A：假設我面臨即將到來的死亡，而且我發現我的生活是一場失敗，死亡就要到來，而我對之又無可作爲，那我對未來沒有任何安排可言，這就是死亡恐怖的原因，即便死後不會害怕任何東西，死亡也會取消任何矯正的可能，死亡是沒有未來的，死亡砍掉了一切可能性。
E：擺脫那些被諸神或其他廢話帶來的錯誤意見，那些事實上侵擾你的東西。
斯多噶主義最著名的標誌就是對無法控制的事情不要去胡思亂想，就像一個人手持弓箭，他射中與不中不是自己控制的，有可能是一陣風，就將箭吹飛了。
周圍的觀衆會發出噓聲，這樣的成績當然無法取得冠軍。
按照霍布斯在利維坦裏的描述，國家法律正像遊戲規則一樣，參加的人全部“同意”對每個人來說都不是不公正的。
伏地魔強勢的時候沒人敢反抗，他沒有力量了，食死徒就被欺壓地很慘，包括斯萊特林的貢獻都被遺忘了。
而且倘若這個遊戲規則只對一個人有利，只有他一個人贏，其他人都是輸家，那麼這個遊戲就他一個人覺得有意思，其他玩家都巴不得這個遊戲早點結束。
喬治安娜沒有在書房找到波拿巴，副官告訴她，他正和其他人在遊戲室內打檯球。
這等於是說她白跑了那麼遠，本來她的房間距離遊戲室就很近。
然後她又倒了回去，中途她路過了一個廳，裏面什麼傢俱都沒有佈置，因此那唯一的雕塑格外醒目。
那是一個美麗的少女，懷裏抱着一條大蛇，好像用自己的體溫讓蛇凍僵的身體暖和起來。
然後她繼續往前走着，伊壁鳩魯的原子論是在德謨克利特的基礎上發展的。原子不論是最輕的還是最重的，在虛空中都以同一的速度直線降落，但由於自身的原因“偏離”原來的軌跡，因而與其他原子碰撞產生萬物。
伊壁鳩魯沒有說這種“自由行爲”是源自“自由意志”還是別的因素，然而這種撞擊產生的不確定性使得行動者無法控制，使整體結構以未曾預料的方向改變，雖然某種意義上來說這種“偏離”由行動者提供的初始向量是在其控制範圍內的。
“哐啷”。
當喬治安娜來到遊戲室時，又一局檯球遊戲開始了。
陪第一執政玩的人不多，不像國王周圍總是裏三層外三層的，一樓還有富餘的空間搭建舞臺，表演魔術、戲劇和音樂會。
遊戲室其餘的人察覺到喬治安娜出現，都默默離開了。
最後只剩下他們兩個。
“你想幹什麼？”他看到她手裏端着的蛋糕，明知故問一樣問。
“教我打檯球。”她把蛋糕放在一旁的桌上。
“蛋糕不是給我喫的？”他調笑一樣說。
“你餓嗎？”她問。
他沒糾結這個話題，讓她過來，手把手地教她怎麼打檯球。
這時她忽然想起了一個問題，同性質的原子更容易相互融合，這是和磁極相反的。
她要怎麼讓兩個同樣火屬性的珠子分開呢？
39314563.
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