鸿钧在幽冥暂时压制住体内伤势后询问自然也没有得到预想的结果。
不过幽冥向鸿钧保证，这些生灵都是自愿留下的，如果有生灵想走，幽冥不会拦着。
听到幽冥的答案，鸿钧当即明白这其中事关幽冥未来的算计，便不再追问下去。
幽冥从来不会亏待参与他算计的生灵，那些之前参与幽冥计划的生灵，哪个未得到足够的好处？
这些昔日同道能够参与幽冥的计划，也是祂们的机缘所在。
又和幽冥与冥河聊了一些洪荒中的事情，鸿钧便告辞离去，言说要去找那些同道叙旧。
临走前鸿钧将自己所知关于造化玉碟碎片的全部信息交给幽冥。
毕竟鸿钧曾经掌控造化玉碟许久，是除天一之外最了解造化玉碟的人。
不过鸿钧提供的这些信息对幽冥的帮助并不大，毕竟就连天一也找不到那十二块造化玉碟碎片的下落。
要不然天一早就控制接引、准提二人暗中收集这十二块碎片了。
鸿钧离开后，幽冥便一边疗伤，一边与冥河继续游历洪荒寻找造化玉碟碎片。
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在幽冥与冥河游历洪荒的时候，身为圣皇的槐江山已经将人族治理的井井有条，与万族的关系也更加融洽。
为了让下一位接任的天皇能够诞生在人族，槐江山对于人族的发展可谓是殚精竭虑，同时对于人族的要求也更加严苛。
将自身气运交由首阳山承载后，他只有很少的时间回来处理一些必要的事情，其余时间皆在奔波各地，为接任自己的天皇铺路。
首阳山作为人道诞生之地，与天庭和地府同样可以承载大量圣人的气运，不过前提是人道完整现世。
等九位人皇全部现世后，首阳山才能达到与天庭、地府同样的层次。
槐江山作为第一任人皇，登基过程是所有人皇中最容易的。
其主要代表的是人皇现世的寓意，只要位格足够，且达成相应的成就即可。
余下的人皇对于位格的要求并不高，主要考验的就是对洪荒万族，以及对人道的贡献。
如今人族在槐江山的治理下，可谓是人人如龙，皆有大罗之姿。
哪怕是新生婴儿，其气运也是绵长不绝，只要自身足够努力，再辅以相应机缘，证道大罗并非难事。
当初槐江山将武道在人族之中普及，致使现如今每一位人族皆可寻得自己的前路。
而槐江山开创武道之时，取万族之所长熔炼一炉，这才完成武道的开创。
何为武？
化众生之形是为武。
取万族真意是为武。
而武道虽强在争斗，但却并非为战而生。
武字何解？
止戈为武。
多出的那一横，便是凡事留一线，争斗留一分，点到为止、不惹事生非、不恃强凌弱。
以武强身健体，以武护佑八方。
但武乃杀人技。
若与人生死相向，若对方是敌非友。
既分高下、也决生死。
武，为人间正道而生，为其护法，为其血战。
武者，强身健体，磨练意志，传承精神，弘扬正道。
武者，唯吾独尊，独立自主，自强不息，永不屈服。
武者有热血，为人间正道而战，为国家大义而战。
武者有傲骨，顶天立地，不畏强权，不受利诱。
武者专一，不贪，十年练一拳，一拳胜千拳。
武者勤修，不懒，十年如一日，一日胜十年。
武者坚毅，不乱，稳如泰山，动如雷霆。
武者明道，不惑，慧眼明心，诸邪不侵。
武道、武德，此二者合二为一，方是武之真意。
而这也是槐江山当初创造武道的真正意义所在。
因此，槐江山从未在武道上对洪荒万族设防，将武道毫无保留的尽数传授。
不过武道毕竟是槐江山专门为人族而创立的道，洪荒万族即便修习，也比不上人族在武道上的修习速度。
而槐江山这个圣皇的在位时间只有短短一个元会而已，也就是十二万九千六百年。
一元会的时间对于洪荒生灵来说，与弹指一挥间没什么差别。
因此，槐江山在统御万族之时，也在不停在人族中寻找能够接任人皇之位的人选。
为了这件事，槐江山也在人族之中挑选了大量资质上佳，且位格足够的人族进行培养，希望诞生出一个能够成为天皇的人。
即便这些人中没有一个能够成为天皇其实也无所谓，只是能够为人族培养大量中坚力量，为人族日后的发展做出更多贡献。
在人族的发展历程中，除了槐江山以外，出力最多的便是白泽。
当初幽冥那一句：日后那桩大机缘，便是你的了。
为了这句话，白泽度万年如一日，勤勤恳恳、任劳任怨的帮助人族发展。
虽然距离幽冥当初的承诺已经过去许久，但白泽从不曾怀疑过。
白泽又不傻，身为圣人的幽冥完全没必要欺骗自己，既然幽冥说了有桩大机缘等着自己，那就一定跑不了。
而祂所需要做的，仅仅只是在大势所趋，以及诸圣的庇护下，帮助人族发展。
表面上看起来白泽很是劳累，可实际上这么久以来，人族给白泽享受的福利相比于祂的付出有过之而无不及。
人族对于真心实意与自己交好的生灵，从来不会缺乏热情的态度。
虽然当初槐江山宣布白泽为人族座上宾之时，众多人族也只是对白泽客气十足。
但经过这么多年的相处下来，人族有感于白泽为人族所做的贡献，以及对人族孜孜不倦的教导，为白泽取了一个万民之师的称号。
这个称号并没有什么附加效果，仅仅只是代表着人族对于白泽的尊敬。
而现在，不管白泽身在何处，也不论白泽在做何事，只要人族见到白泽，都会自觉的行礼。
这便是白泽经过多年努力后，所获得到为数不多的奖励。