當時的美國爲了促進就業大搞基建，在城裏修建了很多摩天樓，鄉下則修建了很多小房子，它們被分配給退伍軍人，這些退伍士兵在那個房子裏結婚生子，涌現了一波嬰兒潮。
馬歇爾計劃讓美國的聲望如日中天，照理說“黃金一代”應該是最幸福的一代人了，他們後來怎麼變成了“嬉皮士”、長輩眼中垮掉的一代人呢？
想象有這麼一家人，有這麼一對父子，父親出生在大蕭條時期，他們住在戰後政府爲退伍士兵安排的房子裏，因爲感恩節“黃金一代”的兒子回到了家裏。
正值壯年的兒子想和70歲的父親聊天，但他發現家裏的咖啡桌上還放着父親的工作資料。
當時電視開着，裏面正在播放橄欖球賽，媽媽正在廚房忙活。
父輩那一代人非常渴望安穩和固定，又因爲受冷戰影響，很多家庭都修有地下室，超市裏面還有很多救援包賣，裏面裝有可供人喝好幾個月的水。
“黃金一代”的孩子們幾乎都是看着父母們在種種焦慮和工作中長大的，他們想要那樣的生活嗎？
壯年的兒子需要工作，他有很強的道德感，他想要在工作和個人生活中找到一種平衡，而不是像父母一樣將所有的工作重心都鋪在工作上。
他也不像父母那麼焦慮，擔心丟掉工作會和大蕭條時一樣再難找到新的工作，至於戰爭，越戰是美國挑起的，他們爲什麼要爲非正義並且與自己利益無關的戰爭去叢林裏呢？
有兩匹馬，如果它們齊頭並進差距不大，那麼就會你追我趕一起前進。
但如果一匹馬跑太快，另一匹馬無論如何都追不上的時候，跑後面的馬就不跑了。
去中東爲爭奪石油而戰，石油資源掠奪來了平民也能享受到便宜石油，這是可以理解的。
可是越南打了20年，消耗了4000億美元爲了什麼？
平民爲什麼要捨棄美國的生活到那個到處都是游擊隊員的叢林裏去，冒着死亡甚至殘廢的風險，而有錢人的孩子們卻在和平的美國享受幸福快樂的生活？
宗教情感除了讓人盲目服從，如果有任何人不接受這些信條就會被視爲仇敵外，還有殘忍的偏執和狂熱的宣傳。
如果一個英雄人物受到了某個羣體的擁戴，那麼這個英雄在羣體中他看起來就像是真正的神。
搖滾樂壇裏的邁克傑克遜娶了貓王的女兒，彷彿完成了一種權力的交接儀式，人們狂熱崇拜的對象從貓王變成了他，人們會在聽他的演唱會時激動得昏倒。
在一部他的宣傳片中，他的身後跟着一支部隊，一眼望不到盡頭。人們傳說這部宣傳片裏出動了70萬士兵，實際情況沒有那麼多，可能有一部分合成的，但傑克遜從某個角度來說就有那麼強的號召力。
羅馬帝國不是靠武力維持的，它能讓羣衆產生虔誠的讚美之心，凱旋門和它所代表的勝利讓羅馬人陷入癲狂之中。
他一個人在那兒蹦躂，其他人只是圍觀，他再有激情很快也會覺得沒勁的。
演唱會就不一樣了，上萬人一起狂呼吶喊，如海嘯一樣，以前希特勒、墨索里尼、丘吉爾都看過那場面。人們自發自願得服從領袖們的思想，領袖們的思想點燃了他們發自內心的熱情。
一個搖滾歌星怎麼能算領袖呢？他有什麼思想呢？
如果說法國啓蒙運動是受到憫農思想的影響，在嬉皮士文化裏有個唐朝詩人，他名叫寒山，是個和尚，禪宗提倡人的解脫，強調萬事皆空。
以前寒山住在遠離社會的深山中避世隱居，世俗的權威對他沒有任何約束，這對嬉皮士們我行我素、個性鮮明的價值追求是一種觸動和激勵，所以禪宗思想在嬉皮士文化中也起了很重的作用。
二戰後的美國陷入了一種經濟發展和新教倫理的衝突，禁慾主義是不利於經濟發展的，在資本主義制度下主流政黨的一切施政都是從純粹經濟效率角度來考慮，鬆綁金融業，迎接金融化的同時，爲了追求利潤最大化，乘着全球化的浪潮，很多美國企業選擇將一些不需要技術的勞動轉移到了欠發達國家，降低人力成本。這不妨礙他們自己的財富積累，可是他們生產的商品需要賣出去，金融業本身不會產生任何社會財富，卻可以實現財富再分配，底層的收入減少，可支配財富也變少了，這怎麼解決呢？
你有想要的東西，就要把它弄到手，而不是等到明天、後天，錢存夠了再買，尤其是房地產這種商品，一天一個價。當時因爲“美國夢”而來的新移民很多，他們不僅會搶走美國人的工作機會，還把其他商品的價格擡高了，這些新移民在自己的國家都是精英和有錢人。
貸款消費成了一種潮流，就跟嬉皮士練瑜伽、喫素食差不多，那些致力於想將美國再次變得“偉大”的人物們把複雜的社會問題、人的問題，簡化成經濟問題去解決，印錢是很容易的，開動機器就可以，造人卻很困難。他們只需要工具，爲他們打仗的工具、工廠的工具、生育的工具、消費的工具，消費活動成了經濟活動的唯一目的，它能製造繁榮的假象，但禪宗批判的是人心中的貪嗔癡，其中貪慾是人類生存環境所有苦難和罪惡的根源。
又恰巧新教的禁慾擋住了經濟發展的路，新教勢力逐漸衰落，禪宗就取代了它的位置，甚至連撒旦崇拜，開始在年輕人之間快速傳播。禪宗將放浪視爲追求解脫和自由的手段，但就像中國菜在國外會變味一樣，嬉皮士以更極端的方式如酗酒、“分葉子”等表現出來，這些人要創造的是心的秩序，建立人與自己、人與他人、人與社會、人與自然、人與大地的新關係。嬉皮士們通過不羈的行爲方式與他們所認爲的病態社會劃清界限，引發人們對社會問題的關注，核裁軍符號、埃及的生命符號、倒五芒星這些異教符號也出現了。
這不是什麼稀奇事，華盛頓國會山就包圍在一個巨大的倒五芒星之中，這是共濟會在建設這座城市規劃之初就設計好了的。