美國人的平等是向上看的，不會向下看，一窮二白的歐洲移民通過壓榨奴隸讓自己擺脫被壓榨的命運，他們不會向下和低端工作者看齊的。
法國人則將清淤工這種骯髒的職業納入了公務員系統，下水道是歐洲的良心，這不僅是城市的衛生，還有諸如霍亂等疾病傳播的問題。
人本身有爲他人做貢獻的需要，這也是他獲得社會認可和尊嚴的來源，印度就覺得清淤工作太髒無人去幹，一個愛潔淨、喜歡去恆河沐浴的民族城市衛生才那麼差。
美式精英將勞動人民排除在公共事務探討之外，認爲學歷低的人沒有思考判斷的能力。人們也不願意從事低薪並且沒有社會認同感的工作，美國的街道開始變得和印度一樣越來越髒亂，硅谷也成了印度人的天下了。
甘地領導的印度人民反抗英國的方式是非暴力不合作，真正的嬉皮士是排斥暴力的，他們只是想在自己製造的桃園裏躺一會兒，什麼都不做，放空自己的心和大腦，享受放鬆時間。
只是後來涌進來一些奇怪的人，留長髮、紋身什麼，嬉皮士後來也被污名化了。
那一代成長起來的美國人後來也脫掉了奇裝異服穿上了正裝，和“成年人”一樣行事了，主流價值觀、權力和物質財富還是統治在老一輩的手裏。但他們骨子裏還是那些人，表面上是一套，背地裏另一套，比如那條著名的藍裙子。
這樣環境中長大的下一代更擅長僞裝，言傳身教的意義重大。有些看着就很壞的人其實比那些披着僞善外衣的人更容易防備，甚至有些人根本不覺得自己是個壞人，哪些事不道德不該做都不知道。誰能想到赫夫帕夫學院居然會出一個食死徒，小巴迪克勞奇還參與了折磨納威的父母。
他就跟塞勒姆的那些女孩一樣覺得好玩、刺激、新奇，等出人命或者要他們擔當責任的時候才知道後悔了。
在社會法則和個人慾望發生衝突的時候，有人會爲了實現個人慾望犧牲社會，有人會爲了社會犧牲個人慾望。
老巴迪克勞奇處在法官公正的角度判處了他兒子死刑，不過代替小巴迪克勞奇死的卻是克勞奇夫人。
這就是媽媽，願意代替兒子去死，丈夫很難享受到這種待遇。
只是小巴迪克勞奇並沒有真的瞭解和悔改，他還是選擇另一個陣營，協助伏地魔復活了，一如雷古勒斯·布萊克選擇毀掉魂器。
一個人如囚徒一樣接受攝魂怪之吻死去，一個人如同英雄被人銘記，甚至還有一個忠誠的僕人恨不得代他去死。
它不在乎世界會變成什麼樣，它只是想救回雷古勒斯少爺。
這個僕人名叫克里切，和造物主給所有它的造物們取的名字統稱一樣。
這種全部奉獻給一個人的感情是很稀有的，反正西里斯·布萊克沒有從克里切那裏得到。
他在魔法部之戰中戰死了，其實以他在鳳凰社墊底的實力可以不去，反倒是鳳凰社首席的斯內普該去卻沒有去，可是他卻爲了保護自己的教子去了。
小巴迪克勞奇被帶走前說他會像個英雄凱旋般回到阿茲卡班。
在他的身邊有個家養小精靈閃閃，她就像媽媽一樣照顧着小巴迪克勞奇。
這是雌性動物的天性，母狼也有的。
希望殺死他父親的兇手不是他，否則小巴迪克勞奇連個人都不是，更何況是英雄了。