頂點小說 > 哈利波特之晨光 >第二百五十二章 花之爭(九十四)
    在1709年都柏林發表的《論新視覺》中有這樣的句子:

    數學家雖然妄圖以線和角來解釋距離的知覺,可是那些線和角本身是看不見的,而且不精於光學的人亦根本不曾想到它們,絕大多數人都不會隨時帶着測距儀,或者是自己見了一個物像以後,他是否要以兩條光軸所夾之角的大小來計算距離。

    人人都會判斷什麼是自己的知覺,什麼不是,如果我們意識不到一些線和角在心中引起各種距離觀念來,那麼縱然世界上的數學家都告訴我,我知覺到它們,那不是白費麼?

    任何觀念本身不能爲人所知覺,我們便不能借它來知覺別的觀念。

    寫這本書的人名叫喬治·貝克萊,他是艾薩克·牛頓的反對者,當牛頓和萊布尼茨創立微積分,成爲解決衆多問題的重要工具時,貝克萊就用“無窮小量究竟是否爲0”的邏輯嚴謹問題對牛頓進行了攻擊。

    比如將兩面鏡子相對擺放,在兩面鏡子中間放一個人偶,這樣就會形成無數個人偶,這個實驗可以在家裏輕易完成,這時鏡子裏是有有限個還是無限個像呢?

    從光是能量的角度考慮,光線反射過多次後強度會下降至無法成像。

    假設光線在兩面鏡子多次反射中不存在損失,那麼隨着反射次數增加,人偶會越來越小,最後小到人眼無法觀測的程度,這個人眼無法觀測到的像難道是不存在的?

    兩面鏡子相對擺放會形成透視效果,看着好像變成了一個走廊,然而實際上兩面鏡子依舊是平面,除非鏡子裏有另一個三維世界,這種情節一般是小說和故事裏纔有的情節。但是鏡子的像確實產生了一種“距離感”,這也是那位阿拉伯的學者提出來的,“隨着反射之間的距離拉大,人們就會因爲這種微小而看不見”。

    無窮小量在牛頓的理論中一會兒說是零,一會兒又說不是零,貝克萊嘲笑無窮小量是“已死量的幽靈”,而這也是牛頓理論中缺陷的關鍵要點。

    “0”在阿拉伯數字中代表虛無、沒有,但是在很久以前,人類是沒有“0”這個概念的,或者說是邏輯不成立,舉個例子,“真空”裏依舊存在諸如氧、二氧化氮等氣體,代表量子真空的迪拉克之海充滿了負能量電子,儘管這些粒子是不可觀察的,但它們卻不是虛幻的,物質就像漂浮在狄拉克之海的表面上。

    當正反物質相遇時,就會產生湮滅效應互相抵消,發生爆炸並且產生巨大的能量。

    當然,將這個和一個乞丐解釋,他完全不知道對方在說什麼,他只知道他的口袋裏是“0”,一個銅板都沒有。曾經有個故事,一個哲學家問船伕,你會不會歷史、語法之類,當他掉入水裏的時候,船伕問哲學家,你會不會游泳,哲學家說“不會”,於是船伕說“真遺憾,你將失去整個生命。”

    《莊子·徐無鬼》裏面說,一個楚國人在半夜渡河的時候將船伕惹怒了,可能他惹怒船家的方式就是這個。

    喬治安娜非常想把那本書給看完,而不是參加什麼會議,尤其是在會上還看到鉑金馬爾福。

    但她也不想像“哲學家”和“楚國人”那樣,將卡羅蘭激怒了,這次加萊會議準備了很久,因爲麻瓜的戰爭和革命,英國魔法部已經與歐洲斷了往來,現在他們想要重新就貿易展開合作,制定國際貿易標準,遭到了法國魔法部的反對。

    法國這邊一支在問娜迦找到了沒有,馬爾福裝腔作勢得問它算不算是貿易中的違禁品,說好的兩國一起抓捕“肅清者”和金翅鳥的合作差點沒有談下去。

    真正美國來的肅清者在門外一邊抽菸一邊聽巫師們爭吵不休,顯得逍遙自在,而被當作目標的“肅清者”絕大多數都是麻瓜,只有極少數人會使用召喚金翅鳥的能力,她們估計被當成了“神女”之類的宗教領袖。

    等吵到人身心俱疲,“會議”總算告一段落,然後喬治安娜就被“請”去參觀加萊海岸線,大約隔一法裏就會有一根看起來很粗壯,像圖騰柱一樣的巨樹,它們就藏在加萊海岸的森林裏。等實驗用的卜鳥飛到了一定高度後,它的樹葉就自己掉落了,看着就像是某種很輕的網,隨着海風吹向了它,接着將它給牢牢纏住。

    修建它的人露出得意的笑容,喬治安娜則看着那隻卜鳥,即便它的叫聲讓人難以忍受,可是它此刻的樣子還是太可憐了。

    由此可見,再想用飛天掃帚隨意在加萊海岸往返是不可能的了。

    她爲紐特·斯卡曼德難過了兩秒鐘,然後就宣佈佈置反幻影移形術,其他人看着她莫名其妙,好像他們不知道有幻影移形這個魔法。

    緊接着她看到了那個美國的肅清者,他露出意味深長的笑容。

    山魈與鬾陰族存在了很多年的戰爭,同樣肅清者與巫師的戰爭也沒有結束,即便“現實世界”裏已經沒有了,“夢的世界”裏依舊還存在着。

    這個世界不能用幻影移形,這是“規則”,就像另一個世界裏可以用幻影移形一樣,巫師與麻瓜一樣,需要克服“距離”的問題。

    肅清者們知道的東西不比喬治安娜少,甚至更多,他們知道怎麼應用那種特殊的金屬製造禁魔環,讓巫師失去魔力,這樣一來他們就和麻瓜沒有什麼區別了,只有阿尼瑪格斯變形可以突破它的束縛,再不然就要和那位被送上斷頭臺的公爵一樣,在瀕臨死亡的時候突破,對自己的脖子用隱形咒,讓執行死刑的劊子手和看客們都以爲他死了。

    就像魔術表演,只不過魔術師將女演員切成兩段後,人們爲她還活着感到不可思議。

    拿破崙曾經說過,如果世上只有一個首都,那一定是伊斯坦布爾。

    她希望他能聽一聽盧梭所說的話,削弱一個想統治世界的傲慢敵人對所有人都有利,格林德沃想要讓巫師統治世界,他巧妙得利用了巫師們對國際保密法的厭惡,還有自由使用魔法的慾望——我有力量,爲什麼不能用它來給自己牟利呢?

    麻瓜如果有想要殺的目標,給巫師足夠的錢,他就能用阿瓦達索命咒,讓對方像睡熟了一樣死亡。這種殺人方法無跡可尋,反正屍檢的時候不會找到創傷和毒物。

    巫師們可以活得比現在好很多,純血什麼時候把麻瓜當人看了?

    不論是警察國家還是特務統治都非常糟糕,但喬治安娜覺得西方的巫師不可能和東方一樣,必須要國際保密法,否則完全無法約束巫師們的行爲。

    東方則是反過來的,他有逍遙的日子不過,爲什麼要去紅塵歷劫?

    普度衆生、救贖、傳教都是宗教活動,很多時候是“凡夫俗子”僞裝自己是巫師,要求信徒們交錢,或者是更糟糕的目的。

    無知無覺會快樂很多,任何觀念本身不能爲人所知覺,我們便不能借它來知覺別的觀念。

    人類沒有翅膀,卻有雙腿。千里之行始於足下,讀萬卷書行萬里路,每年***都會去麥加朝聖,玄奘去西天取經的時候,默聖也在統一阿拉伯半島,然後有了哈里發、阿拔斯帝國等等。

    活在園林這樣精美的牢籠的人怎麼會知道天地之大、自由旅行的快樂?

    可是這是曹雪芹想要的,沒有風波的生活和愛情,他是喫過苦的人,她也明白他的心情。她只是不想爲了能多分紅羅炭而用盡心機,在華麗的籠子裏爭奪所謂的位份,還有一個男人的愛情。

    她搖了搖頭,翻到離開前看的那一頁,她想看看接下來會發生什麼。