人低一頭,未免不大吉利,所以得往高處爬最起碼得爬回地平線不是加上葉府尊也希望自己的孩子能夠子承父業,進入仕途、勇攀高峯,便爲之取名爲“向高”。