相比起孫子諾亞，以諾克的知名度並沒有那麼高，這本書記錄的是大洪水之前發生的事。因爲裏面有一些涉及誹謗天使的內容，這本書在過去的千年裏一直被當作禁書。
在古羅馬時代，審覈書籍的工作一直都由羅馬文化著作檢察官負責，後來這一職務逐漸被基督教的修士們所取代。一直以來教會都承擔着思想禁錮的罵名，但就算現在世俗有了出版自由，教士們依舊不打算改變。
以諾書中有涉嫌誹謗天使的內容，當天使們降臨人間，與人類的女子結婚後生下了巨人，而巨人因爲個頭巨大，喫得比普通人多得多，所以開始搶奪人類的食物和牲畜，甚至開始喫人，於是人類和巨人之間爆發了慘絕人寰的戰爭。
這和巫師記錄的巨人戰爭大同小異，不同的是巨人戰爭中並沒有記錄巨人的來歷，而是記錄的如何和巨人作戰過程。
巨人很愛喝酒，往往不知節制得想要喝醉，這成爲了巨人戰爭中他們的一個弱點。當時巫師和麻瓜並沒有分開，或者說，他們是並肩作戰，即便巨人戰敗後躲入森林裏，他們依舊被清剿，幾乎到了滅族邊緣。
他們只是餓了而已，但不會有人將喫人的巨人當成“天使”。古希臘神話之中，克洛諾斯推翻了父親烏拉諾斯後，爲了避免自己像預言中那樣被自己的子女推翻，於是子女們一出生就被他吞進肚子裏，只有宙斯倖免於難。等宙斯成年後，他設計讓克洛諾斯吐出衆兄弟姐妹，並率領他們推翻了以克洛諾斯爲首的泰坦諸神，大多數泰坦都被關在地獄裏，但也有一些如普羅米修斯般被關在高加索山上，又或者和阿特拉斯般支撐蒼天。
傳說北非國王是阿特拉斯的後人，位於非洲西北部的阿特拉斯山脈便是以阿特拉斯的名字命名，但那一地區住着柏柏爾人，在柏柏爾語中，“山脈”一詞爲Adra或adras，因此這也被認爲是阿特拉斯山脈名稱的由來。
柏柏爾人雖然現在集中在西非，少量可以在埃及找到，但他們最早其實是在敘利亞一帶活動，至少他們曾經在阿爾及利亞和突尼斯一帶建立國家，那裏緊鄰着迦太基，他們早年以遊牧爲生。
後來柏柏爾人開始經商，壟斷着經過撒哈拉沙漠的“絲綢之路”，在地中海貿易中也擔當着非常重要的角色。他們分佈的區域也不只是非洲，甚至中東、中亞也存在着。
乳香原產於紅海一帶，“香料之路”是與“絲綢之路”並存的溝通歐亞非的貿易，它們既是引人墮落的，又是敬神所需要的，比如神父們的穿的華麗長袍以及他們手裏的薰香。
在以諾書中，天使們教女人和他們的孩子如何製造美麗的工藝品，將人類引上了歧路，又加上他們的巨人孩子們日益殘忍，他們將血當作酒暢飲，無法忍受此般罪惡的大地發出抗訴，接着至高神派遣天使告訴諾亞，整個世界都會被破壞，大洪水將充滿大地，毀滅一切，諾亞要選擇世界的種子，凡是他選中的都能得活，而那些私生子和墮落者將被毀滅。
紅海邊上有個名叫阿比西尼亞的國家，不過這是基督教世界的名字，它是一塊“飛地”，達伽瑪曾經率領葡萄牙火槍手打敗了阿達爾蘇丹的軍隊，卻被阿拉伯僱傭兵擊敗戰死，皇帝加拉維德沃斯率領葡萄牙殘軍以少勝多，打敗了蘇丹的軍隊，收復了失地。
聖經中記載，示巴女王曾帶着豐富的禮物到耶路撒冷覲見以色列的所羅門王，示巴女王的一切要求，所羅門王都滿足她，另照自己的厚意饋送她，於是女王和她的臣僕回國了。
她帶走的不只是所羅門的禮物，據說女王回國後不久就生下了所羅門王的後代，而這個孩子後來成了阿比西尼亞的皇帝。
在東西教會大分裂時期，該教區的教士們既不屬於羅馬天主教，也不屬於希臘東正教，而是信奉阿里烏斯教派。待皇帝收復了失地後，葡萄牙傳教士們來到的阿比西尼亞，試圖在該教區樹立天主教的權威，這導致了內戰爆發，然後皇帝驅逐了葡萄牙傳教士，恢復了傳統宗教，然後所羅門王朝逐漸開始拜占庭化，不止一個皇帝被兒子殺死，皇帝的權力下降，大省的公爵、總督和部落首領地位上升，帝國逐漸瓦解爲一系列獨立或半獨立的王國。
當時在整個歐洲已經找不到《以諾書》了，可是在阿比尼西亞教會還有，他手抄了一份帶回了歐洲。
儘管在英國，這本書也是不允許印刷的，卻禁止不了人們手抄傳閱。
塔列朗在普魯士出版《德意志愛國者信札》是反對哈布斯堡統治，這是有利於像取而代之的選帝侯的。
哈布斯堡家族到處聯姻，幾乎將法國給包圍起來，東邊是奧地利的哈布斯堡，南邊是西班牙的哈布斯堡，西邊是隔着一條海的英格蘭，只有北邊還允許路易十四利用“遺產”的名義吞併，這片西屬尼德蘭後來還是被哈布斯堡家族給吞併了，又恰巧被克倫威爾驅逐的查理二世在法國流亡，二者結成同盟，一起攻打奧蘭治家族統治的荷蘭。
也正是哈布斯堡的成功案例，讓西班牙一度升起與阿比西尼亞皇帝聯姻的意圖。
目前阿比尼西亞教會採用的是牧首制，與東正教類同，卻不是一樣的，這個教區大主教由亞歷山大牧首兼職，亞歷山大牧首僅次於全西方牧首和君士坦丁堡牧首，高於全東方牧首、耶路撒冷牧首，也就是說沙俄的牧首是管不了他們的。
東方的牧首管不着他們，西方的教皇也跟他們沒有關係，而那個蘇格蘭探險者可能被誤會成是英國聖公會的使者，不然《以諾書》是不會對“凡人”開放的。
這是喬治安娜的猜測，實事是不是如此她也不能確定，以往的買賣人只向粗人販賣紙張粗糙的廉價讀物，有錢的教會纔買得起裝幀精美的書。比利時有豐富的煤炭資源，阿登地區有很多木炭，但這隻能用於燒火取暖，不能用於工業。
如果按照路布朗的制鹼工藝方程式，會產生一氧化碳氣體，煤氣有用的主要是一氧化碳，水汽會妨礙燃燒，一氧化硫雖然可以燃燒，卻會產生一股難聞的氣味，並不適合在室內燃燒。
新裝在巴黎的煤氣燈只耗費了用鯨魚油脂燃燒的路燈費用的五分之一，不過曾經有個瑞士人，他改良了煤油燈的燈油，讓燃燒產生的黑煙和氣味沒有那麼大，可是他在申請專利的時候因爲誤觸了某些條款，導致專利沒有申請成功，而他的技術則被“開放”使用了，其他人賺得盆滿鉢盈，而他自己卻貧困潦倒而死。
而且就算合法申請了專利，也會有人賴賬，甚至還會有人想辦法，在專利到期時，不讓專利所有者繼續持有專利。比如德比郡的探險者約翰·隆貝，他在一本介紹帕多瓦機械的書中知道捻絲機這個東西，然後就去意大利尋找，等他按照看到的機器仿造出捻棉紗線的機器以後他申請了十四年的專利，他在一個島上建了工廠，實行嚴格保密，他因此掙了很多錢，當他想繼續延長專利期限的時候，其他製造商以補償和酬謝的方式讓他放棄了。
他們也可以用“不客氣”的手段，可是鬧成那樣對大家都不好，更何況給約翰提供資金的托馬斯·隆貝已經成爲議員、子爵了。
人應當見好就收，不要太貪得無厭，即便是傑克與魔豆裏的巨人，也沒有把下蛋的金雞殺了，巨人只是每天向那個可憐的雞喊“下更多的蛋，你這個沒用的鳥。”，被呵斥的雞因爲緊張更下不出蛋了，巨人沒有把它宰了，而是弄了個仙女豎琴，彈出美妙的旋律安撫這個可憐的雞。
也難怪那個巨人跟泰坦一樣住在天上了，而傑克則在巨人小睡的時候，將雞和豎琴一起“帶走”了，接着他迅速砍倒了藤蔓，以免巨人追過來，然後他宣佈雞和豎琴“自由”了，而且將和傑克一起“快樂地”生活！
“下更多的蛋，你這個沒用的鳥。”
很多年後，年老的傑克會和那個老巨人說一樣的話麼？或者那個以智慧“戰勝”巨人的傑克把雞殺了，看看它肚子，想弄明白它爲什麼下金蛋？
諾亞方舟上動物都是成雙成對的，下金蛋的雞也會老的，在它老之前，給它找個伴，讓它的後代延續下去，年輕的母雞才能下蛋。
西弗勒斯老罵孩子們是小巨怪，巨怪雖然和巨人一樣高大，卻是不同的物種。
但巫師們不會相信巨人是墮落天使的後代的，就跟有的麻瓜不相信這世上有魔法一樣，這太滑稽可笑了。