之前曾說過，有明一代賜某袍，皇帝通常是隻賜一套的，你要想天天穿，得自己找人去做，皇帝那個賞賜實際上只是賜你穿此袍的權利，因此高務實的坐蟒袍當然都是自己派人做的。
這是小事，他自然不缺這點小錢，但潞王送他兩套蟒袍的意義就不同了。
理論上來講，高務實又不是潞王府的官，潞王作爲一個尚未之國的藩王，是不應該跟他有任何來往的，這屬於違制。
但大明的制度有時候只要皇帝睜隻眼閉隻眼，其實也就那麼回事。
從今天這個情況來看，皇帝顯然是不管的甚至搞不好就是他默認的，因爲張誠是司禮監秉筆，正常來講，潞王不可能使喚得動他。
更何況張誠出現的時機也很誇張，現在剛剛散了大朝，很多官員都還沒走呢。這光天化日之下，潞王殿下就算吃了熊心豹子膽，應該也不敢來“結交朝臣”纔對。
所以說潞王的舉動要麼是朱翊鈞授意的，要麼是他默認的，不管怎麼說，都意味着朱翊鈞不反對他來結交一下高務實。
高務實笑了笑“錯蒙潞王殿下擡愛，臣惶恐之至，煩請張秉筆爲我轉達謝意。”
張誠有些發懵，暗道這就完了不是都說這位昔日的小閣老、今天的高宮保特別上路嗎難道這還看不出潞王殿下的意圖來
“這個謝意嘛，咱家自會替高宮保轉達給潞王殿下，不過，呃”張誠沒料到高務實居然不主動接茬，以至於一下子有些難以啓齒。
“張秉筆可是有何爲難之事”高務實溫和地笑道“若是官面上的事，朝廷自由法度，本部院恐怕愛莫能助，但若只是手頭喫緊，張秉筆倒是可以說道說道，本部院素來不珍金玉。”
張誠腦子一呆我缺錢我缺錢也不會找你啊，你在宮裏又不需要我幫忙，我找你之後拿什麼還誒，等等
“呵呵，咱家嗯，咱家”
“看來張秉筆還沒想好。要不這樣吧，秉筆思索明白之後，去找我堂兄高國彥，京華錢莊是由他在打理的。本部院還有些俗務需要處理，就不耽誤秉筆思考，先行告辭了，再會。”
高務實說着便拱了拱手，轉身走了。兩名小宦官捧着托盤，也不知道是不是要跟上。
張誠臉色雖然不大好，但還是擺手讓他們跟着高務實，自己則稍稍猶豫一下，自顧自去了。
高務實當然知道潞王找自己是什麼意思，無非兩種可能，要麼是希望自己在他大婚一事的花費上表態支持，要麼是直截了當“拉贊助”。
然而這兩種做法，高務實都不打算如他所願朝廷府庫已經爲大婚之事砸進去了幾十萬兩了，劃給他的賜田也足夠多藩王正式賜田只享受收益，具體事宜由當地官府代爲操作，如果現在自己跳出來表示支持繼續提高潞王大婚的花費，皇帝和慈聖太后或許高興，但他高務實的名聲就一定會受到影響。
雖然現在高務實的名聲已經不是“天下稱善”，有些人開始拿京華的實力太強說事，但由於他一直要求京華注重商譽，並沒有搞出什麼天怒人怨的勾當，因此這種說法還遠遠談不上主流。
可一旦高務實支持繼續提高潞王大婚的用度，這就肯定會被有心人惦記上，最起碼一頂“媚上”的帽子絕對跑不了。
如果說歌功頌德就算媚上，那每一個大明官員都有媚上的經歷，這根本不必解釋。但具體的媚上行爲，性質就不同了。支持以朝廷府庫去縱容藩王“肆意奢靡”，這絕對是官員的黑點。這鍋，高務實能不背是絕不肯去背的。
是，哪怕你那潞王府的建造費用全讓我高務實一個人承擔，我也不是承擔不起，但我憑什麼啊
讓我出錢不是不可以，十萬兩二十萬兩三十萬兩還是五十萬兩
都行
但是，那得勞煩你讓你背後的人出面跟我談，不管是皇帝，還是慈聖太后，他們的面子都值得這個價。
可你朱翊鏐不行。我就直說了你一個藩王，值不了這個價，哪怕你是皇帝的親弟弟。
潞王現在爲什麼還有點“值錢”不就是朱翊鈞還沒有嫡子嗎
雖然皇長子朱常洛已經出生，但王恭妃不受寵的事，滿神京誰人不知
當然更重要的是，這位皇子的身體並不是太好。據黃孟宇和陳矩透露，皇長子一會兒出黃疸，一會兒百日咳，好幾次差點夭折。平時也麻煩，稍不留神就是吐奶、趴睡嬰兒過早趴睡易窒息、生瘡，宮裏一堆人天天提心吊膽。
當然，高務實倒是知道這位小爺按理說應該是不會夭折的，不過王皇后那邊還年輕得很，李時珍又在自己這邊等着隨時看診，他高宮保有什麼好着急的
雖說“自古醫者難自醫”，但歷史上的李時珍也活了七十五歲，至少還有十年壽命呢，慌啥只要不讓他像歷史上那樣學習神農嘗百草一樣，什麼玩意都自己品一品，多半還能活得更久些。
實際上這個問題的根源出在王皇后那邊。
高務實原本以爲王皇后只是因爲生下皇長女之後產後抑鬱，或者出現了生產恐懼，所以一直對再次懷孕出現了排斥，但後來才發現情況可能沒有這麼單純王皇后可能是“被道德綁架”了。
王皇后無疑是一位賢后，但自古以來的賢后都有一個特點，就是拼命的“反妒忌”。
什麼叫反妒忌
衆所周知，民間早有“七出三不出”的說法，其中“七出”之中就有這麼兩條淫佚、妒忌。
前者先放一放，說一下妒忌。妒忌的適用範圍其實很廣，但在此時女性的家庭生活中，哪怕是天家，也有一些最常見的妒忌，那就是諸如禁止或者反對丈夫納妾、禁止或者反對丈夫與妾侍多同房。而相對“罪輕”的，把禁止或者反對換成“儘可能減少”就行。
如此，反過來說就是鼓勵丈夫納妾、鼓勵丈夫與妾侍多同房，儘量減少甚至乾脆避免自己與丈夫同房，就是“反妒忌”，就是“賢”。
這可真是讓高務實目瞪口呆的神操作，即便他是個男人，也覺得扭曲之極。
事實上，高務實很懷疑王皇后現在的心態已經接近這個程度了。但這不是她的錯，而是社會輿論的錯，是文化根源上的錯。
即使去掉天家這個特殊身份，朱翊鈞與王皇后之間的感情也是很好的，爲什麼在這種情況下，王皇后依然會如此想、如此做呢
只能說是文化導向和社會輿論所導致。她相信只有這麼做了，她纔是一個好皇后、好妻子。而與此同時，在她心裏一個好皇后、好妻子對她的丈夫是有幫助的，於是她就堅持這麼做了。