“你怎麼知道？我聽說那時候印度已經是英國的殖民地了。”賴世德說。
“英國龍會和印度龍一樣偷襲大象麼？”西弗勒斯問。
“這就是我和阿不思爭論的焦點，他認爲龍偷襲大象是不分印度還是英國的，我提醒他氣候變化，印度在南亞，氣候溫暖，英國的天氣很冷，不適合印度的龍生存。”
“你是從印度來的？”西弗勒斯問。
“我知道你要說什麼。”賴世德微笑着說“你是不是以爲我和襲擊亞歷山大軍隊的曼提柯爾一樣會襲擊人類？”
“這學校裏已經有一個狼人和一個襲擊過學生的鷹頭馬身有翼獸了。”西弗勒斯崩潰得說“除了你還有什麼？”
“別擔心，我的食譜裏不包括人類。”賴世德繼續笑着說“就像十五世紀時的人類詩人所說的一樣，我是人，凡是人的一切特性，我無不具有，包括貪圖安逸和舒適，我覺得有個安樂窩，並且能在城堡裏看書比在森林裏埋伏捕獵要舒服多了。”
“所以你答應了海格的條件，繁育了炸尾螺？”西弗勒斯問。
“我也想和異性約會，但你知道我要碰到一個雌性同類有多難麼？”賴世德說到“我是個怪物，即不是人也不是獅子，蠍子和螃蟹還算是近親……”
“別說了。”西弗勒斯阻止了賴世德。
“蠍子一度是海洋生物，因爲環境劇變而變成了陸地生物，我想不會有哪位美麗的小姐願意和我結婚，一個人如果不能寬容得對待人性，他也同樣不可能具有真正聖潔的神性，一個人如果不能寬容得對待自己的正常情慾，他就必然會對別人的情慾懷着一股刺骨的仇恨，你讀過巴黎聖母院嗎？裏面的副主教就是這樣的人，‘在沒有遇到你之前，我是快樂的，至少我以爲我快樂，我是純潔的，我的靈魂里布滿一種透明的光輝，沒有誰的頭擡得和我一樣高傲光明，我看到了你兩次以後，我就看到你一千次，我常常都想看見你，在那通向地獄的斜坡上我怎麼停不下來，我無法主宰自己，魔鬼西在我翅膀上，另一端卻系在你的腳上，我變得像你一樣流浪無定’，流浪的滋味不好受，我和盧平一樣希望找個地方能安穩落腳。”賴世德頓了頓“相比起美麗的異性，我更愛舒適的生活，鄧布利多收容我就像是收容了卡西莫多，而我需要做的就是跟卡西莫多一樣，躲在鐘樓裏不讓人看見，將看書當成消遣。”
“你知道巫師製造我們是爲了什麼。”賴世德笑着說“那是屬於我以前主人的。”
“我能坐下麼？”西弗勒斯問。
“當然。”賴世德用爪子指着對面的位置“請坐吧，教授。”
西弗勒斯在他的對面坐下了，此時他發現賴世德將自己銳利的爪子給收了起來，就像貓咪的軟墊一樣翻閱着面前脆弱的書頁。
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“我是人，凡是人的一切特性，我無不具有。”西弗勒斯低聲重複着那句話。
“這是誰說的？”正在辦公室裏翻箱倒櫃的龔塞伊問。
“意大利文藝復興時期人文主義的口號。”西弗勒斯說“你有沒有聽說過開普勒三定律？”
“你瞧我像是個好學生麼，教授？”龔塞伊沒好氣得翻着白眼“你說話的口氣怎麼和我的老師一個樣。”
“我從教二十多年了，你認爲呢？”西弗勒斯揶揄得說“這裏有塊黑板，我們停下來討論一下如何？”