他在袁克定給他的信中批道：“少川請病假赴津，將辭職。名望太壞祇好許之。”
先是準唐紹儀假，指定陸徵祥代理國務總理。
明知唐紹儀決不會回心轉意，偏偏派梁士詒和段祺瑞去天津，做挽留勸說。
梁士詒不知袁世凱是何心思，竭力勸說唐紹儀。一再說袁世凱常講他和少川關係如何特別，私交甚厚，唐紹儀的離開對他打擊很大，從唐紹儀走後就寢食不安。
唐紹儀雖然去意已定，但還是想盡量留一分情誼，話也儘量說得婉轉，“我與項城交誼，君所深知。但觀察今日國家大勢，統一中國，非項城莫辦；而欲治理中國，非項城與同盟會合作不可。然三月以來，審機度事，恐將來終於事與願違，故不如及早爲計也。國家大事，我又何能以私交徇公義哉！”
袁世凱在唐紹儀的辭呈上批道：“該總理在共和宣佈之前，南北奔馳，爲民國效勞甚至。及就任總.理，經營擘畫，錯節盤根，困苦艱難，非可言喻民國草創，正賴長才，豈容聽其退休，失茲臂助！特以情詞懇摯，出於至誠，不得不諒其苦衷，遂厥初服。應即準如所請，免國.務.總.理本官，任爲高級政治顧問。仍望趁此寛閒，勉自調護，以養痾之餘睱，備政治諮詢，將來倚重正多，當有以副.國.民之望。”
有身邊人透露，袁世凱自己寫完這些後，很得意，臉上露出古怪的笑。那表情，和他寫批示所含之意，風馬牛不相及。
六月二十日下午，同盟會代表張耀曾、李肇甫、熊成章、劉彥面見袁世凱，告之同盟會會員國務員於昨晚議定全體辭職。張耀曾提出，再要組閣，最好組織政黨內閣或超然內閣，如採用混合內閣，同盟會會員不會加入。
袁世凱當即表示反對：“非聯合數黨及無黨之人共得組織，則斷不能成一美滿內閣。……餘之主意，在於得人，但問其才與不才，無論其黨與不黨。”並鄭重地說：“餘奉告諸君，當放大眼光，從中國全局着眼，從世界大勢着眼，斷不可沾沾於一黨之關係，亦不能硬以和平時代政黨更代消長之成例，適用於危急存亡之中國。
“總須大家破除成見，協力同心，共同建設。爲國務員者，以熱心任事爲主，須有自信力，萬不可輕聽局外之褒貶，以爲進退；爲議員爲國民者，當體當局者之苦衷，力與維持，不宜以黨派之意見，拘束而牽制之，使其無發展之餘地。”
搞垮了首屆內閣，袁世凱的輿論很不好，很多人說他這是在搞封建專制。有人更有眼光，看得也更深遠，呼籲警惕袁世凱黃袍加身恢復帝制。對袁世凱心懷疑惑的人，是越來越多了。
爲了打消人們的疑慮，袁世凱六月二十四給黎元洪和各省都督發電：“世凱束髮受書，即慕上古官天下之風，以爲歷代治道之隆污，罔不繫乎公私之兩念。泊乎中歲，略識外情，目睹法、美共和之良規，謂爲深合天下爲公之古訓。客歲武昌起義，各省影從，遂使二千餘年專制之舊邦，一躍而爲共和體制。世凱以垂朽之年，躬茲盛會，私願從此退休田裏，共享昇平，乃荷國民委託之殷，膺茲重任。當共和宣佈之日，即經通告天下，謂當永遠不使君主政體再現於中國。
“就職之初，又復經瀝忱宣誓，皇天厚土，實聞此言。乃近日以來，各省無識之徒捏造訛言，搖感觀聽，或以法蘭西拿破崙第一之故事妄相猜懼。……維當此艱難締造之秋，豈容有彼此猜嫌之隱？
|“用是重爲宣佈：凡我國民，苟以救國爲前提，則當能見其大，萬不宜輕聽悠悠之口，徒爲擾亂之階。若乃不逞之徒意存破壞，藉端煽惑，不顧大局，則世凱亦唯有從國民之公意，與天下共棄之！事關大局，不敢不披瀝素志，解釋猜嫌。知我罪我，付諸公論。”
應該記下，這是袁世凱就任民國臨時大總統後，第二次鄭重對外宣佈他本人對共和的忠誠。“皇天后土”，幾乎是對天明誓。
問題是，善良的人們，可以相信他嗎？
不僅如此，事後不久，他還對革命黨人，同盟會的重要成員陳裕時推心置腹的言道：
“外頭人說我要做皇帝，這個皇帝是最要不得的東西，不是清朝就在你們手裏推翻了的嗎？
‘我是在對全國國民宣誓忠誠之下就職的，怎麼能說我要做全國人民所推倒的玩意呢！你是對歷史研究很深的人，當然知道有史以來做皇帝都沒有什麼結果。
“即如你現在所駐地南京，就是六個朝代皇帝的慘史，他們的子孫甚至於臨到末路，有生生世世不願生在帝王家的怨言。
“上溯秦漢，下迄唐宋元明，哪一朝是有良好的結果？清帝遜位後，雖受到優待，但是一旦國民不承認他，還有什麼方法能存活下去呢？我若連這一點都看不清楚，還敢在這亂糟糟的時候挺身而出，當此大任嗎？
“請你將我的話告訴孫（中.山）黃（興）二公及第八師各位，使他們信任我。”
陳裕時是受同盟會的委託，找袁世凱來談事情的。事情談完後就想馬上離開，想法是袁世凱很忙，不好多打擾。沒想到被袁世凱拉住，說了這麼一番話。
聽了袁世凱的話，陳裕時想了一下言道：“這個世上，人嘴兩張皮，說什麼的都有。不是有那麼一句話嗎？走自己的路，讓別人去說就是了。這事最簡單了，只要我們不去做，謠言不攻自破。我想，孫黃二公，還有八師的同志，是很相信大總統的，否則，也不會力推您爲臨時大總統。”
陳裕時對袁世凱是沒好感的，也是很有戒心的。這幾句話不鹹不淡，怎麼理解都行，不管怎麼說，還是給足了袁世凱的面子。
袁世凱知道陳裕時在南京是手握重兵的實力派，對陳裕時和新組建的八師這支南京精銳部隊是很看重的。本來想從對方嘴裏討幾句自己想聽的話。但事與願違，自討無趣。
趕忙說：“那是！那是！那就讓大家看袁某的實際行動好了。”
送陳裕時出門後，袁世凱狠狠的瞪了一眼陳的背影，他對這些革命黨人，真的沒好感。
陳裕時（公元1877～1940年），原名陳裕大，字符伯。後皈依佛門，法號元白。湖北宜昌三鬥坪人，幼年胸懷志，青年時參軍，在漢陽兵工廠工防營當兵，被送到武備學堂讀書，只因讀《鑑略》穎悟過人，受到張之洞的重視，被其送往日本深造。
一九零三年（二十六歲）七月陳裕時到達東京，進入振武陸軍士官學堂讀書，因其在校閱讀、宣傳革命書刊被開除學籍，繼而轉學法政。後結識孫中山與黃興，與宜昌人黃愷元、高岡、全敬存、陳吉甫、楊徵祥一道入同盟會。三十二歲回國，與蔡鍔、趙恆惕、唐繼堯去廣西，擔任龍州講武堂監督兼龍州新軍邑龍統帶一職。
辛亥武昌起義後，陳裕時極力遊說桂軍撫王芝祥、總兵陸榮廷，宣佈獨立。對抗清**，組建了北伐軍第三軍，任三軍參謀長兼邑龍標首長。與王芝祥、陸榮廷等人分幾路馳援湖北、江蘇。南方各省紛紛迴應起義，當時到達南京的北伐軍有十萬餘人。孫中山先生的臨時**，糧草不足，各路人馬魚龍混雜，江西、安徽兩省援軍，搶劫財務，發動叛亂，均被第三軍彈壓下去。
平息叛亂後，陳裕時建議孫中山、黃興∶由於這些援軍是臨時拉起來的隊伍，軍事素質差，如果要對付袁世凱經過正規訓練的軍隊，很難打勝仗。爲此，北伐軍應該吸收廣大革命同志參加，整編幾支精銳之師，打敗強敵；並推薦精通軍事的馮國璋之婿陳之驥擔任要職。陳是陳裕時的留日同學，講信用，重義氣，可以利用他與馮國璋的關係，保證糧餉，保存和發展軍事力量。
孫中山、黃興採納了陳裕時這條建議，以廣西革命軍爲基本力量，以同盟會員爲班底，集中優良裝備，整編成南京陸軍第八師，黃興任命陳之驥爲八師師長。這時，陳裕時任該師十五旅旅長兼第九混成旅旅長。
袁世凱稱帝后，陳裕時成功遊說湖南總督湯薌銘、四川總督陳宦同時通電反袁。湖南總督湯薌銘、四川總督陳宦站出來反袁，對袁世凱打擊是沉重的，特別是四川總督陳宦的離他而去。當時有人曾說袁世凱死是因爲喝了碗二陳湯，說得就是陳宦和陳裕時。不過自此之後，陳裕時或許看破紅塵而心灰意冷，不再過問政治，潛心研究佛學，參與國內一些佛事活動。日本侵華戰爭開始後，陳裕時積極號召全國佛教徒一致抗日。一九四〇年七月三十日在重慶去世，終年六十四歲。
當然，這爲後話。
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