其他女孩們抽搐的症狀已經明顯改善了，不像貝蒂一樣幾個月不見好轉，還是會全身抽搐。
這時她們已經開始像成年人一樣，在英格索爾酒館門口聚集了。
她們都未成年，當然不允許進酒館，但那場面就像天主教教會學校的女孩跑到了普通中學門口堵人一樣，每個從她們身邊走過的女孩都在心裏祈禱“她們堵的不是我”。
男孩堵人一般是另一種方式，在操場、衛生間或者是走廊上，被校霸忽然攔住了肩膀，然後就會被帶到偏僻的地方“修理”。
女孩則會被“當衆處刑”，就在普洛克特先生說出該絞死那些女孩的言論後不久，這些被折磨的女孩中的一個忽然指着伊麗莎白·普洛克特大喊着“她是個女巫，絞死她！”
漢娜·英格索爾立刻斥責了這些女孩兒，警告她們這不是什麼好笑的事。
少女看着伊麗莎白·普洛克特，承認了自己的口誤。
“尋開心而已，他們得有些事消遣。”那個女孩在大庭廣衆下當着很多人說，然後和她的姐妹們離開了。
只有傻瓜纔會離開大城市，去那麼偏遠的地方，帕里斯實在不該聽塞勒姆教會團和牧師麼說和離開的。不要太聽信別人的一面之詞，去一個對你來說陌生的地方。
然而像巴黎這樣的大城市實際上卻更像是很多個鎮組成的，每個“鎮”的鎮民都和自己封閉的圈子裏的人約會、交友，很少會和“層次”不同的人有任何交集，只有戰爭和暴動等武裝衝突的時候纔會打開那層無形的封閉的牆，模糊階級壁壘，不同階級的人成爲戰友和夫妻，一如威尼斯的狂歡節，貴族打扮成平民，平民打扮成貴族，戴着面具在煙火下跳舞，而巴黎則是隆隆的炮聲。
有的時候平民不想結婚，不想生孩子並不是因爲不負責，而是他們沒有看到希望。
該引領他們走向未來的人就像囚禁在山洞裏的人似的，被捆在椅子上看着一些虛幻的影子，以爲他們看到的五彩繽紛的奢靡世界纔是真實的。
他們不明白沒有固定的地址就沒有辦法享受醫療保障意味着什麼。
在美國沒有顯示地址的電費繳費單、支票、銀行結單也沒有投票的權力。
只有一羣銀行家想出了“美國夢”這個缺德的辦法把社會財富給搜刮了。
現在人民要暴動了，怎麼辦呢？
銀行家們就像是玩了玩具又不願自己收拾的小孩，軍人不是女傭，收拾玩具不是他們的工作。軍人們懷念拿破崙，思念着他曾經率領的那個強盛的時代，重現羅馬的輝煌幾乎觸手可及了，爲了保護他，他們可以獻出生命。其他人交情不到，軍費開支給夠了，人民的福利就要降低了，選戰的時候怎麼辦呢？
美國也不是沒有“偉大”的時候，一羣哈佛大學的畢業生在馬歇爾的號召下去了百廢待興的歐洲，他們其實和那些從歐洲來的牛津、劍橋大學生差不多，雖然他們乾的事情不見得是完全光明偉大，但至少他們盡了人道主義，給了陷入饑荒的歐洲人食物，帶來了些許希望和安慰。
該怎麼辦呢？
將軍是象棋裏的詞彙，塞尼特棋沒有，那場活人和死人的棋局還沒下完，他們還要繼續接着下。
而且就算被將軍了也沒有被將死，該怎麼擺脫困局需要自己想，就像那些被貧病交加逼的走投無路的人，這便是“苦難”的滋味了。