喫完了飯，在海邊光着腳散步時喬治安娜問。
這個天氣光腳其實有點冷了，波拿巴就沒脫靴子，或許是因爲他沒她那麼幼稚。
“我只需要主教、神父、助理神父。”波拿巴說。
喬治安娜看着他。
“僧侶們曾爲教皇組織過民兵，除了他以外，他們不承認其他的君主，因此他們對於政府來說比世俗的人員更爲可怕。”他解釋道。
“我的問題是，你相不相信神存在，誰問那些神父了？”喬治安娜問。
“你爲什麼會忽然想起這個問題？”他又故意岔開了話題。
“如果我不能證明神存在，你也不能證明神不存在，我們誰也無法證明對方是錯的。”喬治安娜說“這算不算是一種公正？”
他陷入思考中。
“當亞伯成爲神和魔鬼的賭注的時候，他遭遇了那麼多，有沒有懷疑過生活是不公正的？”喬治安娜說。
“當我在13歲，開始經歷人情世故思考時，我的信仰開始動搖，變得不確定了，但讓我動搖的不是你說的劫難，而是我從哪裏來，我是誰，我要去哪裏？”波拿巴說。
“哈，柏拉圖。”喬治安娜嘲笑道。
“我們過去歡迎宗教，是因爲自然驅使我們這樣做的，但教育的到來使我們停下腳步，教育和歷史，是由於人類的瑕疵而變得難看的宗教的最大敵人。”
“我沒有你想的那麼宏大。”喬治安娜說“當你父親死的時候，你是什麼感覺？”
他看着她。
“我說說我的感受吧，我一開始覺得難以接受，好像整個世界都塌了。”喬治安娜說“這是一種和亞伯經歷喪子之痛不一樣的感覺，我是說……”
“一個人可以有很多個子女，一個子女卻只有一個父親和一個母親。”波拿巴接口說道。
“就像是保護傘，他走了，我還能依靠誰？”喬治安娜說“我對穿着不那麼在意，但在他葬禮上我穿了新的袍子。”
“你說的是校長的葬禮。”波拿巴說。
“他被我愛的男人殺死了。”喬治安娜恍惚得說“彷彿整個世界都肢解了。”
“你真的已經接受了他死的事情了？”波拿巴問。
“你什麼意思？”
“我可以說我是個天主教徒，但也可以說我什麼都不是，在埃及我是個***，在這裏，爲了人民的福祉我成了一個天主教徒，我不相信宗教、上帝的意志。”他手指着天“是誰創造的這一切？”
“我記得你在去埃及的船上可不是那麼說的。”喬治安娜也指着天“你問是誰創造了這一切？”
“人們的不安就是這樣子，想象力用傳說裝飾了那個偉大的名字，如果他缺少已有的傳說，就會編造更離奇的傳說，宗教能避免人們誤入歧途，使超自然現象更加自然而清晰，這比應付雷諾曼小姐、江湖騙子要容易得多……”
“你是這麼看我的？”喬治安娜問“一個江湖騙子？”
“宗教能讓人們免受巫師的傷害。”波拿巴說“就像你們的國際保密法，保護巫師免受傷害。”
她不想跟他繼續多說什麼了。
“你究竟想說什麼？”他有些不耐煩起來。
“如果寬恕和幫助都無法改變什麼，爲什麼我還要那麼做呢？”她插着雙手說。
“你說的是改變，還是換取什麼？”波拿巴問“比如換來你父親起死回生。”
“那個戒指上的詛咒就像是癌症，我們對它束手無策，只能眼睜睜得看着他一點點走向死亡。”喬治安娜顫抖得說“他自己也很痛苦，想要早點結束，但安樂死的辦法有很多，爲什麼選擇那一種？”
他不說話了。
“我討厭被瞞着，你們這幫混蛋男人……”
他將她抱緊了。
“好過點了？”他問。
她不再發抖了。
這確實是她當時需要的，可是要是孩子們看到她和殺死鄧布利多的兇手緊緊擁抱會怎麼想。
“這不公平。”她帶着哭腔說。
“我以爲你已經知道生活是不公正的了。”波拿巴說。
她沒理會他，一個人肆無忌憚得哭着。
如果將她換成亞伯，她估計也不會相信神存在吧。
這和虔誠沒有什麼關係，只是她太需要幫助了。
當人們需要幫助的時候，神在哪裏？
你既然不做事，只接受人們的供奉，人們就將神，與同樣不幹活的國王一起推翻了。
這甚至是與自由意志沒有什麼關聯的，關鍵是他該在的時候不在，就像那天，西弗勒斯出門去了，然後小矮星彼得找上了門……
如果救了蛇的農夫是愚蠢的，那麼以後人人都“聰明”得不去幫助別人，那這樣的社會還叫社會、羣體麼？
我們每個人不過是一粒沙，即使聚在一起也不過是一堆散沙，這樣是固然方便統治，可是……
喬治安娜想起了20世紀英國政府和普通人對新生兒的重視程度。
可惜那個時候已經太晚了，一切都已經回天乏術，因爲前輩們已經透支了未來，換來了維多利亞時代的短暫輝煌。
揮霍人口不一定是拿破崙這樣在戰場上，將士兵當成“一個小數字”，還有將女人和孩子們關在不透風的車間裏，讓他們呼吸有飛絮的空氣。
要知道人口的可再生能力是有限的，經不起這麼揮霍，岡特家一開始也很富有，到了伏地魔這一代就什麼都沒有了，只剩下祖傳的幾件寶物。
沒了就是沒了，再想要回來沒那麼容易，即便要怪也只能怪祖宗怎麼光顧着自己，不想着兒孫，一點都沒給子孫後代留下。
“我能不能問你一個問題？”
“你問吧。”
“關於東方，除了埃及和印度，你還知道哪個國家？”
“你是想問中國？”波拿巴問。
她沒有回答，算是默認了。
“你想問什麼？”他溫柔得問。
“你有沒有聽說過‘禮崩樂壞’？”喬治安娜問“禮記中說，殷人尊崇鬼神，領導人民侍奉鬼神，重刑罰而輕視獎勵，尊嚴而不親和，這讓人民變得放蕩而不安分，好勝而沒有廉恥心，周人尊敬鬼神，但敬而遠之，好佈施恩惠，親近人並且忠厚待人，用爵位來對人們進行賞罰，這給人造成的弊端是貪利取巧，重文飾而不知羞愧，相互殘害而不知道理。”
他沒有說話。
“周朝施行的是周禮，禮崩樂壞指的是春秋戰國的戰亂，那個時候的中國人已經從君權神授改爲德授了，也就是‘天下有德者而居之’。”她輕柔得說“在殷商之前還有夏朝，當時的治國方式是崇尚君主的政教，侍奉鬼神但敬而遠之，親近人並且待人忠厚，重俸祿而輕刑罰，這給人們造成的弊端是愚蠢無知，驕傲粗野，我想上天給你的任務，是建立同樣‘禮崩樂壞’後的歐洲新秩序，利昂。”
“那你的任務呢？”他問。
“啓蒙，讓那些自以爲聰明，實際愚蠢無知、驕傲粗野的人明白互相殘害的道理。”
“口氣真大。”他摟緊了她，輕鬆得說。
“如果你要當皇帝，我能幫你。”她豁出去似的說。
“你不想當梅林了？”他問。
“我忽然發現亞瑟王也統一了散沙一樣的英格蘭。”她說。
“你想我統一歐洲？”
“一代人是完成不了的……”
“我還是喜歡之前的那個你，是什麼改變了你？你的父親？”波拿巴問。
她沒有回答。
“我對父親沒有什麼記憶，他在我很小的時候就過世了。”波拿巴說，然後鬆開了她“來，讓我看看。”
他捧着她的臉，像是打算吻她。
“你中午不該喫魚，口氣真重。”
她頓時怒了。
“你知道上萬人的屍體一起腐爛是個什麼氣味嗎？”他忽然問。
她沒有說話。
“比你的嘴現在聞起來臭十萬倍。”他面無表情得說“尤其是夏天，你還記得我在意大利的時候去過的那個小教堂嗎？裏面堆滿了屍體，有屍堆裏的人，他們本來放棄希望了，但是看到我來了，都在向我求救。”
她哭了。
“我用法國軍隊攻打了意大利，但我不想將意大利納入法國的版圖，比利時也是。”他一字一頓得說“如果比利時人想要建立一個特區和自己的法庭，我也不會阻止，別把東方的那套搬到西歐來，你上次鬧的亂子還沒整理清楚。”
“亂？什麼亂？”
“農耕借貸。”
她這下不哭了。
“幸好上帝將你造成了女人。”波拿巴咬牙切齒得說“你要是個男子，造成的混亂不亞於蒙古入侵。”
她撇嘴，故意不理他。
“你是怎麼知道這些的？”他問。
“我讀了禮記，給你啓迪了？”
他沒有表態，卻很認真得看着她。
“我感覺好多了。”她將被海風吹亂的頭髮攏到耳後“謝謝你。”
“征服無知？”他問。
“你說得沒錯。”她坦然得說“我也是個征服者。”