頂點小說 > 哈利波特之晨光 >第二百零九章 花之爭(五十一)
    竈神掌管着每個家庭所有人的飲食,儘管他就呆在世人的身旁,但也不能過於隨便得奉承他、冒犯他,因此在竈神進家門的時候不能唱歌、哭泣也不能詛咒、怒喊,同樣,如果用污穢的柴禾煮飯燒菜,柴火冒出的不潔煙氣也會傷害竈王爺。

    如果在八個節氣裏不注意的話,上述過錯會變得更嚴重,這八個節氣就是立春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋分、冬至,因爲這八個節氣是大自然陰陽更迭之際,人體也會出現類似的變化,況且,諸神也是在這些節氣裏對人做出賞罰判定的。

    在神祗伸張正義的時刻,人不僅不能犯錯,而且也不能去折磨犯人。正是因爲沒有遵守這條規則,名將杜樊就遭到了神衹的懲罰,杜樊平時對士兵極爲殘暴,唐太宗貞觀二年冬他一下子就病倒了,並突然高喊道“我看見有人端來盤子,盤中有一個新鮮的南瓜。”

    聞聽此言,手下人極爲驚訝,內心琢磨“大冬天的哪兒來新鮮南瓜?”

    杜樊渾身顫抖,接着就說“南瓜是一顆人頭,是來向我索命的。”

    話音剛落就嚥了氣。

    這些罪過包括而不僅限於無緣無故殺生、虐待手下、累及病人的郎中或是夜間起牀時暴露身體。

    《太上感應篇》寫道:像以上這些罪過,司命之神會依人的錯誤奪取其壽命,重的12年,輕的100天,壽命奪盡就死了,如果死完還有未完的罪責就會殃及子孫。

    就像地上的房子要與天上的星宿對應,人的行爲也會招來天干預人事,預示災祥。在什剎海與南鑼鼓巷的交界處有一座火神廟,它始建於貞觀六年,是京城最早、也是目前唯一的皇家廟宇。

    每逢宮中失火,朝廷都會派大臣來這裏告災,並求火神賜福。每逢火神的生日,廟內都要舉行盛大的法會,歷代帝王都要親自或遣臣前往祭祀。

    根據劉侗《帝京景物略》的記載,皇極殿、乾清宮、噦鸞殿都經歷了火災,並且在天啓六年,紫禁城外王恭廠一帶發生了一次大火,造成了巨大的人員傷亡,包括天啓皇帝的太子,崇文門的火神廟也好像要燃燒起來。

    東漢末年,張衡的地動儀檢測到了甘肅傳來的地震,皇帝問他是誰引來了這次災難。

    如果當時張衡敢說一個名字,就會引起巨大的政治動亂,宦官集團尋機將他趕出了洛陽。

    同樣在明朝末年,也出現了宦官專權的現象,在天啓五年,也就是大爆炸發生的前一年,魏忠賢再興大獄,用誣陷的手段將楊漣、左光斗、周朝瑞、魏大中、顧大章、袁化中六人在獄中折磨致死,這六人後來被稱爲天啓六君子。曾經有一個不知道姓名的“燕客”喬裝打扮,進入鎮撫司監獄探望,在見過六君子受刑的慘狀後寫下了《碧血錄》一書,從頭到尾記得十分詳細,也在民間激起了強烈的反響。

    閹黨勢大人盡皆知,奉命外出的宦官不僅威風極大,擺齊了儀仗,而且沿途勒索財物,一路上爲非作歹,御史們曾屢次彈劾。

    照理說宦官是不該娶妻的,朱元璋在位時曾嚴格禁止,凡是宦官娶妻都要遭剝皮之刑,但這只是徒具其文而已。宦官不僅娶妻,還要納妾,或收娶犯人的婦女,甚至和已故的功臣侯伯的夫人結婚,窮苦老百姓的女兒則被他們納妾、收做丫鬟,反正正常男人有的他們都要有,包括兒女。

    有的宦官是娶妻生子後去當的,有的則是從小就被父母給淨身了,他們覺得當宦官會比較富貴,歐洲也有閹伶,他們主要是爲了保持童聲如天籟般的嗓音,但權力上無論如何也無法和宦官相比。這些人不會有後代,卻不缺少有人爭着給他們當“義孫”、“義子”。大火發生後人心惶惶,人們以爲天啓皇帝要爲了平息天的怒火,還有死去的太子,要將所謂的“閹黨”一網打盡。

    但魏忠賢深受天啓皇帝的喜愛和信任,並且太子的生母容妃據傳聞是魏忠賢的“義女”。魏忠賢和皇帝乳母客氏在宮中勢大,已經害死了張皇后等後宮嬪妃。

    再說當時努爾哈赤正在快速發展,已經對大明構成了威脅,魏忠賢提拔了袁崇煥督師遼東,並對袁崇煥在政治、物資、軍餉、軍備等各方面給予了很大的支持。在魏忠賢掌權的幾年裏,寧遠到錦州的城池都被重新修葺,守邊明君配備了火銃、戰車、地雷、炸彈,甚至紅衣大炮都搬上了寧遠、錦州的城頭,也正是因爲紅衣大炮轟傷了努爾哈赤。

    王恭廠是專門做火藥的地方,雖然造成了巨大的爆炸,卻算不得是老天降下的災難,也有可能是工人操作失誤引起的。

    最終結果是這場大爆炸不了了之,魏忠賢不僅沒有因此收斂,反而又掀起了第二次冤獄,這一次被逮的是七個人,卻沒有全部到案,錦衣衛提騎到高攀龍家的時候他就投井自盡了,其餘六人受盡酷刑慘死獄中,各家家破人亡。

    據說那一年北方包括湖南下了很大的雪,而廣東等地則春季大旱,夏季大水,一時之間“山寇”勢力激增,劉香的海盜也趁機登岸劫掠。

    大爆炸幾個月後,曾擔任揚州推官的王徴代替德國傳教士鄧玉函發佈了《奇器圖說錄》,他與湯若望、羅雅谷等22位傳教士一起來的,活着到達的只有8人,但鄧玉涵沒有去BJ,而是留在了澳門,當海盜開始出現時,鄧玉涵去了杭州避難,後來他被招到了BJ欽天監參與《崇禎曆書》的編撰,而此時的湯若望還在西安傳教。

    《崇禎曆書》歷時五年,鄧玉涵在1630年去世後,接下來的工作由湯若望負責。明朝官吏畢拱辰在湯若望的手稿裏發現了《秦西人身說概》,裏面詳細講述了骨骼、神經、體內脂肪、皮膚、血液、感覺、視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等原理及形成,經過潤定後此書發表了,當時已經是崇禎十六年了。

    天啓七年時,明熹宗在遊湖時落水,雖然沒有被淹死,卻生了一場大病,在服用“仙藥”後駕崩,明思宗即位,他乾的第一件事就是清理魏忠賢一黨。

    據說魏忠賢與客氏是對食,滿清入駐紫禁城後,嚴令禁止宮女、宦官對食,並且禁止太監進言、干政,宮女到了二十五歲也可以出宮嫁人,不需要跟明朝時那樣老死宮中了。

    除非遇到大赦,或者是出現所謂的天象異常,明朝纔會放一批宮人出去,人們相信後宮女人太多,會造成陰氣閉鬱,貞觀故事大出自宮女。

    十歲進宮的小女孩兒,放出去時已經接近五十歲了,如果她們不投親靠友,就只能靠自己的生命力延續時日,或者沿街乞討。

    宮女們的處境悲慘讓皇帝也心生憐憫,卻並沒有改革,這導致民間父母爲了避免子女被選入皇宮,很早就訂親了。