“我們就別過去了，夫人。”菲格爾說。
喬治安娜沒有異議，事實上她也舉着看歌劇用的望遠鏡，坐在馬車裏期待那位“飛行員”閃亮登場，而瑪蒂爾達則向其他沒有見過“世面”的人們介紹這個在1797年10月22日曾經在巴黎上演的表演。
當時果月政變剛結束不久，報紙上正在討論《坎坡福米奧和約》帶來的好處，表演者名叫加內蘭，事實上那並不是表演，而是類似兩個鉛球同時着地的實驗。
列奧納多·達芬奇設計了很多飛行裝置，其中很多停留在構想階段，但也有人想去嘗試達芬奇設計的這些裝置能不能真的飛起來，其中有一張圖紙就是畫的一種角錐形的物體，它的四個角懸吊着一個人，在達芬奇的設想中它能夠安全落地。
有一位名叫默斯尼埃的將軍，他想讓熱氣球可以按照人力推進的方式駕駛，在熱氣球上安裝了螺旋槳，而且氣球也設計成更符合空氣動力學的橢圓形，只是這種螺旋槳產生的動力不夠，是無法改變航向的，另外就是這個根據達芬奇設計的“降落傘”，據說他曾經在他的家鄉的一個屋頂上用過，並沒有摔斷了自己的腿。
再就是在朗格多克的蒙彼利埃，一個名叫布朗·夏爾的氣球駕駛員將他設計的降落傘拴在一個裝着小動物的箱子裏，然後從熱氣球上拋下，它們都安全着路，但第一個嘗試降落傘的人則是加內蘭，所有人都以爲他瘋了。
他在巴黎進行了第一次試跳，《亞眠和約》簽訂後又在倫敦重演了他的成就，這是一種和劇場魔術不一樣的大型室外表演，雖然門票是免費的，卻可以上報紙。
不論是在埃及還是魯昂，估計都沒有看過類似的“表演”……
喬治安娜不想加入其中。
她放下了望遠鏡，想和兩位當地人聊聊，他們卻對瑪蒂爾達的“新聞”更加感興趣。當喬治安娜要和他們說話時，他們顯得有些誠惶誠恐，他們提出的要求是不要禁止聖慶日，那是除了趕集之外另一個對比利時人重要的集會日，有利於商業繁榮。
喬治安娜保持着微笑，沒有說好還是不好，這時瑪蒂爾達說話的聲音又把他們的注意力給吸引走了，於是喬治安娜趁着這個機會下車。
“夫人……”菲格爾有些着急得說。
“我去聖路茂迪教堂。”喬治安娜輕聲說。
菲格爾看了一下距離，翻身下馬，“護送”着她遠離人羣朝着教堂走去。
波拿巴試圖讓她去做翻譯，將報紙上的內容整理後給他看，從某個角度來說，那是個很適合“安排”像她這樣見不得光的女人的位置。
也許有天她會像寶琳一樣被處理了，他愛的依舊是約瑟芬，而約瑟芬也有合法妻子的身份，但這些都不是她需要回憶的重點。
當時有一份保王黨的報紙，他們曾經在1797年提出這個問題：儘管他（波拿巴）完成了從羅馬到維也納的偉大征程，在波河南北建立了共和國，推翻了威尼斯和熱納亞共和國，他會成爲什麼？在人們稱爲君主制的專制制度下，獎勵一個英雄非常容易，榮譽、一小段藍色的綬帶，就是無價之寶，甚至君主的青睞就能代替一切。但是在我們一視同仁的的偉大民主制度下，誰能相信一個渴求榮譽的偉大之人，會滿足於兩院頒發的鼓勵獎和謝你埃的詩歌呢？當這一光榮的事業走向盡頭時，他又會扮演怎樣的角色？他會成爲和平的仲裁者嗎？還是行政官？或是戰爭部長？抑或者是稱爲一名議員，如果他願意的話。上帝呀，這對意大利的征服者來說是多大的墮落啊！
教堂門口也站着不少人，他們也在擡頭看着天上，以至於沒幾個人注意到喬治安娜。
她沒有驚動他們，當她走到教堂門口的時候，從裏面傳出大提琴的琴聲，有個人正在幾日前她們所站過的神龕前演奏巴赫g大調大提琴組曲，其他教士們正站在一邊聽。
如她所預料的，音樂在經過了教堂的混響後聽起來和音樂廳有不一樣的效果，她站在門口一動不動。
在布魯日的時候，她去參觀了聖母教堂，雖然因爲戰爭，許多藝術品外流了，可是那裏其實供奉着米開朗基羅唯一一個在意大利之外的作品。
那個作品不像《聖母憐子》那麼震撼，聖母表情嚴肅，她懷中的嬰兒撇着嘴，看起來像是母子二人吵架了。
最終他持之以恆說服了佛羅倫薩人，而米開朗基羅則用那塊石料雕刻了《大衛》，被安放在韋吉奧宮的正門前，作爲佛羅倫薩守護神。
在但丁神曲地獄篇裏，自殺者森林裏的人哀嚎着，後悔將佛羅倫薩的守護神變成了施洗約翰，但丁完成神曲是在羊毛工人起義之前。
所以，這就是她所擔任的角色麼？讓一個終身制的皇帝變成了一個非終身的議員？如同保王黨報紙所寫的，讓征服者墮落了？
其實絕大多數人都是按照國土面積來衡量一個國家的強大和弱小，即便不久後這片被征服者征服的土地又重新失去，恢復原狀、甚至變得比之前還要小。
她感覺無比的愧疚，西弗勒斯在她生病的時候照顧她，這比什麼愛、什麼激情都實在，有很多人是做不到這一點的。
爲什麼他不來找她？
說實在的，被夾道歡迎的感覺很好，可是如果是她夢中那個被送去刑場的女巫的話，她是騎在驢上被人扔雞蛋和蔬菜的，那叫遊街示衆。
有些錯一次都不能犯，這個並不寬容的世界不會給太多悔改的機會。
音樂結束了，演奏者看着她，而她不確定自己是不是該再走進去。
這時她的身後響起了歡呼聲，她走到了教堂外，和其他人一起擡頭看着天空，一個熱氣球正緩緩飛過聖路茂迪教堂的鐘樓。
而那個表演跳傘的人和她所想的不一樣，降落傘並不是背在他的背後，他是站在一個籃子裏的，周圍繫了很多繩索，另一頭繫着一頂用粗帆布做成的半球形陽傘，當加內蘭準備好時，他讓熱氣球上的助手切斷繩子，然後降落傘平滑得落了下來，並沒有降落傘從揹包裏展開的過程，以至於看着並沒有想象中那麼驚險，卻還是引起了站在廣場上人們的驚呼。
加內蘭正努力控制着籃子周圍的繩索，避免籃子來回擺動，而這個降落藍最後平穩得落在了廣場的空地上。
除了着陸時產生的衝擊力，讓表演者從籃子裏摔了出來，並沒有發生什麼意外，人們像歡迎英雄般圍着他。
“你更喜歡哪個表演？”
她回頭，發現是那個大提琴演奏家，他離開了神龕，正站在她的身後。
她的視線不由自主得轉向了他的大提琴，這讓她想起了被西弗勒斯扔進“湖”裏的那個封印了六個麻瓜靈魂的小提琴。
“這……這是……”
“我在一次拍賣會上買的，音色不錯吧。”演奏家洋洋自得得說“是意大利的制琴大師斯特拉底瓦里做的，它曾經屬於里昂的一位醫生，這確實是一把好琴，可惜他可能是個好醫生，卻不是個好的樂手。”
“而你，是個樂手，卻不是醫生。”喬治安娜揶揄着說。
“我也會治癒人，用我的音樂。”演奏家說“告訴我剛纔你的感受。”
喬治安娜不想回答他的問題，他的音樂並沒有帶來療愈，只給她帶來了痛苦，就像用辣椒治療牙疼和帶狀孢疹，那是不起作用的，只是暫時能麻痹人的感覺，同樣的痛苦還會在“藥效”失去後捲土重來，甚至更加嚴重，最終還是要找到對症的藥，再不然就是把牙拔了。
不過，那就是墨西哥巫醫，隨着科學進步，他們被逐漸淘汰，而他們並不是唯一被淘汰的，除非科學走投無路，人們纔會想起這些古老的東西，就像在垃圾堆裏尋寶，沒準能找到有用的。
“你叫什麼名字？”喬治安娜問。
“讓-皮埃爾·迪波爾，很榮幸認識您，夫人。”演奏家說。
“你還會別的曲子嗎？”喬治安娜問。
“您想聽誰的？”迪波爾問。
“讓我驚奇吧。”她微笑着說，轉身走進了教堂。